जब तक इस संसार में शिवपुराण का प्रचार नहीं होता, यमराज के क्रूर दूत निर्भय होकर विचरण करते रहते हैं — हाय! जब तक शिवपुराण का प्रचार नहीं होता, अन्य सभी पुराण पृथ्वी पर गर्जना करते रहते हैं। सभी तीर्थस्थान आपस में विवाद करते हैं, सभी मंत्रों में भी आपसी मतभेद बना रहता है। इसी प्रकार, सभी पुण्यभूमियाँ, सभी पवित्र आसन, और दान के सभी कार्य भी आपस में विवाद करते रहते हैं। यहाँ तक कि देवता भी आपस में एकमत नहीं होते, और पृथ्वी पर सभी मत-मतांतरों में भी असहमति बनी रहती है, जब तक शिवपुराण का प्रचार नहीं होता। हे द्विजों, इस शिवपुराण के श्रवण और पाठ से जो फल मिलता है, उसकी महिमा का पूर्ण वर्णन करना मेरे लिए असंभव है। फिर भी, मैं इसकी थोड़ी-सी महिमा तुम्हें बताता हूँ, जैसा व्यासजी ने मुझे बताया था — मन लगाकर सुनो। जो कोई भी श्रद्धा से इस शिवपुराण के एक श्लोक या अर्धश्लोक का भी पाठ करता है, वह तत्काल पापों से मुक्त हो जाता है। जो व्यक्ति प्रतिदिन श्रद्धापूर्वक, अपनी सामर्थ्य के अनुसार, इस पुराण का पाठ करता है, वह जीवित रहते ही मुक्त कहलाता है। जो भक्त प्रतिदिन श्रद्धा से इस शिवपुराण की पूजा करता है, वह अश्वमेध यज्ञ के बराबर फल प्राप्त करता है। जो कोई अन्य से भी सामान्य स्थान में इस पुराण को सुनता है, वह भी मेरे द्वारा पापों से मुक्त कर दिया जाता है। जो दूर से भी इस पुराण को प्रणाम करता है, वह सभी देवताओं की पूजा का फल निःसंदेह प्राप्त करता है। अब सुनो, जो स्वयं इस शिवपुराण को पुस्तक रूप में लिखकर शिवभक्तों को देता है, वह इस संसार में शास्त्रों और वेदों के अध्ययन और उनके विवेचन से जो दुर्लभ फल मिलता है, उसे प्राप्त करता है। जो चतुर्दशी के दिन उपवास रखकर, शिवभक्तों की सभा में इस पुराण का विवेचन करता है, वह सबसे श्रेष्ठ है। इसके प्रत्येक अक्षर के लिए गायत्री पुरश्चरण का फल प्राप्त होता है; इस संसार में सभी इच्छाओं का भोग कर अंततः मोक्ष प्राप्त होता है। अब मैं बताता हूँ उस पुण्य के बारे में, जो कोई चतुर्दशी के दिन उपवास रखकर और रात्रि जागरण करके इस पुराण का पाठ या श्रवण करता है। जैसे कुरुक्षेत्र आदि सभी पवित्र स्थानों में, सूर्यग्रहण के समय, चारों दिशाओं में अपने समान धन ब्राह्मणों को दान देने से जो फल मिलता है, वह सब उसे प्राप्त होता है, विशेषतः व्यास आदि को देने से। जो दिन-रात इस शिवपुराण का गान करता है, उसके आदेश की प्रतीक्षा स्वयं इंद्र सहित सभी देवता करते हैं। जो प्रतिदिन इसका पाठ या श्रवण करता है, उसके द्वारा किया गया प्रत्येक शुभ कर्म करोड़ गुना फल देता है। जो ध्यानपूर्वक इसमें श्रीरुद्रसंहिता का पाठ करता है, वह यदि ब्रह्महत्या जैसा पापी भी हो, तो तीन दिन में ही शुद्ध हो जाता है। जो मौन रहकर प्रतिदिन तीन बार भैरव की मूर्ति के सामने रुद्रसंहिता का पाठ करता है, उसकी सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं। जो वटवृक्ष या बिल्ववृक्ष की परिक्रमा करते हुए रुद्रसंहिता का पाठ करता है, वह ब्रह्महत्या के पाप से भी मुक्त हो जाता है। यहाँ कैलाससंहिता को और भी श्रेष्ठ माना गया है, क्योंकि वह ब्रह्मस्वरूप है और ओंकार के अर्थ को प्रत्यक्ष प्रकट करती है। कैलाससंहिता की महिमा को संपूर्ण रूप से केवल शंकर ही जानते हैं, व्यास उसका आधा जानते हैं, और हे द्विजों, मैं उसका भी आधा जानता हूँ। मैं उसकी थोड़ी-सी महिमा बताता हूँ, क्योंकि सब कहना संभव नहीं; परंतु इतना जान लेने से ही मनुष्य का चित्त शुद्ध हो जाता है। हे द्विजों, मैंने संसार में हर जगह खोजा, पर ऐसा कोई पाप नहीं देखा, जिसे यह प्रचंड संहिता नष्ट न कर सके। यह संहिता शिवजी द्वारा उपनिषदों के समुद्र से हर्षपूर्वक उत्पन्न की गई और कुमार को समर्पित की गई; जो इस अमृत का पान करता है, वह वास्तव में अमर हो जाता है। जो ब्रह्महत्या जैसे पापों का प्रायश्चित करना चाहता है, वह केवल एक माह तक इस संहिता का पाठ करे, तो वह मुक्त हो जाता है। अनुचित दान लेने, अपवित्र भोजन करने या दुष्ट वाणी बोलने से उत्पन्न पाप भी एक बार इस संहिता के पाठ से नष्ट हो जाते हैं। जो कोई शिवमंदिर में या बिल्ववन में इस संहिता का पाठ करता है, उसे ऐसा फल मिलता है, जिसे शब्दों में व्यक्त नहीं किया जा सकता। जो श्रद्धा से इस संहिता का पाठ करता है और श्राद्ध में ब्राह्मणों को भोजन कराता है, उसके सभी पितर शंभु के परम धाम को प्राप्त करते हैं। जो चतुर्दशी के दिन उपवास रखकर बिल्ववृक्ष की जड़ पर इस संहिता का पाठ करता है, उसकी स्वयं शिव और सभी देवता पूजा करते हैं। इसके अतिरिक्त अन्य संहिताएँ भी हैं, जो सभी इच्छित फल प्रदान करती हैं; ये सभी उत्तम हैं और ज्ञान की लीला से परिपूर्ण हैं। इस प्रकार शिवस्वरूप, वेद के समान, शिव द्वारा ब्रह्म के अनुरूप रचित यह शिवपुराण घोषित किया गया है।