शास्त्रों में 'पात्र' शब्द का प्रयोग इसलिए किया गया है क्योंकि यह दाता को पाप से और ग्रहण करने वाले को पतन से बचाता है। उसी प्रकार, गायत्री को भी इसलिए गायत्री कहा गया है क्योंकि यह जप करने वाले को पतन से बचाती है। जैसे इस संसार में जिसके पास धन नहीं, वह दूसरों के लिए दान नहीं कर सकता, वैसे ही शुद्ध आत्मा वही है जो स्वयं शुद्ध रहकर दूसरों के लिए धन अर्पित करता है। ऐसा व्यक्ति वास्तव में समाज की रक्षा करने योग्य और यज्ञों में योग्य पात्र माना जाता है। गायत्री का जप करने से जो ब्राह्मण शुद्ध हो जाता है, वही सच्चा शुद्ध ब्राह्मण कहलाता है। इसलिए दान, जप, हवन, पूजन और सभी शुभ कार्यों में ब्राह्मण का स्थान सर्वोपरि है। ब्राह्मण दान देने और रक्षा करने के लिए योग्य है, और भोजन का उचित पात्र वह है जो भूखा है—चाहे वह स्त्री हो या पुरुष। समय पर शांतचित्त श्रेष्ठ ब्राह्मण को बुलाकर उसे उपदेशपूर्ण और प्रिय वचन या अर्थ देना चाहिए। दान यदि इच्छा से दिया जाए तो उसका फल पूर्ण मिलता है, और यदि किसी के पूछने पर दिया जाए तो उसका फल उसी उद्देश्य के अनुसार प्राप्त होता है। जो किसी की सेवा करने वाले को दान देता है, उसे उसके चरणों तक पहुँचने का फल मिलता है। केवल जन्म से ब्राह्मण को, यदि वह दरिद्र है, दान देना भी श्रेष्ठ द्विजों द्वारा सराहा गया है। इस संसार में भोग के लिए दिया गया धन दस वर्षों तक फल देता है, और वेदपाठी ब्राह्मण को दिया गया धन स्वर्ग में दस वर्षों तक फल देता है। गायत्री जप में लगे हुए को दिया गया दान सत्यलोक में दस वर्षों तक फल देता है, और विष्णु-भक्त ब्राह्मण को दिया गया दान वैकुण्ठ की प्राप्ति कराता है। शिव-भक्त ब्राह्मण को दिया गया दान कैलास की प्राप्ति देता है। इस प्रकार, सभी लोग अपने-अपने लोकों की प्राप्ति के लिए दान की इच्छा करते हैं। जो व्यक्ति रविवार को किसी ब्राह्मण को दस गुना भोजन देता है, वह अगले जन्म में दस वर्षों तक आरोग्य का सुख भोगता है। ब्राह्मण का आदर, आमंत्रण, स्नान, चरण सेवा, वस्त्र, सुगंधित पूजन, घी, पकवान, मिठाई, छः रस के व्यंजन, सब्ज़ी, पान, छोटे-बड़े उपहार, प्रणाम, विदाई और दस गुना पका भोजन—इन सबका दान विशेष पुण्य देता है। जो व्यक्ति रविवार को दस ब्राह्मणों को दस गुना भोजन देता है, वह सौ वर्षों तक आरोग्य का सुख पाता है। सोमवार आदि अन्य दिनों में भी भोजन दान का फल उस दिन की विशेषता के अनुसार मिलता है, दोनों लोकों में। यदि कोई सातों दिन दस ब्राह्मणों को दस गुना भोजन दे, तो उसे सौ वर्षों तक आरोग्य और अन्य लाभ प्राप्त होते हैं। इसी प्रकार, रविवार को सौ ब्राह्मणों को भोजन देने से सहस्र वर्षों तक शर्व लोक में आरोग्य मिलता है। हज़ार ब्राह्मणों को देने से दस हज़ार वर्षों तक, और सोमवार आदि अन्य दिनों में भी यही फल मिलता है। रविवार को हजारों गायत्री-जप से शुद्धचित्त ब्राह्मणों को भोजन देने से सत्यलोक में आरोग्य और अन्य लाभ मिलते हैं। दस हज़ार को भोजन देने से विष्णु लोक की प्राप्ति होती है, और एक लाख को भोजन देने से रुद्र लोक की प्राप्ति होती है। विद्या की इच्छा रखने वाले को बच्चों को, पुत्र की अभिलाषा रखने वाले को युवकों को, ज्ञान की कामना करने वाले को वृद्धजनों को, बुद्धि की इच्छा रखने वाले को बालकों और स्त्रियों को, भोग की इच्छा रखने वाले को युवतियों को, और आत्मसाक्षात्कार की इच्छा रखने वाले को वृद्ध स्त्रियों को, क्रमशः ब्रह्मा, विष्णु, रुद्र, सरस्वती, लक्ष्मी और पार्वती का स्मरण कर भोजन देना चाहिए। जो धन तप, भिक्षा या गुरु-दक्षिणा से शुद्ध मार्ग से प्राप्त किया गया हो, वह शुद्ध धन कहलाता है और पूर्ण फल देता है। शुद्ध दान से प्राप्त धन मध्यम, और कृषि या व्यापार से प्राप्त धन अधम माना गया है। क्षत्रियों और वैश्य के लिए पराक्रम या व्यापार से अर्जित धन श्रेष्ठ, और शूद्र के लिए सेवा से अर्जित धन श्रेष्ठ माना गया है। धर्मनिष्ठ स्त्रियों के लिए पिता या पति से प्राप्त धन, तथा वसंत ऋतु या द्वादशी आदि शुभ समय में दी गई गाय, भूमि, स्वर्ण, घी, वस्त्र, अनाज, गुड़—ये सब भी क्रमशः श्रेष्ठ माने गए हैं। चाँदी, नमक, लौकी, बारह कन्याएँ और गायें—इनका दान भी शुभ है। गाय का दान करते समय उसके दूध और गोबर का भी दान करना चाहिए, जिससे सम्पूर्ण लाभ मिले। जिनके पास धन या अन्न की कमी हो, उनके लिए यह दान दुर्भाग्य दूर करता है। जल या तेल की कमी से पीड़ित के लिए गाय का दूध और जल देना शुभ है। शरीर की रक्षा के लिए दूध, दही और घी का दान करना चाहिए, और इस प्रकार उनकी पुष्टि का विचार करना चाहिए। भूमि का दान इस लोक और परलोक में प्रतिष्ठा के लिए है, तिल का दान सदा बल के लिए है और मृत्यु पर विजय दिलाता है। स्वर्ण से पाचन शक्ति और बल बढ़ता है; घी से पुष्टि होती है; वस्त्र से दीर्घायु मिलती है। अनाज और भोजन से समृद्धि, गुड़ से मधुर पुष्टि, चाँदी से वीर्यवृद्धि और नमक से छः रसों की प्राप्ति होती है। लौकी से पुष्टि और सभी भोगों की प्राप्ति होती है, यहाँ और परलोक में भी। कन्या का दान जीवनभर के भोग का फल देता है; कटहल, आम, बेल, केला, औषधीय पौधों के फल, काले और हरे मूँग, सब्ज़ियाँ आदि ऋतु के अनुसार देना चाहिए। काली मिर्च, सरसों आदि मसाले और उस समय उपलब्ध फल भी दान में देने चाहिए। बुद्धिमान व्यक्ति को चाहिए कि वह सदा इन्द्रियों—जैसे श्रवण आदि—की संतुष्टि के लिए ध्वनि और अन्य विषयों का भी दान करे, और दिशाओं तथा अन्य देवताओं की भी संतुष्टि का ध्यान रखे।