शिवपुराणम्

तत्स्वर्णप्रतिमादानंकुर्याद्दक्षिणयासह तिलदानंततःकुर्यात्पूर्णायुष्यप्रसिद्धये

उस स्वर्ण प्रतिमा को दक्षिणा सहित दान करें, और फिर पूर्ण आयु की सिद्धि के लिए तिल का दान करें।

आज्यावेक्षणदानंचकुर्याद्व्याधिनिवृत्तये सहस्रंभोजयेद्विप्रान्दरिद्रःशतमेववा

रोग निवृत्ति के लिए घी का दान करें, और एक हजार ब्राह्मणों को भोजन कराएँ, या यदि गरीब हों तो कम से कम सौ को भोजन दें।

वित्ताभावेदरिद्रस्तुयथाशक्तिसमाचरेत् भैरवस्यमहापूजांकुर्याद्भूतादिशांतये

यदि धन न हो तो अपनी सामर्थ्य अनुसार जितना हो सके उतना करें। भूत-प्रेत और दिशाओं की शांति के लिए भैरव की महापूजा करें।

महाभिषेकंनैवेद्यंशिवस्यान्तेतुकारयेत् ब्राह्मणान्भोजयेत्पश्चाद्भूरिभोजनरूपतः

अंत में शिव का महाअभिषेक और नैवेद्य करें, फिर ब्राह्मणों को भरपेट भोजन कराएँ।

एवंकृतेनयज्ञेनदोषशांतिमवाप्नुयात् शांतियज्ञमिमंकुर्याद्वर्षेवर्षेतुफाल्गुने

ऐसा यज्ञ करने से दोषों की शांति प्राप्त होती है। यह शांति यज्ञ हर वर्ष फाल्गुन मास में करना चाहिए।

दुर्दर्शनादौ सद्यो वै मासमात्रेसमाचरेत् महापापादिसंप्राप्तौ कुर्याद्भैरवपूजनम्

अशुभ संकेत मिलते ही तुरंत, या कम से कम एक महीने के भीतर यह यज्ञ करें। यदि बड़ा पाप हो जाए तो भैरव की पूजा करें।

महाव्याधिसमुत्पत्तौसंकल्पंपुनराचरेत् सर्वभावे दरिद्रस्तु दीपदानमथाचरेत्

यदि बड़ी बीमारी हो जाए तो फिर से संकल्प करें। हर स्थिति में, यदि निर्धन हो तो दीपक का दान करें।

तदप्यशक्तः स्नात्वावैयत्किंचिद्दानमाचरेत् दिवाकरंनमस्कुर्यान्मन्त्रेणाष्टोत्तरंशतम्

यदि वह भी संभव न हो, तो स्नान करके जो थोड़ा बहुत दे सकते हैं, वह दान करें और एक सौ आठ बार मंत्र से सूर्य को प्रणाम करें।

सहस्रमयुतंलक्षंकोटिंवाकारयेद् बुधः नमस्कारात्मयज्ञेन तुष्टाः स्युः सर्वदेवताः

बुद्धिमान व्यक्ति हजार, दस हजार, लाख या करोड़ बार भी प्रणाम कर सकते हैं। इस प्रणाम रूपी यज्ञ से सभी देवता संतुष्ट होते हैं।

त्वत्स्वरूपेर्पिताबुद्धिर्नते ऽशून्ये च रोचति या चास्त्यस्मदहंतेति त्वयिदृष्टे विवर्जिता

हे प्रभु, जो मन आपके स्वरूप में अर्पित है, वह शून्यता में नहीं रमता। और जो 'मैं हूँ' का भाव हमारे भीतर है, वह आपको देखकर मिट जाता है।

नम्रो ऽहंहिस्वदेहेनभोमहांस्त्वमसिप्रभो नशून्योमत्स्वरूपोवैतवदासो ऽस्मिसांप्रतम्

मैं अपने शरीर सहित विनम्र हूँ, और आप महान हैं, हे प्रभु। मेरा स्वरूप शून्य नहीं है, क्योंकि अब मैं सचमुच आपका दास हूँ।

यथायोग्यंस्वात्मयज्ञंनमस्कारंप्रकल्पयेत् अथात्रशिवनैवेद्यंदत्त्वातांबूलमाहरेत्

जैसे योग्य हो, वैसे अपने आप को नमस्कार और पूजा अर्पित करनी चाहिए। फिर शिव को नैवेद्य देकर ताम्बूल लेना चाहिए।

शिवप्रदक्षिणंकुर्यात्स्वयमष्टोत्तरं शतम् सहस्रमयुतंलक्षं कोटिमन्येन कारयेत्

शिव की परिक्रमा स्वयं एक सौ आठ बार करनी चाहिए। हजार, दस हजार, लाख या करोड़ परिक्रमा कोई और भी कर सकता है।

शिवप्रदक्षिणात्सर्वंपातकंनश्यतिक्षणात् दुःखस्यमूलंव्याधिर्हिव्याधेर्मूलंहिपातकम्

शिव की परिक्रमा करने से सभी पाप क्षण भर में नष्ट हो जाते हैं। दुख का मूल रोग है और रोग का मूल पाप ही है।

धर्मेणैवहिपापानामपनोदनमीरितम् शिवोद्देशकृतोधर्मःक्षमःपापविनोदने

पापों की निवृत्ति धर्म से ही बताई गई है। शिव के लिए किया गया धर्म पाप को दूर करने में समर्थ है।

अध्यक्षं शिवधर्मेषु प्रदक्षिणमितीरितम् क्रियया जपरूपंहिप्रणवंतुप्रदक्षिणम्

शिव के धर्मों में परिक्रमा को प्रधान कहा गया है। व्यवहार में, परिक्रमा करना ही प्रणव यानी ॐ का जप करना है।

जननंमरणंद्वंद्वंमायाचक्रमितीरितम् शिवस्यमायाचक्रंहिबलिपीठंतदुच्यते

जन्म और मृत्यु का द्वंद्व माया का चक्र कहा गया है। सचमुच, बलि का वेदी ही शिव की माया का चक्र कहलाता है।

बलिपीठंसमारभ्यप्रादक्षिण्यक्रमेणवै पदेपदांतरंगत्वाबलिपीठं समाविशेत्

बलि की वेदी से शुरू करके, परिक्रमा के क्रम से एक-एक कदम आगे बढ़ते हुए, हर पग के बीच थोड़ा अंतर रखते हुए वेदी में प्रवेश करना चाहिए।

नमस्कारंततः कुर्यात्प्रदक्षिणमितीरितम् निर्गमाज्जननंप्राप्तंनमस्त्वात्मसमर्पणम्

फिर नमस्कार करना चाहिए, जिसे परिक्रमा कहा गया है। बाहर निकलते समय जन्म की प्राप्ति होती है और नमस्कार से आत्मसमर्पण होता है।

जननं मरणं द्वंद्वं शिवमायासमर्पितम् शिवमायार्पितद्वंद्वो न पुनस्त्वात्मभाग्भवेत्

जन्म और मृत्यु का द्वंद्व शिव की माया को अर्पित किया जाता है। जिसने यह द्वंद्व शिव की माया को समर्पित कर दिया, वह फिर उसका भागी नहीं बनता।

यावद्देहंक्रियाधीनःसजीवोबद्ध उच्यते देहत्रयवशीकारेमोक्ष इत्युच्यते बुधैः

जब तक देह में कर्म पर निर्भरता है, तब तक जीवित और बंधन में कहा गया है। तीनों शरीरों पर अधिकार पा लेना ही विद्वानों ने मुक्ति बताया है।

मायाचक्रप्रणेताहिशिवः परमकारणम् शिवमायार्पितद्वंद्वंशिवस्तुपरिमार्जति

माया के चक्र को चलाने वाले शिव ही परम कारण हैं। शिव ही अपनी माया को अर्पित द्वंद्व को मिटा देते हैं।

शिवेनकल्पितंद्वंद्वंतस्मिन्नेव समर्पयेत् शिवस्यातिप्रियंविद्यात्प्रदक्षिणंनमोबुधाः

जो द्वंद्व शिव से उत्पन्न हुआ है, उसे शिव को ही समर्पित करना चाहिए। ज्ञानी जानते हैं कि परिक्रमा और नमस्कार शिव को अत्यंत प्रिय हैं।

प्रदक्षिणनमस्काराः शिवस्यपरमात्मनः षोडशैरुपचारैश्चकृतपूजाफलप्रदा

शिव, जो परमात्मा हैं, उनको की गई परिक्रमा और नमस्कार सोलह उपचारों से की गई पूजा का फल देते हैं।

प्रदक्षिणा ऽविनाश्यंहि पातकंनास्ति भूतले तस्मात्प्रदक्षिणेनैवसर्वपापंविनाशयेत्

इस धरती पर ऐसा कोई पाप नहीं है, जिसे परिक्रमा से नष्ट न किया जा सके। इसलिए केवल परिक्रमा से ही सभी पापों को नष्ट करना चाहिए।

शिवपूजापरोमौनीसत्यादिगुणसंयुतः क्रियातपोजपज्ञानध्यानेष्वेकैकमाचरेत्

जो शिव की पूजा में लगे रहते हैं, मौन रहते हैं, सत्य आदि गुणों से युक्त हैं, उन्हें कर्म, तप, जप, ज्ञान और ध्यान—इन सबका अभ्यास करना चाहिए।

ऐश्वर्यंदिव्यदेहश्चज्ञानमज्ञानसंशयः शिवसान्निध्यमित्येतेक्रियादीनांफलंभवेत्

ऐश्वर्य, दिव्य शरीर, ज्ञान, अज्ञान और संशय की निवृत्ति, और शिव की उपस्थिति—ये सब उन कर्मों के फल होते हैं।

करणेनफलंयातितमसः परिहापनात् जन्मनःपरिमार्जित्वाज्ज्ञबुद्ध्याजनितानिच

कर्म के द्वारा फल की प्राप्ति होती है और अंधकार दूर होता है। जन्म के फल को मिटाकर, ज्ञान और बुद्धि से उत्पन्न दोष भी दूर होते हैं।

यथादेशं यथाकालं यथादेहं यथाधनम् यथायोग्यंप्रकुर्वीत क्रियादीञ्छिवभक्तिमान्

शिवभक्त को स्थान, समय, शरीर और धन के अनुसार, और जैसे योग्य हो, वैसे ही कर्म आदि करना चाहिए।