एक बार, सनातन धर्म के अनुसार, शिव पूजा और हवन की विधियों का विस्तार से वर्णन किया गया। इसमें बताया गया कि यदि विधि का उद्देश्य विनाश या नाश हो, तो हवन में प्रयुक्त चमचे और कलछी लोहे की बनानी चाहिए; लेकिन यदि शांति और समृद्धि की कामना हो, तो ये पूरी तरह सोने की होनी चाहिए। हवन में दूर्वा घास, घी, गौमाता का दूध, शहद, और घी मिश्रित हविष्य या केवल शुद्ध दूध से आहुति दी जाती है। मृत्यु पर विजय प्राप्त करने के लिए तिल की आहुति दी जाती है; रोग शमन के लिए घी और दूध या केवल कमल के फूल से आहुति दी जाती है। जो व्यक्ति समृद्धि चाहता है, वह घोर दरिद्रता के शमन के लिए आहुति देता है; नियंत्रण की इच्छा रखने वाला जाटी पुष्प और घी से आहुति देता है। द्विजाति को आकर्षण के लिए घी और करवीर पुष्प से, निष्कासन के लिए तेल से, और स्थिरता के लिए शहद से आहुति करनी चाहिए। स्थिरता के लिए सरसों के बीज, और पराजय के लिए लहसुन का प्रयोग होता है; प्रहार के लिए गधे या ऊंट का रक्त, या दोनों का मिश्रण किया जाता है। विनाश और निष्कासन के लिए रोही के बीज तिल के साथ मिलाकर, शत्रुता के लिए तेल, और हल के लिए भी यही प्रयोग होता है। सेना को बांधने और स्थिर करने के लिए रोही के बीज और लाल सरसों के मिश्रण से हविष्य दी जाती है। दुष्ट कर्मों के लिए यंत्रों से निकले तेल, कटु दालें, कपास के बीज या हड्डियों के साथ आहुति दी जाती है। दुष्ट कर्मों में सरसों के बीज और तेल का मिश्रण उपयोग होता है; ज्वर शमन और शुभता के लिए दूध का प्रयोग किया जाता है। सर्वसिद्धि देने वाला हवन शहद, घी, दही, दूध, चावल या शुद्ध हविष्य से किया जाता है। शांति और पुष्टिकरण के लिए सात प्रकार की समिधा और अन्य सामग्री विशेष रूप से हवन में प्रयोग होती हैं, और यही सामग्री वशीकरण और आकर्षण के लिए भी उपयोग होती है। बिल्व पत्र से आहुति विशेष रूप से स्वामीत्व, आकर्षण, समृद्धि और शत्रु विजय देती है। शांति के लिए पलाश, खदिर और इसी प्रकार की लकड़ियों का प्रयोग होता है; क्रूर कर्मों के लिए कनेर, अर्क और कांटेदार लकड़ियों का उपयोग किया जाता है। शांतचित्त व्यक्ति शांति और पुष्टिकरण के लिए हवन करता है; लेकिन जो निर्दयी और क्रोधी हो, वह दुष्ट कर्म करता है। यदि कोई अत्यंत संकट में हो और कोई अन्य उपाय न हो, तो आक्रामक के लिए दुष्ट कर्म किया जा सकता है। परंतु, अपने देश के शासक, श्रद्धालु, धर्मनिष्ठ या सम्मान योग्य व्यक्ति के विरुद्ध दुष्ट कर्म नहीं करना चाहिए। यदि आक्रामक शिव के भक्त हों — चाहे विचार, कर्म या वचन से — उनके विरुद्ध भी ऐसा कर्म नहीं करना चाहिए। यदि कोई अपने देश के शासक या शिव भक्त के विरुद्ध दुष्ट कर्म करता है, वह तुरंत पतन को प्राप्त होता है। अतः, जो सुख चाहता है, उसे अपने देश के शासक या शिव भक्त को दुष्ट उपायों से हानि नहीं पहुँचानी चाहिए। यदि कोई किसी अन्य पर मारण या इसी प्रकार का कर्म करता है, तो उसे पश्चाताप करते हुए प्रायश्चित करना चाहिए। पूजा किसी भी प्रकार के शिवलिंग पर की जा सकती है — चाहे वह पत्थर का हो, स्वयम्भू हो, ऋषियों द्वारा प्रतिष्ठित हो या वेदविहित हो, अमीर या गरीब के पास हो। यदि सोना या रत्न उपलब्ध न हों, तो मानसिक रूप से या अन्य विकल्पों से पूजा करनी चाहिए। यदि कोई व्यक्ति विधि का कुछ भाग कर सकता है, और कुछ नहीं, तो अपनी सामर्थ्य अनुसार कार्य करने पर भी फल प्राप्त होता है। यदि विधि के बाद फल न दिखे, तो उसे दो या तीन बार दोहराना चाहिए; हर बार फल अवश्य मिलेगा। पूजा में प्रयुक्त श्रेष्ठ सामग्री — जैसे सोना, रत्न — गुरु को देनी चाहिए, और अलग से दक्षिणा भी देनी चाहिए। यदि गुरु स्वीकार न करें, तो सब शिव को या शिव भक्तों को अर्पित करें; अन्य किसी को नहीं। जो व्यक्ति अपनी शक्ति से, बिना गुरु या अन्य की सहायता के, विधि पूर्ण करता है, उसे भी यही करना चाहिए — वह सामग्री स्वयं कभी नहीं लेनी चाहिए। यदि कोई लोभवश पूजा की श्रेष्ठ सामग्री स्वयं लेता है, तो वह भ्रमित व्यक्ति कभी इच्छित फल प्राप्त नहीं करता — इसमें कोई संदेह नहीं। यदि कोई पूजा किए गए या नए शिवलिंग को लेकर नियमित पूजा करता है, तो स्वयं या अन्य व्यक्ति भी पूजा कर सकता है। जैसा पहले बताया गया, उसी प्रकार बिना विचलन के यह कार्य करना चाहिए; यदि फल में स्थिरता है, तो पुनः प्रेरणा की आवश्यकता नहीं। फिर भी, इसकी सर्वोच्च सिद्धि का संक्षिप्त वर्णन किया गया — चाहे शत्रु से घिरा हो, चाहे अनेक रोगों से पीड़ित हो। मृत्यु के द्वार पर भी व्यक्ति बिना विचलन के मुक्त हो जाता है; दरिद्र पूज्य बन जाता है, खाली हाथ कुबेर जैसा हो जाता है। विकलांग व्यक्ति भी आकर्षक बन जाता है, वृद्ध युवा हो जाता है; शत्रु तुरंत मित्र बन जाता है, विरोधी सेवक बन जाता है। नश्वर अमर हो जाता है, विष अमृत बन जाता है; समुद्र भूमि बन जाता है, भूमि समुद्र बन जाती है। गड्ढा पर्वत बन जाता है, पर्वत गड्ढा बन जाता है; कमल-ताल अग्नि बन जाता है, अग्नि वैश्वानर की झील बन जाती है। वन उपवन बन जाता है, उपवन वन बन जाता है; दुर्बल हिरण सिंह बन जाता है, सिंह हिरण का खिलौना बन जाता है। स्त्रियाँ उत्कंठित प्रेमिका बन जाती हैं, संपत्ति सदाचार बन जाती है, वाणी आज्ञाकारी सेविका बन जाती है, कीर्ति गणिका बन जाती है। बुद्धि स्वच्छंद हो जाती है, मन वज्र के समान दृढ़ बन जाता है, शक्ति महान वायु बन जाती है, बल मदमस्त हाथी जैसा हो जाता है। दृढ़ प्रयास से शत्रु पक्ष के कर्म निष्क्रिय हो जाते हैं; सभी विरोधी मित्र बन जाते हैं। इस प्रकार, शिव पूजा और हवन की विधियों में श्रद्धा, नियम, और समर्पण के साथ किए गए कर्म से अद्भुत फल प्राप्त होते हैं, और जीवन में महान परिवर्तन संभव है।