वायु ने मुनियों को बताया कि जो साधक इन उपायों में से किसी एक का भी यथाशक्ति सहारा लेकर संसार के बंधन से मुक्त होता है, उसकी मुक्ति शीघ्र होती है। यदि किसी ने छः मार्गों की शुद्धि को सही प्रकार से प्राप्त कर मृत्यु को प्राप्त किया है, तो उसके लिए पशुओं की तरह कोई मृत्युकर्म या श्राद्धादि कर्म नहीं किया जाना चाहिए। यहाँ तक कि यदि वह अपना पुत्र ही क्यों न हो, यदि उसका जीवन शिवाचार या शिवज्ञान के लिए समर्पित था, तो उसके लिए शुद्ध अग्नि में उसका दाह कर देना चाहिए या भूमि में गाड़ देना चाहिए। अथवा जल में प्रवाहित कर सकते हैं, या किसी शिव-स्थान पर वैसे ही छोड़ सकते हैं जैसे लकड़ी या मिट्टी का ढेला छोड़ देते हैं। फिर इच्छानुसार कोई भी संस्कार कर सकते हैं। यथाशक्ति केवल शुभ कार्य ही करना चाहिए और शिवभक्तों को संतुष्ट करना चाहिए। यदि धन शैव का है, तो उसे शैवों को या शैव वंशजों को देना चाहिए। इसके बाद वायु ने मुनियों को यदुवंशीय उपमन्यु द्वारा प्राप्त शिवज्ञान और योग का वर्णन किया और उपस्थित मुनियों को प्रणाम कर संध्या समय आकाश में अदृश्य हो गए। प्रातःकाल, नैमिषारण्य के तपस्वी मुनि अपने यज्ञ की पूर्णाहुति के बाद एक साथ स्नान के लिए चले। उसी समय ब्रह्मा के आदेश से स्वयं सरस्वती देवी प्रसन्न होकर पवित्र और मधुर नदी के रूप में प्रवाहित होने लगीं। सरस्वती नदी को देखकर मुनि हर्षित हो उठे, उन्होंने यज्ञ की समाप्ति की और वहाँ स्नान किया। फिर उन पवित्र जल से देवताओं आदि को तृप्त कर, पूर्व की घटनाओं का स्मरण करते हुए वे वाराणसी की ओर चल पड़े। रास्ते में उन्होंने दक्षिण की ओर बहती भागीरथी को हिमालय के चरणों से उतरते देखा, वहाँ भी स्नान किया और तट से प्रस्थान किया। फिर वे सभी आनंदपूर्वक वाराणसी पहुँचे और उत्तरवाहिनी गंगा में स्नान किया। इसके बाद उन्होंने अविमुक्तेश्वर लिंग का दर्शन और विधिवत् पूजन किया। जब वे वहाँ से प्रस्थान करने लगे, तो आकाश में अद्भुत तेजस्वी प्रकाश देखा, जो दस लाख सूर्यों के समान दीप्तिमान था और जिसकी प्रभा चारों दिशाओं में फैल रही थी। उसी समय, सैकड़ों सिद्ध पाशुपत मुनि, जिनके शरीर भस्म से ढके थे, उस दिव्य प्रकाश में प्रविष्ट हो गए और उसमें लीन हो गए। जब वे महात्मा तपस्वी उस प्रकाश में विलीन हो रहे थे, वह अद्भुत ज्योति क्षण में अदृश्य हो गई, मानो कभी थी ही नहीं। यह महान आश्चर्य देखकर नैमिषारण्य के मुनि, न समझ पाने के कारण, ब्रह्मावन की ओर चल पड़े। परन्तु वहाँ पहुँचने से पहले ही वायु, जो लोकों के पावनकर्ता हैं, मुनियों के समक्ष प्रकट हुए और उनका संवाद हुआ। वायु ने उनमें शिव के प्रति श्रद्धा और ज्ञान उत्पन्न किया तथा यज्ञ की पूर्णता करवाई। फिर उन्होंने स्वयं के कार्य की सूचना ब्रह्मा को दी और अनुमति लेकर अपने लोक को लौट गए। इसके बाद ब्रह्मा अपने स्थान पर बैठे थे, तभी तुम्बुरु और नारद आपस में गान के विषय में प्रतिस्पर्धा करने लगे। उनके गान की मधुरता से ब्रह्मा, गन्धर्वों और अप्सराओं के साथ, प्रसन्नचित्त होकर बैठ गए। उसी समय, अवसर न मिलने के कारण, मुनि द्वारपालों द्वारा द्वार पर रोक दिए गए और वे बाहर ही बैठ गए। तब, जब नारद गान में तुम्बुरु के समकक्ष हो गए, तो ब्रह्मा ने उन्हें संगति में सम्मिलित होने की अनुमति दे दी। दोनों ने परस्पर विरोध त्याग कर श्रेष्ठ मित्रता प्राप्त की और अप्सराओं-गन्धर्वों के साथ आनन्दित हुए। फिर नारद, भगवान नकुलीश्वर के समक्ष वीणा वादन हेतु, ब्रह्मा के भवन से सूर्य के बादलों से निकलने की भाँति बाहर आए। नारद को देखकर, छह गोत्रों के मुनि उन्हें प्रणाम कर शिव-दर्शन के अवसर के विषय में पूछने लगे। नारद ने उत्तर दिया, "अब समय आ गया है, चलिए भीतर चलें," और वे सबको उत्साहपूर्वक भीतर ले गए। उन्होंने ब्रह्मा के द्वार पर खड़े लोगों को सूचना दी, और इस प्रकार वे सब, जो हिरण्यगर्भ के वंशज थे, एक साथ भवन में प्रविष्ट हुए। प्रवेश कर, वे सब भगवान को दूर से प्रणाम कर भूमि पर दण्डवत् हो गए। अनुमति मिलने पर वे समीप जाकर खड़े हुए। ब्रह्मा जी ने उनका कुशल-क्षेम पूछते हुए कहा, "मैंने तुम्हारी कथा जान ली है, क्योंकि वायु ने स्वयं हमें बताया है।" फिर ब्रह्मा ने पूछा, "वायु के अदृश्य हो जाने के बाद तुमने क्या किया?" तब मुनियों ने अपने स्नान की समाप्ति के बाद उत्तर दिया। उन्होंने गंगा के तीर्थों की यात्रा, वाराणसी की तीर्थयात्रा, और वहाँ देवेश्वरों द्वारा प्रतिष्ठित लिंगों के दर्शन का वर्णन किया। उन्होंने अविमुक्तेश्वर लिंग के एक बार के पूजन और आकाश में प्रकट हुए उस महान प्रकाश के दर्शन की भी कथा सुनाई। मुनियों ने वहाँ उपस्थित मुनियों के प्रकाश में विलीन होने, उस प्रकाश में लय होने और उसके स्वरूप के अपने अनुभव को भी बताया। बार-बार प्रणाम कर उन्होंने सब कुछ विस्तारपूर्वक ब्रह्मा को सुनाया। ब्रह्मा, जो विश्वकर्मा और चार मुखों वाले हैं, सब सुनकर सिर हिलाकर गंभीर स्वर में बोले, "अब तुम्हारे लिए परम सफलता सुलभ है।" उन्होंने कहा, "तुमने दीर्घकाल तक यज्ञ के द्वारा भगवान की उपासना की है; अब वे अनुग्रह देने के लिए तैयार हैं, जैसा कि तुम्हारे कर्मों का अर्थ है। जो तुमने वाराणसी में आकाश में दीप्तिमान देखा, वही लिंग है—महेश्वर का प्रकट, परम, दिव्य तेज। वहाँ वेद और पाशुपत व्रतों में स्थित मुनि, उस प्रकाश में लीन होकर मुक्त हो गए, अचल, दृढ़ और सर्वपापों से रहित हो गए।