शिवपुराणम्

यदि कोई व्यक्ति किसी अन्य के प्रति हिंसा या हत्या जैसा कोई कर्म करता है, तो उसे गहरे पश्चाताप के साथ प्रायश्चित अवश्य करना चाहिए। शिव की उपासना के लिए, चाहे वह निर्धन हो या समृद्ध, पत्थर के लिंग पर भी विधिपूर्वक पूजा कर सकता है—चाहे वह स्वयंभू लिंग हो, ऋषियों द्वारा प्रतिष्ठित हो, अथवा वैदिक लिंग ही क्यों न हो। अगर सोना या रत्न उपलब्ध न हों, तो मन से अथवा किसी भी उपयुक्त वस्तु से पूजा की जा सकती है। यदि कोई किसी विधि का एक भाग कर सकता है, लेकिन दूसरा भाग नहीं कर पाता, तो भी जितना सामर्थ्य हो, उतना करने पर भी उसे फल अवश्य प्राप्त होता है। यदि पूजा के बाद तुरंत फल न दिखे, तो उसे दो या तीन बार पुनः करना चाहिए—हर बार फल अवश्य प्राप्त होता है। पूजा में जो भी श्रेष्ठ सामग्री—सोना, रत्न आदि—प्रयुक्त होती है, वह गुरु को समर्पित करनी चाहिए, और गुरु-दक्षिणा भी अलग से देनी चाहिए। यदि गुरु स्वीकार न करे, तो वह सब शिव को अर्पित कर देनी चाहिए, या फिर शिव-भक्तों को, पर किसी अन्य को नहीं। यदि कोई स्वयं अपनी शक्ति से यह पूजा करता है, बिना गुरु या किसी अन्य की सहायता के, तब भी उसे यही नियम पालन करना चाहिए, और उन वस्तुओं को फिर से स्वयं ग्रहण नहीं करना चाहिए। यदि कोई लोभवश पूजा की श्रेष्ठ सामग्री स्वयं ले लेता है, तो वह मोहग्रस्त व्यक्ति कभी भी इच्छित फल प्राप्त नहीं कर सकता—इसमें कोई संदेह नहीं। यदि कोई नया या पहले पूजित लिंग लेता है और उसकी नियमित रूप से पूजा करता है, तो स्वयं या कोई अन्य भी उसकी पूजा कर सकता है। जैसा पहले बताया गया है, विधिपूर्वक पूजा करनी चाहिए; यदि फल में कोई विचलन नहीं आता, तो और प्रोत्साहन की आवश्यकता ही क्या है? फिर भी, मैं संक्षेप में इस पूजा के परम फल को समझाता हूँ—even यदि शत्रुओं से घिरा हो या अनेक रोगों से पीड़ित हो। मृत्यु के द्वार पर खड़ा व्यक्ति भी बिना विचलित हुए मुक्त हो जाता है; निर्धन व्यक्ति पूज्य बन जाता है, और खाली हाथ वाला कुबेर के समान संपन्न हो जाता है। विकलांग भी आकर्षक हो जाता है, वृद्ध फिर से युवा हो जाता है; शत्रु तुरंत मित्र बन जाता है, और विरोधी सेवक बन जाता है। जो नश्वर है, वह अमर हो जाता है; विष अमृत बन जाता है; सागर भूमि बन जाता है, और भूमि सागर में परिवर्तित हो जाती है। खाई पर्वत बन जाती है, पर्वत खाई में बदल जाता है; कमल-सरोवर अग्नि बन जाता है, और अग्नि वैश्वानर की झील में बदल जाती है। वन उपवन बन जाता है, उपवन वन बन जाता है; निर्बल हिरण सिंह बन जाता है, और सिंह हिरण का खिलौना बन जाता है। स्त्रियाँ प्रेम में उत्सुक हो जाती हैं, लक्ष्मी धर्म में परिणत हो जाती है, वाणी सेविका बन जाती है, और कीर्ति गणिका बन जाती है। बुद्धि स्वेच्छाचारी हो जाती है, मन वज्र के समान दृढ़ हो जाता है, शक्ति महान वायु बन जाती है, और बल मदमस्त हाथी जैसा हो जाता है। दृढ़ प्रयास से, शत्रु-पक्ष के कर्म भी निष्क्रिय हो जाते हैं; सभी शत्रु मित्र बन जाते हैं। शत्रु जीवित होते हुए भी शव के समान हो जाते हैं; संकट में भी, साधक विपत्ति से बच जाता है और स्वयं अमर हो जाता है। जो सदा अहितकर है, वह भी पोषक बन जाता है; और सुख में, चाहे बार-बार उसका अनुभव किया जाए, वह सदा नया ही प्रतीत होता है। भूत, भविष्य और वर्तमान—तीनों ही समय साधक के लिए ऐसे स्पष्ट हो जाते हैं जैसे हथेली पर रखा फल। अणिमा आदि सिद्धियाँ भी सहज ही प्राप्त हो जाती हैं। इससे अधिक क्या कहा जाए? जब यह पूजा पूर्ण हो जाती है, तो सभी इच्छाएँ और लक्ष्य सहज ही सिद्ध हो जाते हैं; कुछ भी अप्राप्य नहीं रह जाता। अब मैं तुम्हें वह विशुद्ध पारलौकिक विधि बताता हूँ, जिसके समान तीनों लोकों में कोई दूसरा कर्म नहीं है। यह परम पुण्यदायक विधि सभी देवताओं द्वारा की गई है—ब्रह्मा, विष्णु और विशेष रूप से रुद्र द्वारा। इन्द्र और अन्य लोकपालों द्वारा, नवग्रहों द्वारा (सूर्य से प्रारंभ), विश्वामित्र, वशिष्ठ जैसे ब्रह्मज्ञानी ऋषियों द्वारा; श्वेताश्वतर, अगस्त्य, दधीचि आदि, शिव-भक्तों द्वारा, और नंदीश्वर, महाकाल, भृंगी जैसे गणपतियों द्वारा भी यह विधि संपन्न की गई है। पाताल में रहने वाले दैत्य, शेषनाग जैसे महान सर्प, सिद्ध, यक्ष, गंधर्व, राक्षस, भूत, पिशाच—सभी ने अपने-अपने स्थान को इसी विधि से प्राप्त किया। इसी विधि से सभी देवता देवत्व को प्राप्त हुए। ब्रह्मा ब्रह्मा-पद, विष्णु विष्णु-पद, रुद्र रुद्र-पद और इन्द्र इन्द्र-पद को इसी से प्राप्त हुए। इसी प्रकार गणेश जी ने भी गणेश-पद इसी विधि से प्राप्त किया—शिवलिंग का शीतल चंदन जल से अभिषेक, श्वेत, पूर्ण विकसित कमलों से पूजन, और नमस्कार करके। वहाँ एक सुंदर कमलासन तैयार करना चाहिए, शुभ चिह्नों से अलंकृत, और यदि संभव हो तो स्वर्ण या रत्नों से, अन्यथा अपनी सामर्थ्यानुसार। कमल की केसरियों के मध्य, अंगुष्ठ के आकार का, सभी सुगंधित द्रव्यों से बना शुभ लिंग स्थापित करें। उसे दाहिनी ओर रखकर, बिल्व पत्र से पूजन करें; दाहिनी ओर अगुरु रखें, पश्चिम में रंजक (सिंदूर) रखें। उत्तर दिशा में चंदन अर्पित करें, पूर्व में हरिताल (पीला रंग) रखें। विविध, सुगंधित और मनोहर पुष्पों से पूजन करें। सर्वत्र काले अगुरु की धूप और गुग्गुल चढ़ाएँ। अति उत्तम, चमकदार वस्त्र अर्पित करें। घी में मिश्रित खीर और घी के दीपक समर्पित करें। सब कुछ मंत्र के साथ अर्पित कर, फिर प्रदक्षिणा करें। फिर भक्तिपूर्वक देवों के देव महादेव को प्रणाम और स्तुति कर, अंत में क्षमा याचना करें और समस्त अर्पित सामग्री के साथ लिंग को समर्पित करें। शिव मंत्र से, दक्षिणामूर्ति भाव से, जो भी प्रतिदिन पंचगंध से बने शुभ लिंग की इस प्रकार पूजा करता है...