शिवपुराणम्

अनेकलिंगंयोनित्यंभक्तिश्रद्धासमन्वितः पूजयेत्सलभेत्कामान्मनसा मानसेप्सितान्

जो व्यक्ति श्रद्धा और भक्ति के साथ सदा अनेक लिंगों की पूजा करता है, वह मन में चाहे जो इच्छा करे, उसे सहज ही प्राप्त कर लेता है।

नलिंगाराधनादन्यत्पुण्यंवेदचतुष्टये विद्यतेसर्वशास्त्राणामेष एवविनिश्चयः

चारों वेदों में लिंग की पूजा से बढ़कर कोई पुण्य नहीं है; यही सभी शास्त्रों का निश्चित निर्णय है।

सर्वमेतत्परित्यज्यकर्मजालमशेषतः भक्त्यापरमया विद्वांल्लिंगमेकंप्रपूजयेत्

सभी अन्य कर्मों को पूरी तरह छोड़कर, ज्ञानी को परम भक्ति से एक ही लिंग की पूजा करनी चाहिए।

लिंगेर्चितेर्चितंसर्वंजगत्स्थावरजंगमम् संसारांबुधिमग्नानांनान्यत्तारणसाधनम्

लिंग की पूजा के द्वारा इस संसार के सभी जड़ और चेतन प्राणी पूजित होते हैं। जो लोग संसार रूपी समुद्र में डूबे हुए हैं, उनके लिए उद्धार का कोई और उपाय नहीं है।

अज्ञानतिमिरांधानांविषयासक्तचेतसाम् प्लवोनान्योस्तिजगतिलिंगाराधनमंतरा

जो लोग अज्ञान के अंधकार से अंधे हैं और जिनका मन विषयों में आसक्त है, उनके लिए लिंग की पूजा के अलावा संसार में कोई और सहारा नहीं है।

हरिब्रह्मादयोदेवामुनयोयक्षराक्षसाः गंधर्वाश्चरणास्सिद्धादैतेयादानवास्तथा

हरि, ब्रह्मा और अन्य देवता, ऋषि, यक्ष, राक्षस, गंधर्व, चरण, सिद्ध, दैत्य और दानव भी—

नागाःशेषप्रभृतयोगरुडाद्याःखगास्तथा सप्रजापतयश्चान्येमनवःकिन्नरानराः

शेष आदि नाग, गरुड़ और अन्य पक्षी, अन्य प्रजापति, मनु, किन्नर और मनुष्य भी—

पूजयित्वामहाभक्त्यालिंगंसर्वार्थसिद्धिदम् प्राप्ताःकामानभीष्टांश्चतांस्तान्सर्वान्हृदिस्थितान्

उन्होंने बड़ी भक्ति से, सब मनोरथ पूरे करने वाले लिंग की पूजा करके, अपने मनचाहे फल पाए; वे सभी, जो हृदय में निवास करते हैं।

ब्राह्मणःक्षत्रियोवैश्यःशूद्रोवाप्रतिलोमजः पूजयेत्सततंलिंगंतत्तन्मंत्रेणसादरम्

ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र या मिश्रित जाति का कोई भी व्यक्ति, उचित मंत्र के साथ और श्रद्धा से सदा लिंग की पूजा करे।

किंबहूक्तेनमुनयःस्त्रीणामपितथान्यतः अधिकारोस्तिसर्वेषांशिवलिंगार्चनेद्विजाः

ऋषियो, अधिक कहने की क्या आवश्यकता है? स्त्रियों और अन्य सभी को भी शिवलिंग की पूजा का अधिकार है, हे द्विजो।

द्विजानांवैदिकेनापिमार्गेणाराधनंवरम् अन्येषामपिजंतूनांवैदिकेननसंमतम्

द्विजों में वैदिक विधि से पूजा करना श्रेष्ठ है; अन्य प्राणियों के लिए वैदिक पूजा स्वीकार्य नहीं है।

वैदिकानांद्विजानांचपूजावैदिकमार्गतः कर्तव्यानान्यमार्गेण इत्याहभगवाञ्छिवः

वैदिक द्विजों को पूजा वैदिक मार्ग से ही करनी चाहिए, किसी अन्य विधि से नहीं—ऐसा भगवान शिव ने कहा है।

दधीच गौतमादीनांशापेनादग्धचेतसाम् द्विजानां जायतेश्रद्धानैव वैदिककर्मणि

दधीचि, गौतम आदि के शाप से जिन द्विजों का मन जल गया है, उनमें ही वैदिक कर्म में श्रद्धा उत्पन्न होती है।

योवैदिकमनादृत्यकर्मस्मार्तमथापिवा अन्यत्समाचरेन्मर्त्योनसंकल्पफलंलभेत्

जो मनुष्य वैदिक विधि की उपेक्षा करके स्मार्त या अन्य कोई कर्म करता है, वह अपने संकल्प का फल नहीं पाता।

इत्थंकृत्वार्चनंशंभोर्नैवेद्यांतंविधानतः पूजयेदष्टमूर्तीश्चतत्रैवत्रिजगन्मयीः

इस प्रकार शंभु की पूजा और विधिपूर्वक नैवेद्य अर्पण करके, वहाँ आठ मूर्तियों की पूजा करनी चाहिए, जो तीनों लोकों के रूप हैं।

क्षितिरापोनलोवायुराकाशः सूर्यसोमकौ यजमान इति त्वष्टौमूर्तयःपरिकीर्तिताः

पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश, सूर्य, चंद्रमा और यजमान—ये आठ मूर्तियाँ मानी गई हैं।

शर्वोभवश्च रुद्रश्च उग्रोभीम इतीश्वरः महादेवः पशुपतिरेतान्मूर्तिभिरर्चयेत्

शर्व, भव, रुद्र, उग्र, भीम, ईश्वर, महादेव और पशुपति—इन मूर्तियों से पूजा करनी चाहिए।

पूजयेत्परिवारं चततःशंभोःसुभक्तितः ईशानादिक्रमात्तत्रचंदनाक्षतपत्रकैः

फिर, सच्ची भक्ति से, वहाँ शंभु के परिवार की पूजा करनी चाहिए, ईशान आदि से आरंभ करके, चंदन, अक्षत और पत्रों से।

ईशानंनन्दिनंचंडंमहाकालंचभृंगिणम् वृषंस्कंदंकपर्दीशंसोमंशुक्रंचतत्क्रमात्

ईशान, नंदी, चंड, महाकाल, भृंगी, वृष, स्कंद, कपर्दीश, सोम और शुक्र—इस क्रम में।

अग्रतोवीरभद्रं च पृष्ठेकीर्तिमुखं तथा तत एकादशान्नुद्रान्पूजयेद्विधिनाततः

आगे वीरभद्र, पीछे कीर्तिमुख—इस प्रकार, विधिपूर्वक इन ग्यारह मूर्तियों की पूजा करनी चाहिए।

ततःपञ्चाक्षरं जप्त्वा शतरुद्रियमेव च स्तुतीर्नानाविधाः कृत्वा पञ्चांगपठनं तथा

फिर, पंचाक्षर मंत्र और शतरुद्र का जप करके, अनेक प्रकार की स्तुतियाँ कर, पंचांग का भी पाठ करना चाहिए।

ततः प्रदक्षिणां कृत्वा नत्वा लिंगं विसर्जयेत् इतिप्रोक्तमशेषं च शिवपूजनमादरात्

फिर, लिंग की परिक्रमा करके और उसे प्रणाम करके, विदाई लेनी चाहिए। इस प्रकार पूरी शिव पूजा का विस्तार से वर्णन किया गया है।

रात्रावुदङ्मुखः कुर्याद्देवकार्यंसदैवहि शिवार्चनं सदाप्येवंशुचिः कुर्यादुदङ्मुखः

रात के समय, हमेशा उत्तर की ओर मुख करके देवकार्य करना चाहिए। इसी तरह, शिव की पूजा भी सदा पवित्रता से और उत्तरमुख होकर करनी चाहिए।

न प्राचीमग्रतः शंभोर्नोदीचीं शक्तिसंहितान् नप्रतीचींयतः पृष्ठमतोग्राह्यं समाश्रयेत्

शंभु के सामने कभी पूर्व की ओर मुख नहीं करना चाहिए, जहाँ शक्ति का वास हो वहाँ उत्तर की ओर भी नहीं, और पीठ करके पश्चिम की ओर भी नहीं बैठना चाहिए। ऐसे आसन कभी न अपनाएँ।

विनाभस्मत्रिपुंड्रेण विना रुद्राक्षमालया बिल्वपत्रं विना नैव पूजयेच्छंकरं बुधः

बिना भस्म के त्रिपुंड लगाए, बिना रुद्राक्ष की माला पहने और बिना बिल्वपत्र के, ज्ञानी व्यक्ति को कभी भी शंकर की पूजा नहीं करनी चाहिए।

भस्माप्राप्तौमुनिश्रेष्ठाः प्रवृत्ते शिवपूजने तस्मान्मृदापि कर्तव्यं ललाटे च त्रिपुण्ड्रकम्

हे श्रेष्ठ मुनियों, अगर भस्म उपलब्ध न हो और शिव पूजा आरंभ करनी हो, तो मिट्टी से भी ललाट पर त्रिपुंड बनाना चाहिए।

अग्राह्यं शिवनैवेद्यमिति पूर्वं श्रुतं वचः ब्रूहि तन्निर्णयं बिल्वमाहात्म्यमपि सन्मुने

पहले सुना था कि शिव का नैवेद्य ग्रहण नहीं करना चाहिए। हे श्रेष्ठ मुनि, कृपा करके इसका निर्णय और बिल्व के महत्त्व के बारे में बताइए।

सर्वंवदामिसंप्रीत्या धन्या यूयं शिवव्रताः

मैं सब कुछ प्रसन्नता से बताऊँगा; आप सभी शिव व्रतधारी धन्य हैं।

शिवभक्तः शुचिः शुद्धः सद्व्रतीदृढनिश्चयः भक्षयेच्छिवनैवेद्यंत्यजेदग्राह्यभावनाम्

जो शिव भक्त शुद्ध, पवित्र, उत्तम व्रतों का पालन करने वाला और दृढ़ निश्चयी है, वह शिव का नैवेद्य ग्रहण कर सकता है और उसे निषिद्ध मानने का भाव छोड़ देना चाहिए।