शिवपुराणम्

स्थावरत्वमनुप्राप्यभक्तानुग्रहकारणात् ते दत्ताविष्णुभक्तेभ्यश्चतुर्वर्णेभ्य एव च

वे वृक्ष रूप को प्राप्त होकर भक्तों पर कृपा करने के लिए, विष्णु भक्तों और चारों वर्णों के लोगों को प्रदान किए गए।

भूमौगौंडोद्भवांश्चक्रेरुद्राक्षाञ्छिववल्लभान् मथुरायामयोध्यायालंकायांमलये तथा

शिव को प्रिय रुद्राक्ष पृथ्वी, जल और गौड़ देश से उत्पन्न किए गए, साथ ही मथुरा, अयोध्या, लंका और मलय में भी।

सह्याद्रौचतथाकाश्यांदशेष्वन्येषुवातथा परानसह्यपापौघभेदनाञ्छ्रुतिनोदनात्

सह्याद्रि, काशी और दस अन्य स्थानों में तथा अन्य क्षेत्रों में भी वे उत्पन्न हुए; ये महान पापों का नाश करने वाले और शास्त्रों में प्रशंसित हैं।

ब्राह्मणाःक्षत्रियावैश्याःशूद्राजाताममाज्ञया रुद्राक्षास्तेपृथिव्यांतुतज्जातीयाः शुभाक्षकाः

ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र—जो भी जिस जाति में जन्मा है, उसे अपनी जाति के अनुरूप शुभ रुद्राक्ष धारण करना चाहिए।

श्वेतरक्ताः पीतकृष्णावर्णाज्ञेयाः क्रमाद्बुधैः स्वजातीयंनृभिर्धार्यं रुद्राक्षंवर्णतः क्रमात्

श्वेत, लाल, पीले और काले—ये चार रंग क्रम से जानने चाहिए। बुद्धिमान लोग कहते हैं कि मनुष्य को अपनी जाति के अनुसार वही रंग का रुद्राक्ष धारण करना चाहिए।

वर्णैस्तुतत्फलंधार्यंभुक्तिमुक्तिफलेप्सुभिः शिवभक्तैर्विशेषेणशिवयोः प्रीतयेसदा

जो भोग या मोक्ष की इच्छा रखते हैं, उन्हें उन रंगों के अनुसार फल देने वाले रुद्राक्ष धारण करना चाहिए, विशेषकर शिवभक्तों को, सदैव शिव और पार्वती की प्रसन्नता के लिए।

धात्रीफलप्रमाणंयच्छ्रेष्ठमेतदुदाहृतम् बदरीफलमात्रंतुमध्यमंसंप्रकीर्तितम्

जो रुद्राक्ष आँवले के फल के बराबर हो, वह श्रेष्ठ माना गया है; जो बेर के फल के समान हो, वह मध्यम माना गया है।

अधमंचणमात्रंस्यात्प्रक्रियैषापरोच्यते शृणुपार्वतिसुप्रीत्याभक्तानांहितकाम्यया

यह विधि सबसे निम्न स्तर के लिए बताई गई है, जिसमें केवल एक माला का दाना होता है। हे पार्वती, ध्यान से सुनो, यह उन लोगों के लिए है जो भक्ति नहीं करते और दूसरों का बुरा चाहते हैं।

बदरीफलमात्रंचयत्स्यात्किलमहेश्वरि तथापिफलदंलोकेसुखसौभाग्यवर्धनम्

अगर वह बेर के फल के बराबर हो, हे महेश्वरी, तो भी वह संसार में फल देने वाली है और सुख व सौभाग्य को बढ़ाने वाली है।

धात्रीफलसमंयत्स्यात्सर्वारिष्टविनाशनम् गुंजयासदृशंयत्स्यात्सर्वार्थफलसाधनम्

अगर वह आँवले के फल के बराबर हो, तो सब प्रकार की विपत्तियाँ दूर हो जाती हैं। अगर वह गुंजा के दाने जैसी हो, तो सभी इच्छित फल मिल जाते हैं।

यथायथालघुःस्याद्वैतथाधिकफलप्रदम् एकैकतःफलंप्रोक्तंदशांशैरधिकंबुधैः

जितनी वह हल्की होगी, उतना ही अधिक फल देगी। ज्ञानी लोग कहते हैं कि हर एक दाना दस गुना फल देता है।

रुद्राक्षधारणंप्रोक्तंपापनाशनहेतवे तस्माच्चधारणीयोवैसर्वार्थसाधनोध्रुवम्

रुद्राक्ष धारण करना पापों के नाश के लिए बताया गया है। इसलिए, यह निश्चित रूप से सभी कामनाओं की सिद्धि के लिए धारण करना चाहिए।

यथाचदृश्यतेलोकेरुद्राक्षफलदः शुभः नतथादृश्यते ऽन्याचमालिकापरमेश्वरि

जैसे रुद्राक्ष की माला संसार में शुभ और फलदायी मानी गई है, हे परमेश्वरी, वैसे और कोई माला नहीं देखी जाती।

समाःस्निग्धादृढाःस्थूलाःकंटकैःसंयुताःशुभाः रुद्राक्षाःकामदादेविभुक्तिमुक्तिप्रदाः सदा

जो रुद्राक्ष चिकनी, मजबूत, बड़ी और काँटों से युक्त होती है, वह शुभ मानी गई है, हे देवी, और वह सदा मनचाहा फल, भोग और मोक्ष देने वाली है।

क्रिमिदुष्टंछिन्नभिन्नंकंटकैर्हीनमेवच व्रणयुक्तमवृत्तंचरुद्राक्षान्षड्विवर्जयेत्

जो रुद्राक्ष कीड़े से खराब, टूटी-फूटी, फटी, काँटों से रहित, घाव वाली या टेढ़ी-मेढ़ी हो, उसे नहीं लेना चाहिए।

स्वयमेवकृतद्वारंरुद्राक्षंस्यदिहोत्तमम् यत्तुपौरुषयत्नेनकृतंतन्मध्यमंभवेत्

जो रुद्राक्ष अपने आप छेद वाली हो, वह उत्तम मानी जाती है। जो मनुष्य द्वारा छेद की गई हो, वह मध्यम मानी जाती है।

रुद्राक्षधारणंप्राप्तंमहापातकनाशनम् रुद्रसंख्याशतंधृत्वरुद्ररूपोभवेन्नरः

रुद्राक्ष धारण करने से बड़े से बड़े पाप नष्ट हो जाते हैं। अगर कोई सौ रुद्राक्ष धारण करता है, तो वह मनुष्य रुद्र के समान हो जाता है।

एकादशशतानीहधृत्वायत्फलमाप्यते तत्फलंशक्यतेनैव वक्तुं वर्षशतैरपि

ग्यारह सौ रुद्राक्ष धारण करने से जो फल मिलता है, वह फल सैकड़ों वर्षों में भी पूरी तरह नहीं बताया जा सकता।

शतार्धेनयुतेः पञ्चशतैर्वै मुकुटं मतम् रुद्राक्षैर्विरचेत्सम्यग्भक्तिमान्पुरुषो वरः

पाँच सौ पचास रुद्राक्ष से बना मुकुट उचित माना गया है। श्रेष्ठ भक्त को उसे ठीक प्रकार से बनाना चाहिए।

त्रिभिः शतैः षष्टियुक्तैस्त्रिरावृत्त्या तथा पुनः रुद्राक्षैरुपवीतं व निर्मीयाद्भक्तितत्परः

तीन सौ साठ रुद्राक्ष की तीन-तीन बार माला बनाकर, भक्ति में लगे हुए व्यक्ति को यज्ञोपवीत बनाना चाहिए।

शिखायांचत्रयंप्रोक्तंरुद्रक्षाणां महेश्वरि कर्णयोः षट् च षट्चैववामदक्षिणयोस्तथा

हे महेश्वरी, शिखा में तीन रुद्राक्ष धारण करने का विधान है, और दोनों कानों में छः-छः रुद्राक्ष पहनने चाहिए।

शतमेकोत्तरंकंठेबाह्वोर्वैरुद्रसंख्यया कूर्परद्वारयोस्तत्रमणिबंधेतथापुनः

गले और भुजाओं में सौ एक रुद्राक्ष पहनने चाहिए, और कुहनियों पर भी मणि बाँधनी चाहिए।

उपवीतेत्रयंधार्यंशिवभक्तिरतैर्नरैः शेषानुर्वरितान्पञ्चसम्मितान्धारयेत्कटौ

जो लोग शिवभक्ति में लगे हैं, उन्हें तीन यज्ञोपवीत धारण करने चाहिए। बाकी पाँच-पाँच गिने हुए रुद्राक्ष कमर में पहनने चाहिए।

एतत्संख्याधृतायेनरुद्राक्षाः परमेश्वरि तद्रूपं तु प्रणम्यंहिस्तुत्यंसर्वैर्महेशवत्

हे परमेश्वरी, इस प्रकार धारण किए गए रुद्राक्ष को सबको महेश के समान ही आदर और स्तुति करनी चाहिए।

एवंभूतंस्थितंध्यानेयदाकृत्वासनैर्जनम् शिवेतिव्याहरंश्चैवदृष्ट्वापापैः प्रमुच्यते

जब कोई व्यक्ति उचित आसन लगाकर ऐसे रूप का ध्यान करता है और 'शिव' नाम का उच्चारण करता है, तो वह पापों से मुक्त हो जाता है।

शतादिकसहस्रस्यविधिरेषप्रकीर्तितः तदभावेप्रकारोन्यः शुभः संप्रोच्यतेमया

हज़ार से अधिक की विधि इस प्रकार बताई गई है; यदि वह संभव न हो, तो अब मैं एक और शुभ उपाय बताता हूँ।

शिखायामेकरुद्राक्षंशिरसात्रिंशतंवहेत् पञ्चाशच्चगलेदध्याद्बाह्वोः षोडशषोडश

चोटी में एक रुद्राक्ष, सिर पर तीस, गले में पचास और दोनों भुजाओं में सोलह-सोलह पहनने चाहिए।

मणिबंधे द्वादशद्विस्कंधे पञ्चशतंवहेत् अष्टोत्तरशतैर्माल्यमुपवीतंप्रकल्पयेत्

कलाई में बारह, दोनों कंधों पर दो-दो और पाँच सौ रुद्राक्ष पहनें; एक सौ आठ रुद्राक्षों से माला और यज्ञोपवीत बनाना चाहिए।

एवंसहस्ररुद्राक्षान्धारयेद्योदृढव्रतः तंनमंतिसुराःसर्वेयथारुद्रस्तथैव सः

जो व्यक्ति दृढ़ नियम से हज़ार रुद्राक्ष धारण करता है, उसे सभी देवता उसी प्रकार सम्मान देते हैं जैसे वे रुद्र को देते हैं।