शिवपुराणम्

शिवश्चैव च रेखायास्तृतियायाश्च देवता विज्ञेयामुनिशार्दूल शिवदीक्षापरायणौ

—और शिव स्वयं, ये तीसरी रेखा के देवता माने जाते हैं, हे श्रेष्ठ मुनि, जो शिव दीक्षा में लगे हैं, वे इन्हें जानें।

एवं नित्यं नमस्कृत्य सद्भक्त्या स्थानदेवताः त्रिपुंड्रं धारयेच्छुद्धो भुक्तिंमुक्तिं च विंदति

इस प्रकार, जो व्यक्ति सच्ची भक्ति से स्थान की देवताओं को नित्य प्रणाम करता है, वह शुद्ध होकर त्रिपुण्ड्र लगाता है और उसे भोग और मोक्ष दोनों की प्राप्ति होती है।

इत्युक्ताःस्थानदेवाश्चसर्वांगेषुमुनिश्वर तेषां संबंधिनोभक्त्यास्थानानिशृणुसांप्रतम्

हे मुनिश्रेष्ठ, स्थान के देवताओं से ऐसे कहने पर, अब तुम भक्ति के साथ उन स्थानों को सुनो जो शरीर के सभी अंगों से जुड़े हैं।

द्वात्रिंशत्स्थानके वार्धषोडशस्थानकेपि च अष्टस्थाने तथा चैव पञ्चस्थानेपि नान्यसेत्

बत्तीस स्थान हैं, या फिर सोलह स्थान, आठ स्थान, या पाँच स्थान भी माने गए हैं—इनके अलावा कोई अन्य नहीं।

उत्तमांगे ललाटे च कर्णयोर्नेत्रयोस्तथा नासावक्त्रगलेष्वेवंहस्तद्वय अतःपरम्

सिर के ऊपर, ललाट पर, दोनों कानों पर, दोनों नेत्रों पर, नासिका, मुख, गला और फिर दोनों हाथों पर ऐसे।

कूर्परे मणिबंधेचहृदयेपार्श्वयोर्द्वयोः नाभौमुष्कद्वयेचैवमूर्वोर्गुल्फेचजानुनि

कोहनियों पर, कलाई पर, हृदय पर, दोनों पार्श्वों पर, नाभि पर, दोनों अंडकोषों पर, जाँघों पर, टखनों पर और घुटनों पर।

जंघाद्वयेपदद्वन्द्वेद्वात्रिंशत्स्थानमुत्तमम् अग्न्यब्भूवायुदिग्देशदिक्पालान्वसुभिः सह

दोनों पिंडलियों और दोनों पैरों पर—ये बत्तीस श्रेष्ठ स्थान हैं, जिनमें अग्नि, जल, पृथ्वी, वायु, दिशाएँ, दिक्पाल और वसु भी सम्मिलित हैं।

धराध्रुवश्चसोमश्च अपश्चेवानिलोनलः प्रत्यूषश्च प्रभासश्चवसवोष्टप्रकीर्तिताः

पृथ्वी, ध्रुव, चंद्रमा, जल, वायु, अग्नि, उषा और प्रभा—ये आठ वसु कहे गए हैं।

एतेषांनाममात्रेणत्रिपुंड्रंधारयेद्बुधाः कुर्याद्वाषोडशस्थानेत्रिपुण्ड्रंतुसमाहितः

इनके नाम मात्र से ही बुद्धिमान व्यक्ति त्रिपुण्ड्र लगाते हैं; या एकाग्रता से सोलह स्थानों पर त्रिपुण्ड्र लगाया जाता है।

शीर्षकेचललाटेचकंठेचांसद्वयेभुजे कूर्परेमणिबंधेचहृदयेनाभिपार्श्वके

सिर पर, ललाट पर, गले पर, दोनों कंधों पर, भुजाओं पर, कोहनियों पर, कलाई पर, हृदय पर, नाभि पर और दोनों पार्श्वों पर।

पृष्ठेचैवंप्रतिष्ठाययजेत्तत्राश्विदैवते शिवशक्तिंतथारुद्रमीशंनारदमेवच

पीठ पर भी इसी प्रकार देवताओं की स्थापना कर उनकी पूजा करनी चाहिए—शिव, शक्ति, रुद्र, ईश और नारद।

वामादिनवशक्तीश्च एताः षोडशदेवताः नासत्योदस्रकश्चैव अश्विनौद्वौप्रकीर्तितौ

और वामा आदि नौ शक्तियाँ—ये सोलह देवियाँ मानी गई हैं; नासत्य और दस्र नामक दोनों अश्विनीकुमार भी कहे गए हैं।

अथवामूर्ध्निकेशेचकर्मयोर्वदनेतथा बाहुद्वये च हृदयेनाभ्यामूरुयुगेतथा

या सिर पर, केशों पर, कानों पर, मुख पर, दोनों भुजाओं पर, हृदय पर, नाभि के दोनों ओर और दोनों जाँघों पर।

जानुद्वयेचपदयोः पृष्ठभागे च षोडश शिवश्चन्द्रश्च रुद्रःको विघ्नेशोविष्णुरेव वा

दोनों घुटनों पर, दोनों पैरों पर और पीठ पर—ये सोलह स्थान हैं: शिव, चंद्र, रुद्र, विघ्नेश या विष्णु।

श्रीश्चैवहृदयेशम्भुस्तथानाभौप्रजापतिः नागश्चनागकन्याश्च उभयोरृषिकन्यकाः

हृदय पर श्री, नाभि पर शंभु, प्रजापति, नाग, नागकन्याएँ और दोनों पैरों पर ऋषिकन्याएँ।

पादयोश्चसमुद्राश्चतीर्थाः पृष्ठे विशालतः इत्येव षोडश स्थानमथोच्यते

पैरों पर समुद्र और तीर्थ, और पीठ पर विशालता—इस प्रकार सोलह स्थान बताए गए हैं।

गुह्यस्थानं ललाटश्च कर्णद्वयमनुत्तमम् अंसयुग्मं च हृदयं नाभिरित्येवमष्टकम्

गुप्त स्थान, ललाट, दोनों कान, श्रेष्ठ, दोनों कंधे, हृदय और नाभि—ये आठ स्थान हैं।

ब्रह्मा च ऋषयः सप्तदेवताश्चप्रकीर्तिताः इत्येवं तु समुद्दिष्टं भस्मविद्भिर्मुनीश्वराः

ब्रह्मा और सात ऋषि तथा देवता बताए गए हैं; हे मुनिश्रेष्ठ, ये भस्म जानने वालों द्वारा निश्चित किए गए हैं।

अथ वा मस्तकं बाहूहृदयं नाभिरेव च पञ्चस्थानान्यमून्याहुर्धारणे भस्मविज्जनाः

या सिर, दोनों भुजाएँ, हृदय और नाभि—ये पाँच स्थान भस्म जानने वालों ने धारण करने के लिए बताए हैं।

यथासंभवनं कुर्याद्देशकालाद्यपेक्षया उद्धूलनेप्यशक्तिश्चेत्त्रिपुण्ड्रादीनि कारयेत्

जैसा संभव हो, स्थान और समय के अनुसार करना चाहिए। अगर लेप या चिन्ह लगाने में असमर्थ हो, तो कम से कम त्रिपुण्ड्र आदि चिन्ह अवश्य बनाना चाहिए।

त्रिनेत्रंत्रिगुणाधारंत्रिवेदजनकंशिवम् स्मरन्नमः शिवायेति ललाटे तु त्रिपुण्ड्रकम्

तीन नेत्रों वाले, तीन गुणों के आधार, तीन वेदों के जनक शिव का स्मरण करते हुए और 'नमः शिवाय' कहते हुए, माथे पर त्रिपुण्ड्र लगाना चाहिए।

ईशाभ्यांनम इत्युक्त्वापार्श्वयोश्च त्रिपुण्ड्रकम् बीजाभ्यां नम इत्युक्त्वाधारयेत्तुप्रकोष्ठयोः

'ईशा' के दो अक्षर और 'नमः' बोलकर दोनों पार्श्वों पर त्रिपुण्ड्र लगाना चाहिए। 'बीज' के दो अक्षर और 'नमः' कहकर दोनों भुजाओं पर भी त्रिपुण्ड्र धारण करना चाहिए।

कुर्यादधः पितृभ्यां च उमेशाभ्यांतथोपरि भीमायेतिततःपृष्ठेशिरसःपश्चिमेतथा

नीचे पितरों के दो अक्षरों से, ऊपर उमा और ईश के अक्षरों से, और इसी प्रकार पीठ तथा सिर के पिछले भाग पर भी त्रिपुण्ड्र बनाना चाहिए।

शैनकर्षे महाप्राज्ञशिवरूपमहापते शृणुरुद्राक्षमाहात्म्यं समासात्कथयाम्यहम्

हे महाप्राज्ञ शैनक, शिवरूप महापति! अब मैं तुम्हें रुद्राक्ष का महात्म्य संक्षेप में सुनाता हूँ, ध्यान से सुनो।

शिवप्रियतमोज्ञेयो रुद्राक्षः परपावनः दर्शनात्स्पर्शनाज्जाप्यात्सर्वपापहरःस्मृतः

रुद्राक्ष शिव को अत्यंत प्रिय और परम पावन करने वाला है। उसके दर्शन, स्पर्श या जप से सभी पाप नष्ट हो जाते हैं।

पुरारुद्राक्षमहिमादेव्यग्रेकथितोमुने लोकोपकरणार्थायशिवेन परमात्मना

हे मुनि! रुद्राक्ष का यह महात्म्य सबसे पहले शिव ने देवी के समक्ष लोकों के कल्याण के लिए बताया था।

शृणुदेविमहेशानिरुद्राक्षमहिमाशिवे कथयामितवप्रीत्याभक्तानांहितकाम्यया

हे देवी! महेशानी शिव द्वारा कहे गए रुद्राक्ष के महात्म्य को तुम्हारी प्रसन्नता और भक्तों के हित के लिए मैं सुनाता हूँ, ध्यान से सुनो।

दिव्यवर्षसहस्राणि महेशानिपुनःपुरा तपःप्रकुर्वतस्त्रस्तंमनः संयम्यवै मम

हे महेशानी! प्राचीन काल में, हजारों दिव्य वर्षों तक मेरा मन संयमित और भयभीत होकर तपस्या में लगा रहा।

स्वतंत्रेण परेशेन लोकोपकृतिकारिणा लीलयापरमेशानि चक्षुरुन्मीलितंमया

हे परमेशानी! लोकों के कल्याण के लिए स्वतंत्र रूप से, परमेश्वर ने अपनी लीला से मेरे नेत्र खोल दिए।