माघ मास में, जब सूर्य कुम्भ राशि में प्रवेश करता है, तब गंगा में तिल मिश्रित जल का अर्पण, पिंडदान या श्राद्ध करना शास्त्रों में विधान बताया गया है। इस समय किए गए ऐसे पुण्य कर्म अनगिनत पितरों का उद्धार करते हैं। विशेष रूप से कृष्णवेणी तीर्थ में, जब सूर्य मीन राशि में होता है, इन कर्मों की बड़ी प्रशंसा की गई है। हर तीर्थ में उसके नियत मास में स्नान करने से इन्द्र पद की प्राप्ति होती है। अतः विद्वान पुरुषों को चाहिए कि वे गंगा या सह्याद्रि से निकली नदियों के तट पर निवास करें। उस समय किए गए पाप निश्चित ही नष्ट हो जाते हैं। अनेक ऐसे क्षेत्र हैं, जहाँ रुद्रलोक की प्राप्ति होती है। ताम्रपर्णी और वेगवती नदियाँ ब्रह्मलोक का फल देती हैं, और उनके तट पर ऐसे क्षेत्र हैं, जहाँ स्वर्गलोक की प्राप्ति होती है। इन क्षेत्रों में अनेक पुण्य क्षेत्र हैं, जहाँ रहने वाले ज्ञानी पुरुषों को उनके अनुसार फल की प्राप्ति होती है। लेकिन यह फल सतत उत्तम आचरण, धर्ममय व्यवहार और निरंतर मनन करने वाले, करुणामय ज्ञानी पुरुषों को ही मिलता है; अन्यथा नहीं। तीर्थ क्षेत्र में किया गया पुण्य कार्य अपार समृद्धि देता है, लेकिन वहीं किया गया पाप भी अत्यंत बढ़ जाता है। यदि कोई उस समय पुण्य के द्वारा जीवन की कामना करता है, तो भी उसका नाश निश्चित है। पुण्य चाहे वाणी से हो या शरीर से, समृद्धि देता है। मन में उत्पन्न पाप भी द्विजों द्वारा नष्ट किया जा सकता है; किंतु वह वज्र के समान दीर्घकाल तक रहता है। केवल ध्यान के द्वारा ही वह नष्ट होता है, अन्यथा नहीं। वाणी से हुआ पाप जप से, शरीर से हुआ पाप तप से नष्ट होता है। धन के द्वारा किए गए पाप का नाश दान से होता है; अन्यथा वह अनंत कल्पों तक भी बना रहता है। कभी-कभी पूर्वजन्म के पाप से वर्तमान का पुण्य भी नष्ट हो जाता है। पुण्य और पाप के बीज, वृद्धि और भोग—इन तीन भाग होते हैं। ज्ञान से बीज भाग नष्ट होता है, वृद्धि का नाश पहले बताया गया है। भोग भाग केवल भोग से ही नष्ट होता है, अन्यथा नहीं। जब बीज भाग नष्ट हो जाता है, तो शेष भाग भोग के लिए रह जाता है। देवताओं की पूजा, ब्राह्मणों को दान और समय-समय पर तपस्या द्वारा मनुष्य को भोग की प्राप्ति होती है। अतः जो सुख चाहता है, उसे पाप से बचकर ही जीवन बिताना चाहिए। अब उत्तम आचरण शीघ्र सिखाओ, जिससे ज्ञानी जगत् को जीत लेते हैं। ऐसे कर्म बताओ, जिनमें धर्म और अधर्म दोनों सम्मिलित हों और जो स्वर्ग या नरक की प्राप्ति कराते हैं। जिसमें उत्तम आचरण और विद्या हो, वही ब्राह्मण कहलाता है। जो वेदों में पारंगत है, वह विप्र है, और ये सभी द्विज कहलाते हैं। जिसमें कम आचरण और कम वेदज्ञान है, वह क्षत्रिय है—राजाओं की सेवा करता है। जिसमें कुछ आचरण है, वह वैश्य है—कृषि और व्यापार करता है। जो शूद्र या ब्राह्मण कहलाता है, वह वास्तव में कृषक है। जो ईर्ष्यालु है और दूसरों को हानि पहुँचाता है, वह चांडाल या द्विज कहलाता है। जो पृथ्वी की रक्षा करता है, वही क्षत्रिय है। अन्न आदि बेचने वाला वैश्य है, और दूसरा व्यापारी कहलाता है। जो ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य की सेवा करता है, वह शूद्र है। कृषक को वृषल कहते हैं, और अन्य को दस्यु कहते हैं। प्रातः काल, पूर्व दिशा की ओर मुख करके, मनुष्य को देवताओं द्वारा निर्धारित कर्तव्यों, आजीविका के साधनों, कठिनाइयों और व्यय का विचार करना चाहिए। उसे आयु, शत्रुता, मृत्यु, पाप, भाग्य, रोग, आहार, बल और प्रातः उठने के फल का भी चिन्तन करना चाहिए। रात्रि का अंत ही प्रातः कहलाता है, और आधे याम को संधि कहते हैं। उस समय द्विज को उठकर मल-मूत्र त्याग करना चाहिए। घर से दूर, किसी बाहरी स्थान पर, उत्तर की ओर मुख करके प्रवेश करें; यदि बाधा हो, तो अन्य दिशा की ओर भी मुख कर सकते हैं। जल, अग्नि, ब्राह्मण या देवताओं की ओर मुख करके यह कार्य न करें। बाएँ हाथ से अंग को और दूसरे हाथ से मुँह को ढँकना चाहिए। मल त्याग के बाद, उस गंदगी की ओर न देखकर उठना चाहिए और जल लेकर पानी के बाहर शुद्ध होना चाहिए। अथवा बिना देव, पितर या ऋषियों के पवित्र स्थान में उतरे, पृथ्वी से गुदा की सफाई सात, पाँच या तीन बार करनी चाहिए। अंग की सफाई के लिए कर्कोटक के आकार के बराबर भूमि लेनी चाहिए, गुदा की पूरी तरह सफाई करनी चाहिए। फिर उठकर हाथ धोएँ और आठ बार कुल्ला करें। किसी पात्र या लकड़ी से, जल के बाहर, तर्जनी उँगली का प्रयोग किए बिना सफाई करें और दंतधावन करें। जल और देवताओं को मंत्र से प्रणाम करके स्नान करें; यदि असमर्थ हों, तो गले या कमर तक स्नान करें। घुटनों तक जल में उतरकर मंत्र-स्नान करें, और वहीं देवताओं आदि को पवित्र जल से अर्घ्य दें। धोया हुआ वस्त्र लेकर पाँच तहों में पहनें, और सभी कर्मों में उपरि वस्त्र भी धारण करें। नदी या अन्य पवित्र जल में स्नान करते समय, स्नान के वस्त्र को न धोएँ; लेकिन तालाब, कुएँ या घर में स्नान के बाद ही वस्त्र धोना चाहिए। पत्थर, घास, जल या भूमि पर, वस्त्र को धोकर और निचोड़कर पितरों की तृप्ति के लिए कार्य करें। भस्म से, जाबाल ऋषि द्वारा सिखाए गए मंत्र से, ललाट पर तीन रेखाएँ लगाएँ; अन्यथा जल में लगाने पर नरक की प्राप्ति होती है। 'आपोहिष्ठा' मंत्र का उच्चारण सिर पर करके पाप का नाश करें; 'यस्य' मंत्र का उच्चारण पैरों पर करके संधि-स्पर्शन करें। पैरों, सिर और हृदय पर, पहले हृदय, फिर पैरों, फिर सिर पर छिड़काव करें—यही मंत्र-स्नान है। हल्के स्पर्श, रोग, राज्य या राजा से भय, या दीर्घकाल अनुपस्थिति में मंत्र-स्नान करना चाहिए। प्रातः सूर्य अनुवाक से, संध्या समय अग्नि अनुवाक से, जल पान के बाद और मध्याह्न में भी छिड़काव करें। इस प्रकार शास्त्रों में बताए गए नियमों का पालन करने से मनुष्य शुद्ध, पुण्यवान और धर्ममय जीवन प्राप्त करता है।