अब मैं आपको इन श्लोकों की कथा एक सुंदर, क्रमबद्ध और श्रद्धापूर्ण हिंदी गद्य में सुनाता हूँ— आग के लिए जो विशेष जिह्वाएँ कही गई हैं, वे इस प्रकार हैं—एक रक्तवर्ण (लाल) जिह्वा, एक अग्नि स्वरूप (आग जैसी) जिह्वा, एक नैऋति की जिह्वा, एक कृष्णवर्ण (काली) जिह्वा, एक ‘सुप्रभा’ नामक जिह्वा और एक ‘मरुत्जिह्वा’ नाम से प्रसिद्ध जिह्वा। ये सभी अपनी-अपनी आभा से प्रकाशित होती हैं। इन सभी जिह्वाओं के लिए, प्रत्येक बीज मंत्र के बाद ‘स्वाहा’ उच्चारित करनी चाहिए। फिर, उन जिह्वा-मंत्रों के साथ घृत की आहुति क्रमशः प्रत्येक जिह्वा को अर्पित करनी चाहिए। फिर, मध्य में ‘रं’, ‘वह्नये’ और ‘स्वाहा’ के साथ तीन आहुति देकर, घृत या पवित्र लकड़ियों से छिड़काव करना चाहिए। जब यह सब संपन्न हो जाए, तब शिवाग्नि की स्थापना हो जाती है। उस स्थान पर शिव के आसन का ध्यान करना चाहिए। फिर वहाँ देवता का आवाहन कर, अर्धनारीश्वर शिव की पूजा करें, दीपक तक छिड़काव करें और फिर विधिपूर्वक होम आरंभ करें। यज्ञ के लिए जो समिधाएँ ली जाती हैं, वे पलाश या अन्य उपयुक्त वृक्ष की हो सकती हैं, बारह अंगुल लंबी, सीधी, स्वाभाविक रूप से सूखी न हों, छाल युक्त, दोष रहित और समान आकार की होनी चाहिए। यदि आवश्यक हो तो वे दस अंगुल लंबी (कनिष्ठिका से मापी गई), या एक हथेली के बराबर भी हो सकती हैं। इन सभी को अग्नि में अर्पित करना चाहिए। इसके बाद, दूर्वा घास के तिनके के आकार की, चार अंगुल लंबी घृत की आहुति देनी चाहिए, और फिर एक अन्न के दाने के बराबर भोजन अर्पित करना चाहिए। इसी प्रकार, यदि उपलब्ध हो तो लाई, सरसों, जौ, तिल और खाने, चाटने या चूसने योग्य पदार्थ, घृत में मिलाकर अर्पित किए जा सकते हैं। यहाँ, अपनी सामर्थ्य के अनुसार दस, पाँच या तीन आहुति दे सकते हैं; या केवल एक ही आहुति भी दी जा सकती है। घृत की आहुति चमचे से देनी चाहिए, और यदि चमचा न हो तो हाथ से, दिव्य या शास्त्र-विहित पात्र से, अथवा ऋषि-संस्कारित जल से भी दी जा सकती है। यदि केवल एक ही वस्तु उपलब्ध हो, तो श्रद्धा से वही अर्पित करें। प्रायश्चित्त के लिए, मंत्र का उच्चारण कर तीन बार फिर से आहुति दें। फिर, विशेष रूप से तैयार किए गए घृत से चमचे को भरकर, उसके अग्र भाग पर एक पुष्प रखें, और उसे नीचे की ओर झुकाकर पकड़े रहें। उस पर कुशा (दर्भा) घास से ढँक दें, और जड़ वाला भाग जोड़कर, दोनों हथेलियों में ऊँचा रखें। फिर, जौ के डंठल के समान मोटी धारा में आहुति अर्पित करते हुए ‘वौषट्’ का उच्चारण करें। इस प्रकार पूर्ण आहुति देने के बाद, पूर्ववत् जल छिड़कें, फिर देवेश्वर का विसर्जन करें और यज्ञाग्नि की रक्षा करें। जब अग्नि का विसर्जन भी हो जाए, तब नाभि स्थान पर पूजा करें, साधनों को प्रतिदिन सुव्यवस्थित रखें, अथवा अग्नि को लाकर शिव-शास्त्र के अनुसार आगे की विधि करें। वाणी और मन के गर्भ से उत्पन्न अग्नि को विधिपूर्वक तैयार कर, पुनः समिधाएँ और वेदियाँ यथावत् सजाएँ। पात्रों को युग्म में रखकर, शिव की पूजा कर, छिड़काव पात्र को शुद्ध करें और उन पर जल छिड़कें। जल लाने का पात्र उत्तर-पूर्व दिशा में जल से भरकर रखें। घृत की प्रतिष्ठा तक की क्रियाएँ करें, फिर माला और चमचे को शुद्ध करें। इसके बाद, गर्भाधान, पुंसवन और शिरोवेदन संस्कार करें, उन्हें पृथक-पृथक अर्पित करें, और नव सुलगती अग्नि का ध्यान करें। उस अग्नि को तीन चरणों वाला, सात हाथों वाला, चार सींगों वाला, दो सिरों वाला, मधु वर्ण का, तीन नेत्रों वाला, जटाजूटधारी और चंद्रकला से अलंकृत मानें। वह लाल वर्ण का, लाल वस्त्र और चंदन से विभूषित, पुष्पमालाओं और आभूषणों से सुसज्जित, सभी शुभ लक्षणों से युक्त, यज्ञोपवीत और तीन कमरबंद धारण किए हुए हो। वह शक्ति से सम्पन्न हो, दक्षिण हाथ में चमचा और स्रुवा धारण किए हुए, शूल, ताड़पत्र का पंखा, घृतपात्र और अन्य उपकरण भी उसके पास हों। इस प्रकार जन्म के समय उसकी मूर्ति का ध्यान कर, जन्म संस्कार करें; जन्म की अशुद्धि दूर कर क्षेत्र को शुद्ध करें, नामकरण संस्कार न करें। शिवाग्नि के समान मुख को दीप्तिमान बनाकर, सबसे पहले आहुति दें, फिर पितृविधि, चूड़ाकर्म और उपनयन संस्कार करें। अप्तोर्यामा यज्ञ की समाप्ति तक के सभी संस्कार पूर्ण कर, उसके लिए शुद्धिकरण करें, फिर घृत और स्विष्टकृत की आहुति दें। बीजमंत्र ‘रं’ के साथ पुनः छिड़काव करें, फिर ब्रह्मा, विष्णु, शिव, लोकपालों और अन्य रक्षकों के लिए भी यही करें। चारों ओर शस्त्रों की स्थापना कर, उचित क्रम में पूजा करें; धूप, दीप आदि के लिए यज्ञविद्वान अग्नि प्रज्वलित करें। घृतादि से युक्त सामग्री तैयार कर, पुनः आसन व्यवस्थित करें, और पूर्ववत् अग्नि का आवाहन करें। देवता और देवी की पूजा कर, पूर्णाहुति करें; अथवा अपने आश्रम के अनुसार, अग्निहोत्र शिव को समर्पित करें। जो शिव में स्थित है, वह इस विधि को जानकर ही कर्म करे; अन्य कोई मार्ग नहीं है। शिवाग्नि की भस्म, या अग्निहोत्र से उत्पन्न भस्म एकत्रित करनी चाहिए। अथवा विवाहाग्नि से उत्पन्न पवित्र, सुगंधित भस्म, या गेरुआ गौ के गोबर से बनी, जो आकाश से गिरती है, वह ले सकते हैं। वह न तो गीली हो, न अधिक कठोर, न दुर्गंधयुक्त, न अत्यधिक सूखी; ऊपर-नीचे के भाग त्यागकर, जो गिरा हो वही लें। उसे एक गोला बनाकर, मूल मंत्र के साथ शिवाग्नि में डालें; अधपकी या अधिक पकी हुई त्यागकर, केवल श्वेत भस्म लें। फिर उसे मिलाकर, धातु, लकड़ी, मिट्टी या पत्थर के भस्मपात्र में रखें। अथवा कोई अन्य सुंदर और शुद्ध भस्मपात्र तैयार करें; शुभ, पवित्र और उपयुक्त स्थान में उस मूल्यवान भस्म को स्थापित करें। उस भस्म को अयोग्य व्यक्ति को न दें, न अपवित्र स्थान पर रखें; उसे हीन अंग से न छुएँ, न उपेक्षा करें, न उसके ऊपर से जाएँ। अतः भस्म को लेकर, नियत समय पर मंत्रों से उसका संस्कार करें; अन्यत्र न दें, न अयोग्य को सौंपें। देवता के विसर्जन से पहले ही भस्म एकत्र करनी चाहिए; विसर्जन के बाद वह उग्र भस्म प्रजापति की मानी जाती है। यज्ञ के बाद, शिवशास्त्र के अनुसार या अपने सूत्र के अनुसार, हवन की विधि करें। फिर, ज्ञान के आसन को सुंदर मंडल में स्थापित कर, ज्ञान के भंडार की स्थापना करें, और पुष्पादि से क्रमशः पूजन करें। इस प्रकार, शास्त्र में वर्णित विधि से यज्ञ, पूजा, भस्म संग्रह और पूजन की संपूर्ण प्रक्रिया संपन्न होती है।