शिवपुराणम्

शृणुध्वमृषयः सर्वे सद्भक्त्या हरतो खिलाः शिवपार्थिवलिंगस्यमहिमाप्रोच्यतेमया

हे ऋषियों, सब लोग सच्ची भक्ति के साथ सुनो, क्योंकि अब मैं शिव के पार्थिव लिंग का महात्म्य बताने जा रहा हूँ।

उक्तेष्वेतेषु लिंगेषु पार्थिवं लिंगमुत्तमम् तस्यपूजनतोविप्राबहवः सिद्धिमागताः

इन सब लिंगों में पार्थिव लिंग सबसे उत्तम है; उसकी पूजा करने से बहुत से ब्राह्मणों ने सिद्धि प्राप्त की है।

हरिर्ब्रह्मा च ऋषयः सप्रजापतयस्तथा संपूज्य पार्थिवंलिंगंप्रापुःसर्वेप्सितंद्विजाः

हरि, ब्रह्मा, ऋषि और प्रजापति आदि ने भी पार्थिव लिंग की पूजा करके अपने इच्छित फल प्राप्त किए, हे द्विजों।

देवासुरमनुष्याश्चगंधर्वोरगराक्षसाः अन्येपिबहवस्तंसंपूज्यसिद्धिंगताःपरम्

देवता, असुर, मनुष्य, गंधर्व, नाग, राक्षस और अन्य बहुतों ने भी उसकी पूजा करके परम सिद्धि प्राप्त की है।

कृतेरत्नमयंलिंगंत्रेतायांहेमसंभवम् द्वापरेपारदंश्रेष्ठंपार्थिवंतुकलौयुगे

सत्ययुग में रत्नमय लिंग था, त्रेतायुग में स्वर्ण का बना, द्वापर में पारा का श्रेष्ठ लिंग था; पर कलियुग में पार्थिव लिंग ही प्रधान है।

अष्टमूर्तिषुसर्वासुमूर्तिर्वैपार्थिवीवराः अनन्यपूजिताविप्रास्तपस्तस्मान्महत्फलम्

आठों मूर्तियों में पार्थिव मूर्ति सबसे श्रेष्ठ है; हे विप्रों, एकनिष्ठ भक्ति से उसकी पूजा करने पर तप से महान फल मिलता है।

यथासर्वेषुदेवेषुज्येष्ठःश्रेष्ठोमहेश्वरः एवंसर्वेषु लिंगेषुपार्थिवंश्रेष्टमुच्यते

जैसे सभी देवताओं में महेश्वर सबसे बड़े और श्रेष्ठ हैं, वैसे ही सभी लिंगों में पार्थिव लिंग श्रेष्ठ कहा गया है।

यथानदीषुसर्वासुज्येष्ठाश्रेष्ठासुरापगा तथासर्वेषुलिंगेषुपार्थिवंश्रेष्ठमुच्यते

जैसे सभी नदियों में गंगा सबसे श्रेष्ठ मानी जाती है, वैसे ही सभी लिंगों में पार्थिव लिंग को सबसे उत्तम कहा गया है।

यथासर्वेषुमंत्रेषुप्रणवो हि महान्स्मृतः तथेदंपार्थिवंश्रेष्ठमाराध्यंपूज्यमेवहि

जैसे सभी मंत्रों में ॐ को सबसे बड़ा माना गया है, वैसे ही यह पार्थिव लिंग सबसे श्रेष्ठ, पूज्य और आराध्य है।

यथासर्वेषुवर्णेषुब्राह्मणःश्रेष्ठ उच्यते तथासर्वेषुलिंगेषुपार्थिवं श्रेष्ठमुच्यते

जैसे सभी जातियों में ब्राह्मण को सबसे श्रेष्ठ कहा गया है, वैसे ही सभी लिंगों में पार्थिव लिंग को सबसे उत्तम माना गया है।

यथापुरीषुसर्वासुकाशीश्रेष्ठतमास्मृता तथासर्वेषुलिंगेषुपार्थिवंश्रेष्ठमुच्यते

जैसे सभी नगरों में काशी को सबसे श्रेष्ठ माना गया है, वैसे ही सभी लिंगों में पार्थिव लिंग को सबसे उत्तम कहा गया है।

यथाव्रतेषुसर्वेषुशिवरात्रिव्रतंपरम् तथासर्वेषुलिंगेषुपार्थिवंश्रेष्थमुच्यते

जैसे सभी व्रतों में शिवरात्रि का व्रत सबसे बड़ा माना गया है, वैसे ही सभी लिंगों में पार्थिव लिंग को सबसे श्रेष्ठ कहा गया है।

यथादेवीषुसर्वासुशैवीशक्तिः परास्मृता तथा सर्वेषु लिंगेषु पार्थिवं श्रेष्ठमुच्यते

जैसे सभी देवियों में शैवी शक्ति को सबसे उत्तम माना गया है, वैसे ही सभी लिंगों में पार्थिव लिंग को सबसे श्रेष्ठ कहा गया है।

प्रकृत्यपार्थिवंलिंगंयोन्यदेवंप्रपूजयेत् वृथा भवति सा पूजा स्नानदानादिकंवृथा

यदि कोई स्वभाव से पार्थिव लिंग के अलावा किसी अन्य लिंग की पूजा करता है, तो उसकी पूजा, स्नान, दान आदि सब व्यर्थ हो जाते हैं।

पार्थिवाराधनंपुण्यंधन्यमायुर्विवर्धनम् तुष्टिदंपुष्टिदंश्रीदंकार्यंसाधकसत्तमैः

पार्थिव लिंग की पूजा पुण्यदायी, धन्य और आयु बढ़ाने वाली है; यह तृप्ति, पोषण और संपत्ति देती है, और श्रेष्ठ साधकों को अवश्य करनी चाहिए।

यथालब्धोपचारैश्चभक्त्या श्रद्धासमन्वितः पूजयेत्पार्थिवं लिंगं सर्वकामार्थसिद्धिदम्

जितनी भी सामग्री उपलब्ध हो, उसी से श्रद्धा और भक्ति के साथ पार्थिव लिंग की पूजा करनी चाहिए, क्योंकि यह सभी कामनाओं और उद्देश्यों की सिद्धि देता है।

यःकृत्वापार्थिवंलिंगेपूजयेच्छुभवेदिकम् इहैवधनवाञ्छ्रीमानंतेरुद्रोभिजायते

जो कोई शुभ वेदी पर पार्थिव लिंग बनाकर उसकी पूजा करता है, वह इसी जीवन में धनवान और संपन्न हो जाता है, और आगे चलकर रुद्र के रूप में जन्म लेता है।

त्रिसंध्यंयोर्चयंल्लिंगंकृत्वाबिल्वेनपार्थिवम् दशैकादशकंयावत्तस्यपुण्यफलंशृणु

जो व्यक्ति दिन के तीनों संध्या समय पार्थिव लिंग की बिल्वपत्र से पूजा करता है, वह यदि दस या ग्यारह बार ऐसा करे, तो उसका जो पुण्यफल होता है, वह सुनो।

अनेनैव स्वदेहेन रुद्रलोकेमहीयते पापहं सर्वमर्त्यानां दर्शनात्स्पर्शनादपि

इसी शरीर से वह रुद्रलोक में महानता प्राप्त करता है; उसके दर्शन या स्पर्श से ही सभी मनुष्यों के पाप नष्ट हो जाते हैं।

जीवन्मुक्तः सवैज्ञानीशिव एव न संशयः तस्यदर्शनमात्रेणभुक्तिर्मुक्तिश्च जायते

वह जीवित रहते हुए मुक्त और सच्चा ज्ञानी होता है, वही शिव है—इसमें कोई संदेह नहीं; उसके केवल दर्शन से ही भोग और मुक्ति दोनों मिल जाते हैं।

शिवं यः पूजयेन्नित्यं कृत्वालिंगं तु पार्थिवम् यावज्जीवनपर्यंतं स याति शिवमन्दिरम्

जो कोई पार्थिव लिंग बनाकर प्रतिदिन शिव की पूजा करता है, वह जीवन के अंत तक ऐसा करने पर शिव के धाम को प्राप्त करता है।

मृडेनाप्रमितान्वर्षाञ्छिवलोकेहि तिष्ठति सकामः पुनरागत्य राजेन्द्रोभारतेभवेत्

मिट्टी से लिंग बनाकर वह अनगिनत वर्षों तक शिवलोक में अपनी इच्छाओं का आनंद लेते हुए रहता है, और फिर लौटकर भारत में राजा बनता है।

निष्कामः पूजयेन्नित्यं पार्थिवंलिंगमुत्तमम् शिवलोके सदा तिष्ठेत्ततः सायुज्यमाप्नुयात्

जो कोई बिना किसी इच्छा के प्रतिदिन उत्तम पार्थिव लिंग की पूजा करता है, वह सदा शिवलोक में रहता है और अंत में शिव से एकाकार हो जाता है।

पार्थिवं शिवलिंगं च विप्रो यदि न पूजयेत् सयातिनरकंघोरंशूलप्रोतं सुदारुणम्

यदि कोई ब्राह्मण पार्थिव शिवलिंग की पूजा नहीं करता, तो वह भयंकर नरक में जाता है, जहाँ उसे त्रिशूल से भेदा जाता है और अत्यंत कष्ट भोगता है।

यथाकथंचिद्विधिनारम्यं लिंगं प्रकारयेत् पञ्चसूत्रविधानां च पार्थिवेन विचारयेत्

जिस प्रकार भी नियमों के अनुसार सुंदर लिंग बनाया जाए, उसे पाँच विधियों से मिट्टी द्वारा विचार कर स्थापित करना चाहिए।

अखण्डंतद्धिकर्तव्यंनविखण्डंप्रकारयेत् द्विखण्डंतुप्रकुर्वाणोनैवपूजाफलंलभेत्

जो सम्पूर्ण है, उसे ही बनाना चाहिए और उसे कभी भी विभाजित नहीं करना चाहिए; उसे हमेशा अखण्ड रूप में ही रखना चाहिए। अगर कोई उसे दो भागों में बनाता है, तो उसे पूजा का फल नहीं मिलता।

रत्नजं हेमजं लिंगं पारदं स्फाटिकं तथा पार्थिवं पुष्परागोत्थमखंडं तु प्रकारयेत्

रत्न, सोना, पारा, स्फटिक, मिट्टी, या फूल और रत्नों से बना हुआ लिंग — इन सबको अखण्ड रूप में ही बनाना चाहिए।

अखंडं तु चरं लिंगंद्विखंडमचरं स्मृतम् खंडाखंडविचारोयं सचराचरयोः स्मृतः

चलने वाला लिंग अखण्ड माना गया है; स्थिर लिंग को दो भागों वाला माना जाता है। चल और अचल, दोनों के लिए यह अखण्ड और खण्डित का विचार बताया गया है।

वेदिकातुमहाविद्यालिंगंदेवो महेश्वरः अतो हि स्थावरेलिंगे स्मृताश्रेष्ठादिखंडिता

महेश्वर ही वेदी और महान विद्या के रूप में लिंग हैं। इसलिए स्थिर लिंगों में जो खण्डित होते हैं, वे श्रेष्ठ माने गए हैं।