शिवपुराणम्

ब्रह्महापि शुचिर्भूत्वा निर्माल्यंयस्तुधारयेत् भक्षयित्वाद्रुतंतस्यसर्वपापं प्रणश्यति

जो ब्रह्महत्या करने वाला भी शुद्ध होकर नर्माल्य धारण करता है और घी का सेवन करता है, उसके सभी पाप नष्ट हो जाते हैं।

चंडाधिकारोयत्रास्तितद्भाक्तव्यंनमानवैः चंडाधिकारोनोयत्रभोक्तव्यंतच्चभक्तितः

जहाँ चंडाधिकारी उपस्थित हो, वहाँ वही प्रसाद ग्रहण करे; जहाँ वह न हो, वहाँ अन्य लोग भी भक्ति से उसे खा सकते हैं।

बाणलिंगेचलौहेचसिद्धेलिंगेस्वयंभुवि प्रतिमासुचसर्वासुनचंडोधिकृतोभवेत्

बाणलिंग, लौहलिंग, सिद्धलिंग, स्वयंभू लिंग और सभी प्रतिमाओं में चंडाधिकारी का नियम लागू नहीं होता।

स्नापयित्वाविधानेनयोलिंगस्नापनोदकम् त्रिःपिबेत्त्रिविधंपापंतस्येहाशु विनश्यति

जो विधिपूर्वक लिंग का स्नान कराकर उसका स्नान जल तीन बार पीता है, उसके तीनों प्रकार के पाप शीघ्र नष्ट हो जाते हैं।

अग्राह्यंशिवनैवेद्यं पत्रंपुष्पंफलंजलम् शालग्रामशिलासंगात्सर्वं याति पवित्रिताम्

शिव का नैवेद्य, पत्ते, फूल, फल और जल स्वीकार नहीं करना चाहिए; लेकिन शालग्राम शिला के स्पर्श से ये सब पवित्र हो जाते हैं।

लोंगोपरि च यद्द्रव्यंतदग्राह्यं मुनीश्वराः सुपवित्रं च तज्ज्ञेयं यल्लिंगस्पर्शबाह्यतः

हे मुनिवरों, लिंग के ऊपर जो भी वस्तु हो, उसे स्वीकार नहीं करना चाहिए; लेकिन लिंग के स्पर्श से बाहर जो भी हो, वह अत्यंत पवित्र माना जाता है।

नैवेद्यनिर्णयःप्रोक्त इत्थंवोमुनिसत्तमाः शृणुध्वं बिल्वमाहात्म्यं सावधानतया ऽदरात्

हे श्रेष्ठ मुनियों, इस प्रकार नैवेद्य का निर्णय बताया गया है; अब सावधानी से बिल्व के महात्म्य को सुनो।

महादेवस्वरूपोयं बिल्वोदेवैरपिस्तुतिः यथाकथंचिदेतस्यमहिमाज्ञायतेकथम्

यह बिल्व स्वयं महादेव का स्वरूप है, जिसे देवता भी स्तुति करते हैं; कोई भी जैसे-तैसे इसके महत्त्व को जान ले, वही पर्याप्त है।

पुण्यतीर्थानियावंतिलोकेषुप्रथितान्यपि तानिसर्वाणितीर्थानिबिल्वमूलेवसंतिहि

दुनिया में जितने भी प्रसिद्ध पुण्य तीर्थ हैं, वे सभी बिल्व वृक्ष की जड़ में स्थित माने गए हैं।

बिल्वमूले महादेवं लिंगरूपिणमव्ययम् यः पूजयति पुण्यात्मा स शिवं प्राप्नुयाद्ध्रुवम्

जो पुण्यात्मा बिल्व की जड़ में अविनाशी लिंगरूप महादेव की पूजा करता है, वह निश्चित रूप से शिव को प्राप्त करता है।

बिल्वमूले जलैर्यस्तु मूर्धानमभिषिंचति स सर्वतीर्थस्नातःस्यात्स एव भुवि पावनः

जो बिल्व की जड़ में अपने सिर पर जल चढ़ाता है, वह सभी तीर्थों में स्नान करने के समान पवित्र हो जाता है।

एतस्यबिल्वमूलस्याथालवालमनुत्तमम् जलाकुलंमहादेवोदृष्ट्वातुष्टोभवत्यलम्

बिल्व की इस जड़ पर जो उत्तम जल से भरा हुआ तालाब है, उसे देखकर महादेव अत्यंत प्रसन्न होते हैं।

पूजयेद्विल्वमूलं यो गंधपुष्पादिभिर्नरः शिवलोकमवाप्नोतिसंततिर्वर्धते सुखम्

जो मनुष्य बिल्व की जड़ की पूजा गंध, फूल आदि से करता है, वह शिवलोक को प्राप्त करता है, उसकी संतान बढ़ती है और सुख मिलता है।

बिल्वमूले दीपमालांयः कल्पयति सादरम् सतत्त्वज्ञानसंपन्नोमहेशांतर्गतोभवेत्

जो श्रद्धा से बिल्व की जड़ पर दीपमाला सजाता है, वह सच्चे ज्ञान से युक्त होकर महेश में लीन हो जाता है।

बिल्वशाखां समादाय हस्तेन नवपल्लवम् गृहीत्वापूजयेद्बिल्वंसचपापैः प्रमुच्यते

जो हाथ में बिल्व की शाखा और नये पत्ते लेकर बिल्व की पूजा करता है, वह पापों से मुक्त हो जाता है।

बिल्वमूले शिवरतं भोजयेद्यस्तु भक्तितः एकंवाकोटिगुणितंतस्यपुण्यंप्रजायते

जो भक्तिभाव से बिल्व की जड़ में शिवभक्त को भोजन कराता है, चाहे एक बार या करोड़ बार, उसे उतना ही पुण्य प्राप्त होता है।

बिल्वमूले क्षीरमुक्तमन्नमाज्येन संयुतम् यो दद्याच्छिवभक्ताय स दरिद्रो न जायते

जो बिल्व की जड़ में दूध या घी मिला भोजन शिवभक्त को देता है, वह कभी दरिद्र नहीं होता।

सांगोपांगमिति प्रोक्तं शिवलिंगप्रपूजनम् प्रवृत्तानां निवृत्तानां भेदतो द्विविधं द्विजाः

शिवलिंग की पूजा, उसके अंगों और उपांगों सहित, दो प्रकार की कही गई है, हे द्विजों—एक वे जो संसार में लगे हैं और दूसरी वे जो संसार से विरक्त हैं।

प्रवृत्तानां पीठपूजां सर्वपूजां समाचरेत्

जो लोग गृहस्थ जीवन में हैं, उन्हें पीठ की पूजा और सभी संबंधित विधियाँ पूरी करनी चाहिए।

अभिषेकान्ते नैवेद्यं शाल्यन्नेन समाचरेत् पूजान्ते स्थापयेल्लिंगं पुटे शुद्धे पृथग्गृहे

अभिषेक के बाद चावल के भोजन का नैवेद्य अर्पित करें; पूजा के अंत में लिंग को शुद्ध पात्र में रखकर घर में अलग स्थान पर रखें।

करपूजानिवृत्तानां स्वभोज्यं तु निवेदयेत् निवृत्तानां परंसूक्ष्मं लिंगमेव विशिष्यते

जो लोग संसार से विरक्त हैं, वे अपने हाथों से पूजा करते हैं और अपना भोजन अर्पित करते हैं; उनके लिए केवल सूक्ष्म लिंग ही उपयुक्त माना गया है।

विभूत्यभ्यर्चनं कुर्याद्विभूतिं च निवेदयेत् पूजां कृत्वा तथा लिंगंशिरसाधारयेत्सदा

विभूति से पूजा करें और विभूति ही अर्पित करें; पूजा के बाद लिंग को सदा सिर पर धारण करें।

सूतसूतमहाभागव्यासशिष्यनमोस्तुते तदेवव्यासतोब्रूहिभस्ममाहात्म्यमुत्तमम्

हे सूत, व्यास के परम भाग्यशाली शिष्य, आपको प्रणाम है। कृपया स्वयं व्यास से सुना हुआ विभूति का परम महात्म्य बताइए।

तथा रुद्राक्षमाहात्म्यं नाम माहात्म्यमुत्तमम् त्रितयं ब्रूहिसुप्रीत्याममानंदयचेतसम्

इसी तरह रुद्राक्ष का भी श्रेष्ठ महात्म्य बताइए—ये तीनों बातें, प्रसन्नता से, उन लोगों के लिए कहिए जिनका मन आनंद से भरा है।

साधुपृष्टंभवद्भिश्चलोकानांहितकारकम् भवंतोवैमहाधन्याः पवित्राः कुलभूषणाः

आपसे सज्जनों ने जो पूछा है, वह लोकों के लिए कल्याणकारी है। निश्चय ही आप महान् धन्य, पवित्र और अपने कुल के आभूषण हैं।

येषांचैवशिवःसाक्षाद्दैवतंपरमंशुभम् सदाशिवकथालोकेवल्लभाभवतां सदा

जिनका परम और शुभ देवता स्वयं शिव हैं, उनके लिए सदा सदाशिव की कथाएँ प्रिय होती हैं।

तेधन्याश्चकृतार्थाश्चसफलंदेहधारणम् उद्धृतञ्चकुलंतेषांयेशिवंसमुपासते

वे धन्य हैं, सफल हैं; उनका यह जीवन सार्थक है। उनका कुल भी ऊँचा उठता है—जो इस प्रकार शिव की उपासना करते हैं।

मुखेयस्यशिवनामसदाशिवशिवेतिच पापानिनस्पृशंत्येवखदिरांगारंकयथा

जिनके मुख पर सदा 'शिव', 'सदाशिव' और 'शिवेति' नाम रहते हैं, उन्हें पाप छू भी नहीं सकते, जैसे खदिर की लकड़ी को कोयला नहीं रंगता।

श्रीशिवायनमस्तुभ्यंमुखंव्याहरतेयदा तन्मुखंपावनंतीर्थंसर्वपापविनाशनम्

श्रीशिवायन, आपको नमस्कार है; जब आपके मुख से यह नाम निकलता है, वह मुख पावन तीर्थ बन जाता है, जो सब पापों का नाश करता है।