एक प्राचीन, दिव्य विधान के अनुसार, उपासक को सर्वप्रथम अपने भीतर दिव्य अंगों की कल्पना करनी चाहिए, जो राजसी रत्नों के समान सुशोभित हैं। इन अंगों के ऊपर एक निर्मल, श्वेत कमलासन की कल्पना करें, जो सबका आवरण है। यह कमलासन आठ सुंदर पंखुड़ियों से युक्त है, जो अणिमा आदि आठ सिद्धियों का प्रतीक हैं। इसकी रेशा, बाईं ओर से प्रारंभ होती हुई, रुद्र और बाईं दिशा की शक्तियों को दर्शाती है। इस कमल के बीज भी उन्हीं शक्तियों से बने हैं, जो भीतर उन्मनी तक व्याप्त हैं। कमल के भीतर का पात्र परम वैराग्य का प्रतीक है, और डंडी ज्ञानस्वरूप शिव की है। कमल की गांठ, जो शिव और धर्मस्वरूप है, वह भीतर के पात्र के अंत में तीन वृत्तों में स्थित है। इन वृत्तों के ऊपर आत्मा आदि तीन तत्वों का आसन है। इन सभी आसनों के ऊपर एक और सुखद आसन बिछाया जाता है, जो विविध वस्त्रों से अलंकृत, दिव्य और शुद्ध ज्ञान से प्रकाशित है। अब साधक को नियमानुसार आवाहन, स्थापना, आवरण, और दर्शन तथा पृथक-पृथक हस्तमुद्राओं से नमस्कार करना चाहिए। फिर चरणोदक, आचमन, अर्घ्य, सुगंध, पुष्प, धूप, दीप, तांबूल आदि अर्पित करें और अंत में शिव की शयन क्रिया करें। यदि आसन और प्रतिमा की व्यवस्था पूर्ण हो जाए, तो मूल मंत्र और अन्य ब्रह्मा मंत्रों के साथ शिव का आवाहन करें। शिवजी, जो परम कारण, अचल, अविनाशी और निर्मल स्फटिक के समान तेजस्वी हैं, उनका आवाहन देवी के साथ करें। वे समस्त जगत के कारण, समस्त लोकों के सारतत्त्व हैं। वे भक्तों को सहज ही सुलभ होते हैं, किंतु ब्रह्मा, इन्द्र, विष्णु, रुद्र आदि देवताओं की पहुँच से परे हैं। ज्ञानीजन उन्हें देवताओं के भी सार रूप में जानते हैं, फिर भी वे इंद्रियों से परे, अनादि, अनंत, और संसार-दुःख के निवारणकर्ता हैं। यही शिवतत्त्व है, जो संसार में शिव का शाश्वत उद्देश्य है। अतः उपासक को परम लिंग की पंचोपचार और भक्ति से पूजा करनी चाहिए। लिंग, महेश्वर शिव का ही स्वरूप और परमात्मा का प्रतीक है। अभिषेक के समय विजयध्वनि के साथ मंगल कृत्य करें। गाय के पंचगव्य—घी, दूध, दही, मधु आदि—मूल, फलों के सार, तिल, सरसों, आटे के व्यंजन, जौ जैसे उत्तम बीज, उड़द आदि के चूर्ण से लिंग का स्नान व अभ्यंग करें, फिर गुनगुने जल से स्नान कराएँ। बिल्व पत्रादि से लेप और सुगंध का अवशेष हटाएँ। पुनः शुद्ध जल से स्नान कराकर, राजसी विधानानुसार पूजा करें। क्रमशः सुगंधित आमलकी, हल्दी आदि अर्पित करें, फिर लिंग या प्रतिमा को शुद्ध जल से पवित्र करें। सुगंधित जल, कुशा और पुष्पयुक्त जल, स्वर्ण और रत्नों से युक्त मंत्र-संस्कृत जल से विधिपूर्वक स्नान कराएँ। यदि ये पदार्थ उपलब्ध न हों, तो जो भी सुलभ हो, या केवल मंत्रयुक्त जल से श्रद्धापूर्वक शिव का स्नान कराएँ। घड़ा, शंख, वृद्धि-पात्र, हाथ या कुशा और पुष्प से मंत्रोच्चार के साथ स्नान करें। पवमाना, रुद्र, नील, त्वरिता स्तोत्र, लिंगसूक्त, अथर्वशीर्ष, ऋग्वेद, सामवेद, पांच शैव ब्राह्मण स्तोत्र, शिव प्रणव आदि से भगवान का अभिषेक करें। जैसे भगवान का अभिषेक और अन्य कृत्य करें, वैसे ही देवी का भी करें, क्योंकि दोनों में कोई भेद नहीं है। पहले भगवान का अभिषेकादि करें, फिर देवी का, जैसा कि भगवान का आदेश है। अर्द्धनारीश्वर की पूजा में किसी की प्राथमिकता नहीं होती; वहाँ लिंग या यथास्थान अर्पण करें। शुद्ध, सुगंधित पदार्थों से लिंग का अभिषेक कर, वस्त्र से पोंछें, वस्त्र और यज्ञोपवीत अर्पित करें। फिर चरणोदक, आचमन, अर्घ्य, सुगंध, पुष्प, आभूषण, धूप, दीप, नैवेद्य, पेयजल, मुखशुद्धि हेतु जल अर्पित करें। पुनः आचमन और मुखवास दें; फिर रत्नजटित सुंदर मुकुट अर्पित करें। शुद्ध आभूषण, विविध मालाएँ, चंवर, व्याघ्रपुच्छ, छत्र, तालपत्र का पंखा और दर्पण अर्पित करें। दीपदान के बाद सभी मंगलध्वनियों, गान, नृत्य और जयघोष के साथ पूजा करें। सोने, चाँदी, तांबे या शुभ मिट्टी के पात्र में, जिसमें कमल, सुंदर पुष्प, बीज, दही, अक्षत आदि हों, त्रिशूल, शंखयुग्म, कमल, नंद्यावर्त, गोबर से बने चिह्न, श्रीवत्स, स्वस्तिक, दर्पण, वज्र, अग्नि आदि मंगलचिह्न अंकित करें। आठ दीप चारों ओर और एक बीच में रखें, बाईं ओर से देवियों का ध्यान कर, नवशक्तियों की पूजा करें। रक्षामंत्र से आच्छादित कर, चारों ओर शस्त्रों से रक्षा करें, दोनों हाथों से गोमुद्रा दिखाएँ और पात्र उठाएँ। वैकल्पिक रूप से, पात्र में पांच दीप क्रम से, या दिशाओं में और मध्य में एक दीप, या केवल एक दीप भी रख सकते हैं। फिर उस पात्र को लेकर मूलमंत्र से लिंग या प्रतिमा की तीन बार परिक्रमा करें। तत्पश्चात मस्तक पर अर्घ्य और सुगंधित भस्म अर्पित करें; पुष्पांजलि देकर नैवेद्य समर्पित करें। फिर जल दें, आचमन के लिए जल दें, और पंचसुगंधित तांबूल अर्पित करें। जो छिड़कना है, वह छिड़कें, गान-नृत्य की व्यवस्था करें, लिंग पर शिव आदि का ध्यान करें और चुपचाप शक्ति-मंत्र का जप करें। इस प्रकार यह पूजा-विधान पूर्ण होता है, जिसमें श्रद्धा, विधि और भक्ति की त्रिवेणी बहती है।