शिवपुराणम्

गुरुपूजैवपूजास्याच्छिवस्यपरमात्मनः गुरुशेषंतुयत्सर्वमात्मशुद्धिकरंभवेत्

गुरु की पूजा ही परमात्मा शिव की पूजा है। गुरु का जो भी शेष रहता है, वह आत्मा को शुद्ध करने वाला होता है।

गुरोःशेषःशिवोच्छिष्टंजलमन्नादिनिर्मितम् शिष्याणांशिवभक्तानांग्राह्यंभोज्यंभवेद्द्विजाः

गुरु का शेष, शिव का उच्छिष्ट—जैसे जल, अन्न आदि—शिवभक्त शिष्यों को ग्रहण और सेवन करना चाहिए।

गुर्वनुज्ञाविरहितंचोरवत्सकलंभवेत् गुरोरपिविशेषज्ञंयत्नाद्गृह्णीतवैगुरुम्

गुरु की आज्ञा के बिना सब कुछ चोर के समान है; पर जो गुरु विशेष रूप से जानता है, उसे गुरु से सावधानी से ग्रहण करना चाहिए।

अज्ञानमोचनंसाध्यंविशेषज्ञोहिमोचकः आदौचविघ्नशमनंकर्तव्यंकर्मपूर्तये

जो भेद जानता है, वह अज्ञान को दूर करता है और साध्य को प्राप्त करता है। आरंभ में विघ्नों को दूर करना चाहिए ताकि कार्य पूरा हो सके।

निर्विघ्नेनकृतंसांगंकर्मवैसफलं भवेत् तस्मात्सकलकर्मादौविघ्नेशं पूजयेद् बुधः

जो कार्य बिना विघ्न के और पूर्ण रूप से किया जाता है, वही फल देता है। इसलिए बुद्धिमान को हर कार्य के आरंभ में विघ्नेश की पूजा करनी चाहिए।

सर्वबाधानिवृत्त्यर्थंसर्वान्देवान्यजेद्बुधः ज्वरादिग्रंथिरोगाश्चबाधाह्याध्यात्मिकामता

सभी प्रकार की पीड़ाओं को दूर करने के लिए बुद्धिमान व्यक्ति को सभी देवताओं की पूजा करनी चाहिए; बुखार, गांठ, रोग और आत्मा से जुड़ी सभी तकलीफों के लिए।

पिशाचजंबुकादीनांवल्मीकाद्युद्भवेतथा अकस्मादेवगोधादिजंतूनांपतनेपिच

भूत-प्रेत, सियार आदि, दीमक जैसे कीड़े-मकोड़ों और अचानक गिरने वाले गोह या छिपकली जैसे जानवरों से होने वाली परेशानियों के लिए।

गृहेकच्छपसर्पस्त्रीदुर्जनादर्शनेपिच वृक्षनारीगवादीनांप्रसूतिविषयेपिच

घर में कछुआ, साँप, बुरी औरत या दुष्ट व्यक्ति का दिखना, या पेड़, स्त्री, गाय आदि से जुड़े मामलों में, खासकर जन्म के समय।

भाविदुःखंसमायातितस्मात्तेभौतिकामता अमेध्या शनिपातश्चमहामारीतथैवच

जब भविष्य में दुख के संकेत मिलें, तो ये भौतिक कारण माने जाते हैं: अपवित्रता, शनि का प्रकोप और बड़ी महामारी।

ज्वरमारीविषूचिश्चगोमारीचमसूरिका जन्मर्क्षग्रहसंक्रांतिग्रहयोगास्वराशिके

बुखार, महामारी, छूत की बीमारी, गऊ माता की बीमारी, छोटी माता, जन्म नक्षत्र, ग्रहों का संयोग और अपने ही राशि में ग्रहों का योग।

दुःस्वप्नदर्शनाद्याश्चमतावैह्यधिदैविकाः शवचांडालपतितस्पर्शाद्येंतर्गृहेगते

बुरे सपने आदि को दैवीय बाधा माना जाता है; साथ ही, जब कोई शव, चांडाल या पतित व्यक्ति के स्पर्श से घर में प्रवेश हो।

एतादृशेसमुत्पन्नेभाविदुःखस्यसूचके शांतियज्ञंतुमतिमान्कुर्यात्तद्दोषशांतये

ऐसे संकेत जब मिलें, जो आने वाले दुख का पता देते हों, तब बुद्धिमान व्यक्ति को उन दोषों की शांति के लिए शांति यज्ञ करना चाहिए।

देवालये ऽथगोष्ठेवाचैत्येवापिगृहांगणे प्रादेशोन्नतधिष्ण्येवैद्विहस्तेयस्वलंकृते

मंदिर, गौशाला, स्तूप या घर के आँगन में, ऊँचे और सजे हुए स्थान या साफ जगह पर यह यज्ञ करना चाहिए।

भारमात्रव्रीहिधान्यंप्रस्थाप्यपरिसृत्यच मध्येविलिख्यकमलंतथादिक्षुविलिख्यवै

आवश्यकता के अनुसार ही चावल या अनाज रखें, उसे समतल करके बीच में कमल का चित्र बनाएं और उसके चारों ओर वर्गाकार रेखा खींचें।

तंतुनावेष्टितंकुंभं नवगुग्गुलधूपितम् मध्येस्थाप्यमहाकुंभंतथादिक्ष्वपिविन्यसेत्

मटके को सूत से लपेटें, उसमें नया गुग्गुल जलाकर धूनी दें और बीच में बड़ा कलश रखें; वैसे ही चारों दिशाओं में भी रखें।

सनालाम्रककूर्चादीन्कलशांश्च तथाष्टसु पूरयेन्मंत्रपूतेनपञ्चद्रव्ययुतेनहि

आठों कलशों को मंत्र से शुद्ध किए हुए जल और पाँच पवित्र वस्तुओं से भरें, और आम की डाली आदि शुभ पौधों की टहनियाँ उसमें डालें।

प्रक्षिपेन्नवरत्नानिनीलादीन्क्रमशस्तथा कर्मज्ञंचसपत्नीकमाचार्यंवरयेद्बुधः

नीलम आदि नौ रत्न क्रम से रखें; बुद्धिमान व्यक्ति को कर्मकांड जानने वाले आचार्य और उनकी पत्नी को नियुक्त करना चाहिए।

सुवर्णप्रतिमां विष्णोरिंद्रादीनांच निक्षिपेत् सशिरस्केमध्यकुंभेविष्णुमाबाह्यपूजयेत्

विष्णु और इन्द्र आदि की स्वर्णमूर्ति रखें; सिर झुकाकर बीच वाले कलश में विष्णु की पूजा करें और बाहर भी पूजन करें।

प्रागादिषुयथामंत्रमिंद्रादीन्क्रमशोयजेत् तत्तन्नाम्नाचतुर्थ्यांचनमोन्ते नयथाक्रमम्

पूर्व दिशा से शुरू करके, इन्द्र आदि की क्रम से मंत्रों द्वारा पूजा करें और अंत में उनके नाम से आहुति दें।

आवाहनादिकंसर्वमाचार्येणैवकारयेत् आचार्य ऋत्विजा सार्धं तन्मात्रान्प्रजपेच्छतम्

आवाहन आदि सभी कार्य आचार्य ही करें; आचार्य और ऋत्विज मिलकर सौ बार निर्धारित मंत्रों का जप करें।

कुंभस्य पश्चिमे भागेजपांतेहोममाचरेत् कोटिंलक्षंसहस्रंवाशतमष्टोत्तरं बुधाः

कलश के पश्चिम भाग में जप के बाद बुद्धिमान व्यक्ति को हवन करना चाहिए, चाहे वह एक करोड़, एक लाख, एक हजार, सौ या एक सौ आठ बार हो।

एकाहंवानवाहंवातथामंडलमेव वा यथायोग्यंप्रकुर्वीतकालदेशानुसारतः

यह एक दिन, नौ दिन या चालीस दिन (मंडल) तक, समय और स्थान के अनुसार, जैसे उचित हो वैसे किया जा सकता है।

शमीहोमश्च शांत्यर्थे वृत्त्यर्थेचपलाशकम् समिदन्नाज्यकैर्द्रव्यैर्नाम्नामंत्रेण वा हुनेत्

शांति के लिए शमी की लकड़ी से हवन करें और समृद्धि के लिए पलाश की लकड़ी से; समिधा, चावल और घी के साथ, नाम और मंत्र से आहुति दें।

प्रारंभेयत्कृतंद्रव्यंतत्क्रियांतंसमाचरेत् पुण्याहंवाचयित्वांते दिनेसंप्रोक्ष्ययेज्जलैः

आरंभ करने के बाद, जो सामग्री तैयार की गई है, उससे पूरा विधान संपन्न करना चाहिए। अंत में पुण्य का उच्चारण करके, उस स्थान को जल से छिड़कना चाहिए।

ब्राह्मणान्भोजयेत्पश्चाद्यावदाहुतिसंख्यया आचार्यश्चहविष्याशीत्विजश्चभवेद्बुधाः

उसके बाद, जितनी आहुति दी गई है, उतने ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए। आचार्य और यज्ञ कराने वाले विद्वान भी हविष्य का भाग लें।

आदित्यादीन्ग्रहानिष्ट्वासर्वहोमांत एवहि ऋत्विभ्योदक्षिणांदद्यान्नवरत्नंयथा क्रमम्

सभी हवन पूर्ण होने पर, सूर्य आदि ग्रहों की पूजा करें। फिर क्रम से ऋत्विजों को अन्न और रत्न आदि दक्षिणा में दें।

दशदानंततःकुर्याद्भूरिदानंततः परम् बालानामुपनीतानांगृहिणांवनिनांधनम्

फिर दस दान दें, और उसके बाद अधिक श्रेष्ठ दान करें—बालकों, उपनयन किए हुए, गृहस्थों और वनवासियों को धन दें।

कन्यानांचसभर्त्ःणांविधवानांततःपरम् तंत्रोपकरणंसर्वमाचार्यायनिवेदयेत्

फिर कन्याओं, विवाहित स्त्रियों और विधवाओं को दान दें। वहाँ उपयोग में लाई गई सारी वस्तुएँ आचार्य को समर्पित करें।

उत्पातानांचमारीणांदुःखस्वामीयमःस्मृतः तस्माद्यमस्यप्रीत्यर्थंकालदानंप्रदापयेत्

कहा गया है कि मृत्यु के देवता ही आपदाओं और बीमारियों के स्वामी हैं। इसलिए यम की प्रसन्नता के लिए कालदान देना चाहिए।