जो कोई इस स्तोत्र का प्रतिदिन पाठ करता है, या एकाग्रचित्त होकर इसे सुनता है, वह शीघ्र ही अपने पापों का परित्याग कर शिव से एकत्व को प्राप्त कर लेता है। यहाँ तक कि यदि कोई गौहत्या करने वाला हो, कृतघ्न हो, वीरों का वध करने वाला हो, गर्भ का नाश करने वाला हो, शरणागत की हत्या करने वाला हो या मित्र को धोखा देने वाला हो—इन सब प्रकार के पापियों के लिए भी, यदि वे इस स्तोत्र का श्रद्धापूर्वक पाठ करें, तो वे अपने-अपने पापों से मुक्त हो जाते हैं। यहाँ तक कि जो दुष्ट और पापाचारी हैं, माता या पिता का वध करने वाले भी, यदि इस स्तोत्र का पाठ करें तो वे उन पापों से छुटकारा पा लेते हैं। यदि कोई व्यक्ति अशुभ स्वप्न, महान संकट या भय के समय इसका पाठ करे, तो उसे कोई हानि नहीं पहुँचती। जो मनुष्य इस स्तोत्र का पाठ करता है, उसे दीर्घायु, आरोग्य, धन और अपनी इच्छित सभी वस्तुएँ सहज ही प्राप्त हो जाती हैं। शिव के इस स्तोत्र के पाठ का फल बिना पूजा के भी बताया गया है; किंतु यदि श्रद्धा से पूजा करके इसका पाठ किया जाए, तो उसका फल वर्णनातीत है। यह जो फल कहा गया है, वह तो स्थिर ही है; जब इसका पाठ किया जाता है, तब शास्त्रों के अनुसार भगवान शिव अम्बिका सहित स्वर्ग में प्रतिष्ठित होते हैं। अतः, आकाश में भगवान शिव की अम्बिका सहित पूजा करके, दोनों हाथ जोड़कर श्रद्धा से खड़े होकर इस स्तोत्र का पाठ करना चाहिए। हे कृष्ण! अब मैंने तुम्हें वह परम मार्ग बताया है, जो कर्म, तप, जप और ध्यान के संयोग से बना है, और जो इस लोक तथा परलोक में सफलता प्रदान करता है। अब मैं तुम्हें शैवों की महान साधना बताता हूँ, जो यहीं पर फल देने वाली है, जिसमें पूजा, हवन, जप, ध्यान, तप और दान सम्मिलित हैं। इस साधना में, जो व्यक्ति मन्त्र का अर्थ जानता है, उसे पहले मन्त्र की सिद्धि करनी चाहिए; क्योंकि सिद्ध मन्त्र से किया गया कार्य ही फल देता है, अन्यथा नहीं। यदि मन्त्र सिद्ध हो जाए, फिर भी कोई अदृश्य विघ्न उपस्थित हो, तो ज्ञानीजन शीघ्रता से कार्य नहीं करते, क्योंकि फल में बाधा आ सकती है। यदि विघ्न हो, तो यहाँ उसका निवारण किया जा सकता है; शकुन आदि का विचार करके पहले प्रायश्चित्त कर लेना चाहिए। यदि कोई मोहवश अन्यथा कार्य करता है और सांसारिक फल की कामना करता है, तो उसे फल नहीं मिलता, और वह उपहास का पात्र बनता है। बिना श्रद्धा के, प्रत्यक्ष फल की आशा के बिना, कोई भी कार्य नहीं करना चाहिए; जो निष्ठाहीन है, उसे फल नहीं मिलता। यदि कार्य निष्फल भी हो जाए, तो इसमें देवता का कोई दोष नहीं है; जो शास्त्रविहित रीति से करते हैं, वे यहीं फल देखते हैं। जो साधक मन्त्रसिद्ध, विघ्नरहित, आत्मविश्वासी और श्रद्धावान है, वह निश्चित ही फल को प्राप्त करता है। अथवा, उस फल की प्राप्ति के लिए ब्रह्मचर्य का पालन करना चाहिए, रात्रि में हवन का अन्न, दूध में पकाया चावल या फल ग्रहण करना चाहिए। कभी भी मन से भी निषिद्ध कार्य, जैसे हिंसा, नहीं करनी चाहिए; सदैव भस्म से विभूषित, स्वच्छ वस्त्रधारी और शुद्ध रहना चाहिए। इस प्रकार आचरण करते हुए, अपने अनुकूल शुभ तिथि पर, पूर्व में बताए गए गुणों वाले स्थान में, पुष्पमालाओं आदि से सुसज्जित होकर—एक सुंदर कमल पर, अपनी ही आभा से दीप्तिमान एक प्रज्वलित स्वरूप अंकित करना चाहिए। वह कमल आठ पंखुड़ियों वाला, पिघले हुए सुवर्ण का, केशरयुक्त और विविध रत्नों से अलंकृत हो। उसकी डंडी भी सुवर्ण की, उसी के अनुरूप बने, उस सुन्दर आधार पर— वहाँ, मन में अणिमा आदि समस्त शक्तियों का ध्यान करें; फिर, नियमपूर्वक रत्न, स्वर्ण या स्फटिक के पादपीठ सहित लिंग की स्थापना करें। वहाँ, अविनाशी भगवान को उनके गणों और अंबा सहित आह्वान कर, साकार रूप में महेश्वर की प्रतिष्ठा करें। अंबा का स्वरूप चार भुजाओं और चार मुखों वाला, समस्त आभूषणों से विभूषित, व्याघ्रचर्म वस्त्रधारी एवं मंद मुस्कानयुक्त होता है। भक्त की भावना के अनुसार, वे वरद और अभय मुद्रा, मृगचिह्न धारण किए हुए, अथवा आठ भुजाओं वाली भी कल्पित की जा सकती हैं। उनके दक्षिण हाथों में त्रिशूल, परशु, खड्ग और वज्र होते हैं; बाएँ हाथों में पाश, अंकुश, ढाल और सर्प धारण किए हुए रहते हैं। उनके मुख उदित सूर्य के समान दीप्तिमान, प्रत्येक में तीन नेत्र; पूर्व का मुख सौम्य और अपनी आभा से प्रकाशित है। दक्षिण का मुख मेघ के समान श्याम और उग्र है; उत्तर का मुख प्रवाल के समान लाल और नील केशों से सुशोभित है। पश्चिम का मुख पूर्णिमा के चंद्रमा के समान, शीतल चंद्रकलाधारी है; उसी मुख पर परम महेश्वरी शक्ति विराजमान हैं। वे महालक्ष्मी के नाम से प्रसिद्ध, श्यामवर्ण और सबको मोहित करने वाली हैं। इस प्रकार उनका स्वरूप बनाकर, क्रमशः आगे बढ़ना चाहिए। साकार रूप की प्रतिष्ठा करके, परम कारण की पूजा करें; स्नान के लिए वहाँ विशेष रूप से कपिला गाय के पंचगव्य तैयार करें। पंचामृत भी पूर्ण रूप से और विशेष रूप से बीज सहित तैयार करें; सामने रत्नचूर्ण आदि से मंडल बनाएँ। कमल के मध्य में ईशान कलश रखें, फिर क्रम से सद्यादि कलशों की स्थापना करें। फिर, पूर्व से आठ विद्येश कलश क्रम से रखें; उन्हें पवित्र जल से भरकर, पूर्ववत् सूत से बाँधें। मन्त्र और विधिपूर्वक शुभ द्रव्य स्थापित करें, फिर रेशम आदि वस्त्रों से चारों ओर ढँक दें। हर स्थान पर सम्बन्धित मन्त्र का उच्चारण करें; जब स्नान का समय आए, सभी शुभ ध्वनियों के साथ— पंचगव्य और अन्य पवित्र द्रव्यों से परमेश्वर का अभिषेक करें; फिर कुश, सुवर्ण और रत्नों से युक्त जल से स्नान कराएँ। सुगंधित पुष्प और अन्य सामग्रियाँ मन्त्रबल से तैयार करें; उन्हें बार-बार लेकर, उन्हीं मन्त्रों से महेश्वर का स्नान कराएँ। इस प्रकार शास्त्र के अनुसार श्रद्धा और विधिपूर्वक की गई साधना से साधक समस्त पापों से मुक्त होकर भगवान शिव की कृपा प्राप्त करता है और अपने जीवन में सर्वश्रेष्ठ फल पाता है।