इदानीमेकमेवास्ति श्रोतव्यं सूत सन्मते तद्रहस्यमपि ब्रूहि यदि ते ऽनुग्रहो भवेत्
अब, हे विद्वान सूत, एक बात सुननी बाकी है; यदि आप कृपा करें तो वह रहस्य भी हमें बताइए।
प्राप्ते कलियुगे घोरे नराः पुण्यविवर्जिताः दुराचाररताः सर्वे सत्यवार्तापराङ्मुखाः
जब भयानक कलियुग आएगा, तब लोग पुण्य से रहित होंगे, सभी दुष्कर्मों में लगे रहेंगे, और सत्य व धर्म से मुँह मोड़ लेंगे।
परापवादनिरताः परद्रव्याभिलाषिणः परस्त्रीसक्तमनसः परहिंसापरायणाः
दूसरों की निंदा में लगे रहेंगे, दूसरों की संपत्ति की इच्छा करेंगे, दूसरों की स्त्रियों में मन लगाएंगे, और दूसरों को हानि पहुँचाने में लगे रहेंगे।
देहात्मदृष्टया मूढा नास्तिकाः पशुबुद्धयः मातृपितृकृतद्वेषाः स्त्रीदेवाः कामकिंकराः
जो शरीर को ही आत्मा मानते हैं, मूर्ख, नास्तिक, पशु जैसी बुद्धि वाले, माता-पिता से द्वेष करने वाले, स्त्रियों और देवताओं की पूजा करने वाले, और कामना के दास होंगे।
विप्रा लोभग्रहग्रस्ता वेदविक्रयजीविनः धनार्जनार्थमभ्यस्तविद्या मदविमोहिताः
ब्राह्मण लोभ और मोह में फँसे होंगे, वेद बेचकर जीवनयापन करेंगे, धन कमाने के लिए विद्या पढ़ेंगे, और मद में चूर रहेंगे।
त्यक्तस्वजातिकर्माणः प्राय्हशःपरवंचकाः त्रिकालसंध्यया हीना ब्रह्मबोधविवर्जिताः
अपने जाति के कर्तव्यों को छोड़ देंगे, अधिकतर दूसरों को धोखा देंगे, तीनों संध्याओं का त्याग करेंगे, और ब्रह्मज्ञान से रहित होंगे।
अदयाः पंडितंमन्यास्स्वाचारव्रतलोपकाः कृष्युद्यमरताः क्रूरस्वभावा मलिनाशयाः
दयारहित, स्वयं को पंडित समझने वाले, अपने आचरण और व्रतों की उपेक्षा करने वाले, खेती-किसानी में लगे, स्वभाव से क्रूर और मन से अपवित्र होंगे।
क्षत्रियाश्च तथा सर्वे स्वधर्मत्यागशीलिनः असत्संगाः पापरता व्यभिचारपरायणाः
इसी तरह सभी क्षत्रिय भी अपने धर्म का त्याग करने वाले, दुष्टों की संगति करने वाले, पाप में लगे और व्यभिचार में रत होंगे।
अशूरा अरणप्रीताः पलायनपरायणाः कुचौरवृत्तयः शूद्राः कामकिंकरचेतसः
वे न तो वीर होते हैं, जंगलों में रहना पसंद करते हैं, भागने में लगे रहते हैं, छोटी-मोटी चोरी करके जीते हैं और उनका मन हमेशा वासना का दास बना रहता है।
शस्त्रास्त्रविद्यया हीना धेनुविप्रावनोज्झिताः शरण्यावनहीनाश्च कामिन्यूतिमृगास्सदा
वे शस्त्र और अस्त्र की विद्या से वंचित हैं, गायों और ब्राह्मणों को छोड़ चुके हैं, न तो कोई उनका रक्षक है, न ही कोई सहारा, और वे हमेशा वासना के पीछे भागने वाले हिरण के समान रहते हैं।
प्रजापालनसद्धर्मविहीना भोगतत्पराः प्रजासंहारका दुष्टा जीवहिंसाकरा मुदा
वे न तो प्रजा की रक्षा करते हैं, न ही धर्म का पालन करते हैं, केवल भोग-विलास में डूबे रहते हैं, दुष्ट होकर लोगों का नाश करते हैं और जीवों की हिंसा में आनंद पाते हैं।
वैश्याः संस्कारहीनास्ते स्वधर्मत्यागशीलिनः कुपथाः स्वार्जनरतास्तुलाकर्मकुवृत्तयः
वैश्य लोग बिना संस्कार के हैं, अपने धर्म को छोड़ने की आदत रखते हैं, गलत रास्तों पर चलते हैं, केवल अपने लाभ में लगे रहते हैं और तौल-भाव तथा व्यवहार में बेईमानी करते हैं।
गुरुदेवद्विजातीनां भक्तिहीनाः कुबुद्धयः अभोजितद्विजाः प्रायः कृपणा बद्धमुष्टयः
वे गुरु, देवता और ब्राह्मणों के प्रति भक्ति से रहित, कुबुद्धि वाले, अधिकतर ब्राह्मणों को भोजन नहीं कराते, कंजूस और मुट्ठी बंद रखने वाले होते हैं।
कामिनीजारभावेषु सुरता मलिनाशयाः लोभमोहविचेतस्काः पूर्तादिसुवृषोज्झिताः
वे परस्त्री संबंधों में लिप्त रहते हैं, उनके मन संभोग में अशुद्ध रहते हैं, लोभ और मोह में उलझे रहते हैं और अच्छे काम तथा दान-पुण्य को छोड़ देते हैं।
तद्वच्छूद्राश्च ये केचिद्ब्राह्मणाचारतत्पराः उज्ज्वलाकृतयो मूढाः स्वधर्मत्यागशीलिनः
इसी तरह वे शूद्र भी, जो ब्राह्मणों का आचरण अपनाते हैं, दिखने में उज्ज्वल होते हुए भी मूर्ख हैं और अपने धर्म को छोड़ने की प्रवृत्ति रखते हैं।
कर्तारस्तपसां भूयो द्विजतेजोपहारकाः शिश्वल्पमृत्युकाराश्च मंत्रोच्चारपरायणाः
वे तपस्या तो करते हैं, लेकिन ब्राह्मणों की तेजस्विता को घटाते हैं, बच्चों की अल्पायु का कारण बनते हैं और मंत्रोच्चारण में लगे रहते हैं।
शीलिग्रामशिलादीनां पूजकाहोमतत्पराः प्रतिकूलविचाराश्च कुटिला द्विजदूषकाः
वे शिलाओं, ग्राम-देवताओं आदि की पूजा में लगे रहते हैं, हवन आदि में तत्पर रहते हैं, उनके विचार उल्टे-पुल्टे और टेढ़े होते हैं, और वे ब्राह्मणों की निंदा करते हैं।
धनवंतः कुकर्माणो विद्यावन्तो विवादिनः आख्यायोपासना धर्मवक्तारो धर्मलोपकाः
धनवान होते हुए भी बुरे काम करते हैं, विद्वान होकर भी झगड़ालू हैं, धर्म की कथाएँ और उपदेश सुनाते हैं, लेकिन धर्म का ह्रास करते हैं।
सुभूपाकृतयो दंभाः सुदातारो महामदाः विप्रादीन्सेवकान्मत्वा मन्यमाना निजं प्रभुम्
वे अच्छे राजाओं जैसे दिखते हैं, दिखावा करते हैं, दानी हैं, अत्यंत घमंडी हैं और ब्राह्मणों आदि की सेवा को अपना अधिकार समझते हैं।
स्वधर्मरहिता मूडाः संकराः क्रूरबुद्धयः महाभिमानिनो नित्यं चतुर्वर्णविलोपकाः
वे अपने धर्म से रहित, मूर्ख, मिश्रित जाति के, क्रूर बुद्धि वाले, सदा बड़े घमंड में रहते हैं और चारों वर्णों का विनाश करते हैं।
सुकुलीनान्निजान्मत्वा चतुर्वर्णैर्विवर्तनाः सर्ववर्णभ्रष्टकरा मूढास्सत्कर्मकारिणः
अच्छे कुल में जन्मे, अपने को श्रेष्ठ मानते हैं, चारों वर्णों में उलझन पैदा करते हैं, सभी जातियों को भ्रष्ट करते हैं और मूर्ख होते हुए भी अच्छे काम करते हैं।
स्त्रियश्च प्रायशो भ्रष्टा भर्त्रवज्ञानकारिकाः श्वशुरद्रोहकारिण्यो निर्भया मलिनाशनाः
अधिकांश स्त्रियाँ पतित हैं, अपने पति का अपमान करती हैं, ससुराल वालों का अहित करती हैं, निडर हैं और अशुद्ध भोजन करती हैं।
कुहावभावनिरताः कुशीलास्स्मरविह्वलाः जारसंगरता नित्यं स्वस्वामिविमुखास्तथा
वे छल-कपट और दिखावे में लगी रहती हैं, चालाक होती हैं, कामवासना में डूबी रहती हैं, हमेशा परपुरुषों के साथ रहती हैं और अपने पति से विमुख रहती हैं।
तनया मातृपित्रोश्च भक्तिहीना दुराशयाः अविद्यापाठका नित्यं रोगग्रसितदेहकाः
बच्चे माता-पिता के प्रति भक्ति से रहित, बुरी सोच वाले, कभी विद्या नहीं पढ़ते और उनका शरीर हमेशा रोग से ग्रस्त रहता है।
एतेषां नष्टबुद्धीनां स्वधर्मत्यागशीलिनाम् परलोकेपीह लोके कथं सूत गतिर्भवेत्
जिनकी बुद्धि भ्रष्ट हो चुकी है और जो अपने धर्म को छोड़ने वाले हैं, हे सूत, उनके लिए इस लोक या परलोक में कोई मार्ग कैसे हो सकता है?
इति चिंताकुलं चित्तं जायते सततं हि नः परोपकारसदृशो नास्ति धर्मो परः खलु
इसी तरह के विचारों से हमारा मन सदा व्याकुल रहता है; सचमुच, दूसरों की भलाई से बढ़कर कोई धर्म नहीं है।
लघूपायेन येनैषां भवेत्सद्योघनाशनम् सर्वसिद्धान्तवित्त्वं हि कृपया तद्वदाधुना
कृपया बताइए कि ऐसा कौन सा सरल उपाय है जिससे इन सबकी भारी पीड़ा तुरंत दूर हो जाए और सभी सिद्धांतों का सच्चा ज्ञान मिल सके।
इत्याकर्ण्य वचस्तेषां मुनीनां भावितात्मनाम् मनसा शंकरं स्मृत्वा सूतः प्रोवाच तान्मुनीन्
उन ऋषियों के ये वचन सुनकर, जिनका मन शुद्ध था, सूतजी ने मन ही मन शंकर का स्मरण किया और उन मुनियों से बोले।
साधुपृष्टं साधवो वस्त्रैलोक्यहितकारकम् गुरुं स्मृत्वा भवत्स्नेहाद्वक्ष्ये तच्छृणुतादरात्
हे सज्जनो, आपने बहुत अच्छा प्रश्न किया है, जो तीनों लोकों के हित के लिए है। गुरु का स्मरण करके, आप सबके स्नेह के कारण मैं बताऊँगा, ध्यानपूर्वक सुनिए।
वेदांतसारसर्वस्वं पुराणं शैवमुत्तमम् सर्वाघौघोद्धारकरं परत्र परमार्थदम्
यह उत्तम शैव पुराण वेदांत का सार और सर्वस्व है, जो सारे पापों का नाश करता है और परलोक में परम सत्य प्रदान करता है।