एक समय की बात है, जब एक भक्त अपनी मनोकामना की पूर्ति के लिए शिवजी की आज्ञा से उनके प्रिय गणों, देवताओं और शक्तियों का स्मरण करता है। वह सबसे पहले भृंगी गणपति का आह्वान करता है—जो शिवभक्ति में सदा रत रहते हैं और गणों के प्रमुख हैं—कि वे प्रभु की आज्ञा से उसकी इच्छा पूर्ण करें। फिर वह वीरभद्र का स्मरण करता है, जो अपूर्व तेजस्वी हैं, जिनका वर्ण हिम और शरद् पूर्णिमा के चंद्रमा के समान उज्ज्वल है। वे भद्रकाली के अत्यंत प्रिय हैं और मातृशक्तियों द्वारा सदैव संरक्षित रहते हैं। वही वीरभद्र, जिन्होंने यज्ञ का सिर और दुष्ट दक्ष का मस्तक काटा था, और इन्द्र, उपेन्द्र तथा यम जैसे देवताओं के अंगों को घायल किया था—वे शिवजी के आज्ञाकारी सेवक हैं, शिव की आज्ञा के रक्षक हैं। भक्त प्रार्थना करता है कि वे शिव और पार्वती की आज्ञा से उसकी मनोकामना पूर्ण करें। इसके बाद वह भगवती सरस्वती को स्मरण करता है, जो महादेव के वचन रूपी कमल से उत्पन्न हुई हैं और शिव-पार्वती की उपासना में तत्पर रहती हैं, कि वे उसकी इच्छा पूरी करें। लक्ष्मी जी का भी स्मरण होता है, जो विष्णु के वक्षस्थल पर निवास करती हैं, लेकिन शिव-पार्वती की पूजा में भी आनंद अनुभव करती हैं—वे शिव-पार्वती की आज्ञा से उसकी मनोकामना पूरी करें। महामोति का स्मरण होता है, जो महादेवी के चरणों की उपासना में लीन रहती हैं—उनकी आज्ञा से वह भक्त की इच्छा पूरी करें। फिर कौशिकी देवी का वर्णन आता है, जो सिंहवाहिनी हैं, पार्वती की परम पुत्री हैं, विष्णु की महान निद्रा और महा माया हैं, और महिषासुर का वध करने वाली हैं। वे निशुम्भ और शुम्भ का संहार करने वाली, मधु, मांस और मदिरा में आसक्ति रखने वाली हैं—माँ की आज्ञा से वे भी भक्त की कामना पूर्ण करें। इसके बाद रुद्राणियों का स्मरण होता है, जो रुद्र के समान तेजस्वी, सामर्थ्यशाली, प्रसिद्ध और महादेव के समान शक्तिशाली भूतों के साथ रहती हैं। वे सदा मुक्त, अद्वितीय, द्वैत और विक्षेप से रहित, सामर्थ्य से युक्त, अपने अनुयायियों के साथ, और समस्त लोकों द्वारा पूजित हैं। वे सृष्टि, पालन और संहार में समर्थ हैं, परस्पर एक-दूसरे के प्रति समर्पित और श्रद्धावान हैं। वे आपस में अत्यंत स्नेही, एक-दूसरे का सम्मान करने वाली, शिव को परम प्रिय और शिव के चिह्नों से युक्त रहती हैं। वे कभी कोमल, कभी उग्र और कभी मिश्रित स्वभाव की हैं, अद्वैत तत्व से युक्त, निराकार होते हुए भी सुंदर रूप धारण करती हैं। देवी की सखियों का वह मंडल, जो देवी के चिह्नों से विभूषित है और शिव-पार्वती की आज्ञा का पालन करता है, वे भी भक्त की इच्छा पूर्ण करें। फिर, रुद्र की पुत्रियों और अनेक शक्तियों के साथ वे सदा शम्भु के तीसरे आवरण में भक्ति सहित पूजी जाती हैं। भक्त सूर्यदेव का भी आह्वान करता है, जो महादेव के स्वरूप हैं, तेजोमय हैं, और शिव-पार्वती की आज्ञा का पालन करते हुए शुभता प्रदान करें। यह भगवान बिना गुण के भी हैं, गुणों में मिश्रित भी, और केवल गुणमय भी; वे अपरिवर्तनीय, आदि, अद्वितीय और सामान्य परिवर्तन से अछूते हैं। सृष्टि, पालन और संहार के अनुसार उनके विशिष्ट कार्य तीन, चार और फिर पाँच प्रकार से विभाजित होते हैं। शम्भु के चौथे आवरण में, अपने गणों के साथ, शिवभक्त, शिव में अनुरक्त, और शिव के चरणों की उपासना में आनंदित वे पूजे जाते हैं। वे शिव-पार्वती की आज्ञा का सम्मान कर, सूर्य के छह अंग, तेजस्वी शक्तियाँ और आठ प्रमुख सिद्धियाँ प्रदान करें। सूर्य के रूप में आदित्य, भास्कर, भानु, रवि, अर्क, ब्रह्मा, रुद्र और विष्णु—ये सभी सूर्य के स्वरूप माने गए हैं। इनके अतिरिक्त, अन्य श्रेष्ठ शक्तियाँ भी हैं—जैसे उषा, प्रभा, प्रज्ञा और संध्या—जो विस्तारशील, अत्यंत प्रकाशमान और पोषण करने वाली हैं। सूर्य से लेकर केतु तक के सभी ग्रह, जो शिवभक्त हैं और शिव-पार्वती की आज्ञा से संचालित होते हैं, वे भी शुभता प्रदान करें। बारह आदित्य, बारह शक्तियाँ, ऋषिगण, देवगण, गंधर्व, नागों और अप्सराओं के समूह, ग्रामपति, यक्ष, राक्षस, असुर, ये सात-सात के समूह और सात छंदों के घोड़ों सहित—ये सब भी शिव की आज्ञा से भक्त को शुभता दें। वालखिल्य, दयादि गण, जो सभी शिव के चरणों के उपासक हैं, वे भी शिव-पार्वती की आज्ञा का सम्मान कर शुभता प्रदान करें। फिर, ब्रह्मा का स्मरण होता है—जो देवों के देव, पृथ्वी के स्वामी, चौंसठ गुणों से युक्त और बुद्धि के तत्त्व में प्रतिष्ठित हैं। वे भी बिना गुण के, गुणों में मिश्रित और केवल गुणमय हैं; वे अपरिवर्तनीय प्रकृति के हैं और सबसे पूर्व सर्वव्यापक हैं। उनके भी विशिष्ट कार्य सृष्टि, पालन और संहार के अनुसार तीन, चार और पाँच प्रकार से पृथ्वी को विभाजित करते हैं। शम्भु के चौथे आवरण में, अपने गणों के साथ, शिवभक्त, शिव में अनुरक्त, और शिव के चरणों की उपासना में संलग्न वे पूजे जाते हैं। वे शिव-पार्वती की आज्ञा का सम्मान कर, हिरण्यगर्भ, लोकपति, विराट, काल और पुरुष—इन रूपों में शुभता प्रदान करें। संतकुमार, सनक, सनंदन, सनातन, और प्रजापति गण, जिनकी शुरुआत दक्ष से होती है, वे सभी ब्रह्मा के पुत्र हैं। ग्यारह प्रजापति अपनी पत्नियों सहित, धर्म और संकल्प, ये सभी शिव की उपासना में लीन और शिवभक्ति में तत्पर हैं। ये सभी शिव की आज्ञा के अधीन हैं—चारों वेद, इतिहास-पुराण के कर्ता, धर्मशास्त्र, जो वेदज्ञान से युक्त हैं, चाहे अर्थ में परस्पर विरोधी क्यों न हों, वे सब शिव के स्वभाव पर आधारित हैं। शिव की आज्ञा का सम्मान कर, वे सभी भक्त को शुभता प्रदान करें। फिर रुद्र का स्मरण होता है, जो महादेव के सर्वोच्च स्वरूप हैं। वे अग्निमंडल के स्वामी, पुरुषत्व और सामर्थ्य से युक्त, शिव के गौरव के धारक, बिना गुण के, फिर भी तीनों गुणों से युक्त हैं। वे शुद्ध सत्त्व, रज और तम—तीनों में स्थित हैं, पूर्वकाल में अचलता में लीन रहे, और फिर भी सदा अपरिवर्तनीय हैं। उनके कर्म विशिष्ट हैं—सृष्टि आदि के कार्यों से भिन्न। वे वही हैं जिन्होंने ब्रह्मा का सिर काटा था, और स्वयं सृजनकर्ता हैं, जिनका पुत्र भी वही है। इस प्रकार, भक्त शिव, पार्वती और उनके समस्त गणों, देवताओं, शक्तियों और ऋषियों का स्मरण करता है, उनकी आज्ञा का सम्मान करते हुए उनसे अपनी मनोकामना की पूर्ति और शुभता की प्रार्थना करता है।