अब मैं आपको इस दिव्य कथा के रूप में उन शास्त्रीय श्लोकों का भावार्थ सुनाता हूँ। योग और जप के मार्ग में, जो व्यक्ति कर्म में लगे हैं, उनके लिए संक्षिप्त रूप का प्रयोग उचित है, और जो संन्यास या निवृत्ति का आचरण करते हैं, उनके लिए विस्तार से उच्चारण करना चाहिए। व्याहृतियों और मंत्र में 'उ' ध्वनि को स्वर के माप के अनुसार जोड़ा जाता है। वेदों में, पूजा और दोनों संध्याओं के समय 'उ' का प्रयोग आवश्यक बताया गया है। यदि कोई व्यक्ति नब्बे करोड़ बार जप करता है, तो वह निःसंदेह पवित्र हो जाता है। पुनः, नौ-नौ करोड़ बार जप करने से क्रमशः पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश—इन सब पर विजय प्राप्त होती है। इसी प्रकार, नौ-नौ करोड़ बार जप करने से सुगंध और अन्य तत्वों पर भी क्रमशः अधिकार प्राप्त होता है, और अंत में, पुनः नौ करोड़ जप करने से अहंकार पर भी विजय मिलती है। मंत्र का सहस्त्र बार जप करने से मनुष्य सदा के लिए पवित्र हो जाता है। इसके पश्चात, हे द्विजों, आगे का जप अपनी सिद्धि प्राप्ति के लिए करना चाहिए। इस प्रकार, यदि कोई व्यक्ति एक सौ आठ करोड़ बार जप करता है, तो वह प्रणव-मंत्र के द्वारा जागृत होकर शुद्ध योग को प्राप्त कर लेता है। शुद्ध योग से युक्त पुरुष, निरंतर शिव का स्मरण और जप करता हुआ, जीवन्मुक्त अर्थात् जीते-जी मुक्त हो जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं। जब योगी समाधि में लीन होता है, तब वह निःसंदेह स्वयं शिव ही हो जाता है। फिर, शरीर में ही, ऋषि, छंद, देवता आदि के अनुसार पुनः जप करना चाहिए। जब प्रणव को अक्षरों के साथ जोड़ा जाता है और शरीर में जप किया जाता है, तब उसके ऋषि स्वयं ऋषि होते हैं; दस माताओं, छः पथों आदि के द्वारा वह न्यास के सभी फल प्राप्त करता है। जो कर्म में लगे हैं या मिश्रित आचरण वाले हैं, उनके लिए स्थूल प्रणव का विधान है। कर्म, तप और जप से जुड़े हुए शिव-योगी तीन प्रकार के माने गए हैं—जो धन, भोग, अंग-प्रत्यंग और नाम आदि से युक्त होकर कर्मकाण्ड में लगे हैं, वे क्रिया-योगी कहलाते हैं; जो पूजा में रत हैं, इन्द्रियों को वश में किए हैं, किसी को कष्ट नहीं पहुँचाते और दोषों से मुक्त हैं, वे तप-योगी हैं; जो सदा शांत, इच्छा और क्रोध से रहित, निरंतर जप में लगे हैं, वे जप-योगी कहे जाते हैं। शिव-योगियों में सोलह उपचारों से पूजा करने पर, क्रमशः शिव के लोक में निवास से आरंभ कर शुद्ध मुक्ति तक की प्राप्ति होती है। अब मैं जप-योग का वर्णन करता हूँ, सुनो हे द्विजों। तपस्वी के लिए जप का विधान है, क्योंकि यह यज्ञ को भी पवित्र करता है। 'नमः' शब्द से युक्त शिव का नाम, जो पंचमहाभूतों से बना है, वह पंचाक्षरी शिव-मंत्र का स्थूल रूप है। पंचाक्षरी मंत्र के जप से मनुष्य सभी सिद्धियाँ प्राप्त कर सकता है; अतः उसे सदा प्रणव से युक्त पंचाक्षरी मंत्र का जप करना चाहिए। गुरु से दीक्षा लेकर, उत्तम भूमि पर पूर्व दिशा से आरंभ कर कृष्ण पक्ष तक, माघ और भाद्रपद मास को सर्वश्रेष्ठ मानते हुए, प्रतिदिन एक बार, संयमित आहार, वाणी और इन्द्रियों के संयम के साथ जप करना चाहिए। अपने पिता और राजा की सेवा करते हुए, सहस्त्र मंत्रों का जप करने से मनुष्य पवित्र हो जाता है; अन्यथा वह ऋणी रह जाता है। पाँच लाख बार पंचाक्षरी मंत्र का जप करते हुए, शिव का ध्यान करना चाहिए—जो कमल के आसन पर विराजमान हैं, जिनकी जटा में चंद्रमा सुशोभित है। देवी को बाईं जाँघ पर विराजमान, महान गणों से घिरे, कर में मृग और परशु धारण किए, वरद मुद्रा और अभय मुद्रा से युक्त भगवान का ध्यान करें। सदा सदा शिव का स्मरण करें, जो करुणामय, अनुग्रहकारी हैं, और पहले हृदय में, सूर्य-मंडल में, भक्ति-भाव से उनकी पूजा करें। पूर्व दिशा की ओर मुख करके, शुद्ध आचरण कर, चतुर्दशी तिथि की प्रातः, नित्य कर्मों के बाद पंचाक्षरी मंत्र का जप करें। रमणीय और शुद्ध स्थान पर, संयमित और शुद्ध चित्त से, पंचाक्षरी मंत्र का एक हजार बार और बारह बार जप करें। विवाहित ब्राह्मणों में से श्रेष्ठ ब्राह्मणों का चयन करें, और उनमें से एक उत्तम गुरु को चुनें, जो शम्भु रूप में प्रतिष्ठित हों। साथ ही, पाँच प्रधान ब्राह्मणों का चयन करें, जो ईशान, तत्पुरुष, अघोर, वामदेव और सद्योजात के प्रतीक हों। पूजा की सामग्री एकत्र कर शिव की विधिवत् पूजा आरंभ करें। पूजा के बाद विधिवत् हवन करें—अपने यज्ञोपवीत से, ग्यारह, एक सौ एक या एक हजार आहुतियाँ करें, जैसा सामर्थ्य हो। कपिला घृत से स्वयं या अन्य शिव-भक्तों से एक सौ आठ आहुतियाँ कराएँ, यदि वह ज्ञानी हो। हवन के अंत में, गुरु को दो गायों का दान दें और गुरु का ध्यान ईशान आदि रूपों में करें। उनके द्वारा छिड़के गए जल से अपने सिर का अभिषेक करें, जिससे तुरंत ही छत्तीस करोड़ तीर्थों में स्नान का पुण्य प्राप्त होता है। उन्हें दस प्रकार के व्यंजन सहित उत्तम भोजन श्रद्धापूर्वक अर्पित करें, गुरु-पत्नी को भी ईशान आदि क्रम से दें। अपनी सामर्थ्य के अनुसार, रुद्राक्ष, वस्त्र, पकवान और मिष्ठान्न के साथ उत्तम भोजन से उनका सत्कार करें। अर्पण के बाद, महान भोज का आयोजन करें और फिर प्रभु से प्रार्थना कर जप की पूर्णता करें। इस प्रकार, विधिवत् अनुष्ठान करने से मनुष्य सच्चा साधक बनता है। पुनः पाँच लाख बार जप करने से उसके सभी पाप नष्ट हो जाते हैं। अतल से लेकर सत्यलोक तक, पाँच लाख बार जप करने से वह प्रत्येक लोक का अधिपति बनता है। यदि बीच में मृत्यु हो जाए, तो भोग के अंत में वह फिर पृथ्वी पर मंत्र-जप करने वाला जन्म लेता है; और पुनः पाँच लाख जप के बाद ब्रह्मा के समीपता को प्राप्त करता है। फिर, पाँच लाख जप के बाद, वह ब्रह्मा के समान स्वरूप और अधिपत्य प्राप्त करता है; और जब सौ लाख जप पूरे होते हैं, तब वह स्वयं ब्रह्मा के समकक्ष हो जाता है। इस प्रकार, जप, पूजा और तपस्या के पवित्र मार्ग में चलते हुए, मनुष्य शिव-समान उन्नति और मोक्ष की परम सिद्धि को प्राप्त करता है।