रत्नजड़ित राजदण्ड और शुद्ध श्वेत छत्र के नीचे, चंद्रमा की भांति, दिव्य सिंहासन पर अपनी तेजस्वी पत्नी के साथ भगवान विराजमान थे। उनकी शोभा और रूप अद्भुत था; तीन नेत्रों से युक्त, और उनके चारों ओर किले की दीवारें थीं, जो भगवान की प्रतिष्ठा का संकेत देती थीं। ऐसा प्रतीत हो रहा था मानो सृष्टिकर्ता की अटूट आज्ञा स्वयं वहाँ उपस्थित हो गई हो, और शिव की विश्वव्यापी कृपा प्रत्यक्ष रूप में प्रकट हो गई हो। वहाँ शिलाद के पुत्र स्वयं खड़े थे, उनके हाथों में पावन त्रिशूल और वराहास्त्र था, वे शिव के गणों के प्रधान थे, और सृष्टि के स्वामी के समान दिख रहे थे। वे इतने समर्थ थे कि सृष्टिकर्ताओं पर भी दया या नियंत्रण कर सकते थे; चार भुजाओं वाले, उत्तम शरीर वाले, उनके मस्तक पर चंद्रमा शोभायमान था। उनके गले में सर्प और सिर पर चंद्रमा अलंकार के रूप में था, मानो सत्ता और शक्ति साकार हो उठी हो। ऐसा लग रहा था जैसे मोक्ष स्वयं पूर्ण हो गया हो, और सर्वज्ञता मूर्त रूप में प्रकट हो गई हो। उनको देखकर ब्रह्मा के पुत्र और अन्य ऋषि प्रसन्नचित्त हो गए। वे उठकर हाथ जोड़कर भगवान को नमस्कार करने लगे, मानो स्वयं को भगवान के चरणों में समर्पित कर रहे हों। उसी समय, दिव्य रथ पृथ्वी पर उतर आया। वे भगवान को दण्डवत प्रणाम करके उनकी स्तुति करने लगे, और फिर ऋषियों से बोले—"ये छह कुलों के लोग, ब्रह्मा की आज्ञा से, आरंभ से ही नैमिष यज्ञ में लगे हुए हैं और इसी की इच्छा लेकर यहाँ आए हैं।" ब्रह्मा के पुत्र के वचन सुनकर नंदी ने केवल एक दृष्टि से ही उनके बंधनों को काट दिया, उन्हें शैव धर्म, दिव्य ज्ञान और योग प्रदान किया, और फिर देवताओं के पास लौट गए। यह सब सनत्कुमार ने स्वयं व्यास जी को बताया था, और व्यास जी ने मुझे सुनाया, और अब मैंने तुम्हें संक्षेप में सुनाया है। यह पुराण-रत्न, प्राचीन भगवान की आज्ञा है; इसे उन लोगों को नहीं सुनाना चाहिए जो वेद से अनभिज्ञ हैं, या जो श्रद्धाहीन शिष्य या नास्तिक हैं, क्योंकि अज्ञानवश सुनाने पर यह नरक का कारण बनता है। जो श्रद्धा और उचित आचरण से इस मार्ग पर प्राप्त, पढ़ा या सुना है, उन्हें भगवान निश्चित रूप से सुख, धर्म का द्वार, तीनों पुरुषार्थ और अंत में मोक्ष प्रदान करते हैं। पुराणों के मार्ग से तुम और मैं दोनों ने परस्पर लाभ प्राप्त किया; अब मेरी इच्छाएँ पूर्ण हो गई हैं, मैं विदा लेता हूँ। हम सभी पर सदा शुभ हो। जब यज्ञ सम्पन्न हुआ, ऋषियों ने अपने व्रत पूरे किए, और महायज्ञ के अंत में, कलियुग में जब लोग विषयों से मलिन हो जाते हैं, वे वाराणसी के समीप निवास करने लगे। फिर, संसार के बंधनों से पूरी तरह मुक्त होने की इच्छा से, पशुपति की भक्ति का व्रत लेकर, पूर्ण ज्ञान और एकाग्रता प्राप्त कर, वे निष्कलंक परम आनंद को प्राप्त हुए। अब यह शिवपुराण पूर्ण हुआ; यह कल्याणकारी है और इसे सावधानी से पढ़ना और सुनना चाहिए। इसे नास्तिक, श्रद्धाहीन, कपटी, महेश के प्रति अनन्य भक्ति न रखने वाले, या केवल बाह्य धार्मिकता दिखाने वाले को नहीं सुनाना चाहिए। इसे एक बार सुनने से ही पाप भस्म हो जाता है; अभक्त में भक्ति उत्पन्न होती है, और भक्त को भक्ति की पूर्णता प्राप्त होती है। बार-बार सुनने से सच्ची भक्ति जाग्रत होती है, और पुनः सुनने से मोक्ष की प्राप्ति होती है; अतः मोक्ष की इच्छा रखने वालों को इसे बार-बार सुनना चाहिए। इस पुराण का पाँच बार श्रद्धापूर्वक पाठ करना चाहिए, सर्वोच्च फल की कामना रखते हुए; ऐसा करने से निश्चित रूप से वह फल प्राप्त होता है, इसमें कोई संदेह नहीं। प्राचीन काल में, राजा, श्रेष्ठ ब्राह्मण और उत्तम वैश्य, सात बार इसका पाठ करके शिव का दर्शन प्राप्त कर चुके हैं। यदि कोई व्यक्ति, भक्ति में तल्लीन होकर इसे सुनता है, तो इस जीवन में सभी सुखों का अनुभव करके अंत में मोक्ष को प्राप्त करता है। यह शिवपुराण शिव को अत्यंत प्रिय है, भोग और मोक्ष दोनों देने वाला है, वेद के समान है, और भक्ति को बढ़ाता है। शंकर भगवान इस शिवपुराण के वक्ता और श्रोता, उनके परिवार, सेवकों, पुत्रों और माताओं को सदा कल्याण प्रदान करें।