महाविष्णु का दिव्य रूप धारण करके, जो सदा ही भक्तों को वरदान देते हैं, वे वैष्णवों द्वारा निरंतर पूजे जाते हैं। वे त्रैतीय आसन पर विराजमान रहते हैं और शिव को अति प्रिय हैं। उनकी भक्ति और सेवा में सदा रत रहते हुए, वे शिव के चरणों की उपासना में तल्लीन हैं। शिव के आदेश को सर्वोपरि मानते हुए, वे सबके लिए मंगल की कामना करते हैं। हारी के चार रूप—वासुदेव, अनिरुद्ध, प्रद्युम्न और फिर शंकरषण—इन्हीं नामों से जाने जाते हैं। उनके अवतारों में मत्स्य, कूर्म, वराह, नरसिंह, वामन, तीन राम, कृष्ण और अश्वशीर्ष विष्णु शामिल हैं। नारायण का चक्र, पाञ्चजन्य शंख, शारंग धनुष—ये सभी, शिव और देवी के आदेश से, मंगलकारी हों, ऐसी प्रार्थना की जाती है। प्रभा, सरस्वती, गौरी और लक्ष्मी—ये सभी शिव की परम भक्त हैं और शिव-देवी के आदेश से कल्याण प्रदान करती हैं। इंद्र, अग्नि, यम, निरृति, वरुण, वायु, सोम, कुबेर और त्रिशूलधारी ईशान—ये सभी भी शिव की पूजा में तल्लीन हैं और उनकी आज्ञा से मंगल प्रदान करते हैं। त्रिशूल, वज्र, फरसा, बाण, तलवार, पाश, अंकुश और पिनाक—ये सभी दिव्य अस्त्र, शिव और देवी के आदेश से सदैव रक्षा करते हैं। जो देवता वृषभ का रूप धारण करते हैं, वे सुरभि के पुत्र हैं, समुद्र की अग्नि के समान तेजस्वी हैं और पाँच गौ-माताओं से घिरे रहते हैं। तपस्या के द्वारा उन्होंने भगवान और भगवती का वाहन बनने का पद प्राप्त किया और शिव-देवी के आदेश को सर्वोपरि मानकर इच्छित फल प्रदान करते हैं। नंदा, सुनंदा, सुरभि, सुशीला और सुमना—ये पाँच गौ-माताएँ शिव के लोक में प्रतिष्ठित हैं। वे सदा शिव की भक्ति और सेवा में रत रहती हैं और शिव-देवी के आदेश से भक्तों को इच्छित फल देती हैं। क्षेत्रपाल, जो मेघ के समान काले, विकराल मुख, दांतों से युक्त, लाल कंपन करती ओष्ठों से शोभायमान, खड़े बाल, लाल भौहें, तीन नेत्र और चंद्र-नागों से विभूषित हैं, वे नंगे, हाथों में त्रिशूल, पाश, तलवार और खप्पर लिए, भैरव और योगिनियों से घिरे रहते हैं। वे हर पवित्र क्षेत्र में विराजमान रहकर वहाँ के रक्षक बने रहते हैं, शिव की परम भक्ति में तल्लीन रहते हैं और शिव-तत्त्व से ओत-प्रोत हैं। वे शिव-शरणागतों की विशेष रक्षा करते हैं, जैसे पिता अपने पुत्रों की करता है, और शिव-देवी के आदेश से मंगल प्रदान करते हैं। तलजंघ और अन्य जो प्रथम परिखा में पूजे जाते हैं, वे चारों भी शिव-देवी के आदेश से समर्थक बनते हैं। भैरव से प्रारंभ होकर जो अन्य उनके चारों ओर रहते हैं, वे भी शिव के आदेश से कृपा करते हैं। नारद आदि ऋषि, जो देवताओं द्वारा पूजे जाते हैं, साध्य, माग, और वे देवता जो मनुष्यों के बीच निवास करते हैं, महर्लोक के निवासी, सप्तर्षि आदि भी, अपने दिव्य गुणों सहित, सभी शिव की पूजा में रत रहते हैं और शिव के आदेश से कार्य करते हैं। गंधर्व आदि से लेकर पिशाचों तक की चार दिव्य वंशावलियाँ, सिद्ध, विद्याधर और आकाश में विचरने वाले सभी प्राणी; पाताल में रहने वाले असुर-राक्षस, अनंत जैसे नागराज, गरुड़ जैसे पक्षीराज, और अन्य द्विज—ये सभी शिव के आदेश से ही इच्छित फल देते हैं। कुश्मांड, प्रेत, वेताल, ग्रह, भूतों के गण, डाकिनी, योगिनी, शाकिनी आदि भी शिव-देवी के आदेश से कार्य करते हैं। क्षेत्र, वन, गृह, तीर्थ, देवालय, द्वीप, समुद्र, नदी, सरिता, सरोवर; सुमेरु आदि पर्वत, चारों ओर के वन, पशु, पक्षी, वृक्ष, कीट, कृमि और अन्य जीव—सभी लोक और उनके अधिपति, ब्रह्मांड के अंडे और उनके आवरण, दसों दिशाएँ और उनके रक्षक हाथी; अक्षर, शब्द, मंत्र, तत्त्व और उनके अधिपति; ब्रह्मांड को धारण करने वाले रुद्र और अन्य शक्तिशाली रुद्र—जो कुछ भी इस जगत में देखा, अनुमानित या सुना जाता है, वह सब केवल शिव के आदेश से इच्छित फल देता है। अब वह परम शैव-ज्ञान, जो आत्मा के बंधनों से मुक्त करता है, पाँच अर्थों की सिद्धांत रूपी दिव्य विद्या है, जिसमें बंधनयुक्त आत्मा का ज्ञान नहीं है। शिव-धर्म नामक शास्त्र, उससे सम्बद्ध धर्मशास्त्र, शैव-शास्त्र, वेद-सम्मत शिव-धर्म पुराण, और कामिकादि चार वर्गों सहित शैव आगम—ये सब शिव और पार्वती द्वारा यथोचित सम्मानित और पूजित हैं। इन्हीं दोनों द्वारा ये सब विधिवत् स्वीकृत हैं ताकि मैं अपने अभीष्ट कार्य को सिद्ध कर सकूं; उनका अनुमोदन ही इसे सफल और शुद्ध बनाता है। श्वेताश्वतर, नकुलीश आदि आचार्य, उनके शिष्य और उनके अनुयायी वंश—ये मेरे विशेष गुरु माने जाते हैं। शैव और महेश्वर, जो ज्ञान और कर्म में निपुण हैं, वे इस कार्य को सफल और शुद्ध मानें। संसार के सभी ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, वेद और उसके अंगों के ज्ञाता, और सभी शास्त्रों में निपुण जन; सांख्य, वैशेषिक, योगी, न्यायिक, सूर्य, ब्रह्मा, रुद्र और विष्णु के उपासक—ये सभी भी इस कार्य को स्वीकार करें और इसे सफल बनाएं। इस प्रकार, समस्त देवता, ऋषि, दिव्य शक्तियाँ, प्राणी, लोक, तत्त्व, शास्त्र और उपासक—सभी शिव-देवी के आदेश के अधीन हैं, और उन्हीं के द्वारा सबका कल्याण, रक्षा और इच्छित फल संभव है।