शिवपुराणम्

यदि कोई व्यक्ति वरुण-स्नान करने में असमर्थ हो, तो उसे चाहिए कि वह स्वच्छ वस्त्र धारण कर, पैरों के तलवों से लेकर सिर के शिखर तक अपने शरीर को जल से शुद्ध करे। यदि यह भी संभव न हो, तो अग्नि-स्नान, मंत्र-स्नान या शिव-स्नान भी किया जा सकता है। जो शिव के ध्यान में लीन हैं, उनके लिए यही स्नान पर्याप्त माना गया है। इसके पश्चात, अपने-अपने सूत्र के अनुसार, मंत्रोच्चार और आचमन करके ब्रह्मयज्ञ करना चाहिए, फिर देवताओं और अन्य के लिए अर्घ्य अर्पित करें। महादेव को मंडल में स्थापित कर उनका ध्यान करते हुए, विधिपूर्वक उनकी पूजा करें और सूर्यस्वरूप शिव को अर्घ्य समर्पित करें। या फिर, अपने-अपने सूत्र के अनुसार, हाथों को शुद्ध कर, विधिवत् हस्तमुद्राएँ करें और अपने को सम्पूर्ण रूप से तैयार करें। बाएँ हाथ में जल लेकर, उसमें सुगंधित द्रव्य और तिल मिलाकर, या कुशा के गुच्छ से छिड़काव कर, मूलमंत्र के साथ स्नान करें। ‘आपोहिष्ठ’ मंत्र से, शेष जल को सूँघकर, बाएँ नासिका से जल लेकर देवता का सम्मान करें। अर्घ्य लेकर, बाएँ नासिका से अपने शरीर में और बाहर शिलारूप में स्थित श्यामवर्ण देवता का ध्यान करें। फिर, नियमानुसार देवताओं, विशेषकर ऋषियों, प्राणियों और पितरों को अर्घ्य अर्पित करें। चन्दन मिश्रित जल से भूमि पर हस्त के आकार का गोल मंडल बनाएँ, उसे लाल चूर्ण आदि से सुशोभित करें। उस मंडल में, सूर्य और उनके गणों की ‘स्वखोल्काय’ मंत्र से सुख-समृद्धि की कामना से पूजा करें। पुनः मंडल बनाकर, उसके अंगों की पूजा कर, वहाँ मागध प्रस्थ माप का स्वर्णपात्र रखें। उस पात्र को लाल चंदनयुक्त सुगंधित जल, लाल पुष्प, तिल, कुशा और अखंड अक्षत से भरें। दूर्वा, अपामार्ग, गौदुग्ध या केवल शुद्ध जल लेकर, घुटनों के बल भूमि के समीप जाकर, मंडल में स्थित देवता को प्रणाम करें। फिर, वह पात्र सिर पर रखकर शिव को अर्घ्य समर्पित करें; या दोनों हाथ जोड़कर, जल में कुशा मिलाकर, मूलमंत्र का उच्चारण करें। शिव को, जो आकाश में सूर्यरूप में स्थित हैं, अर्घ्य ऊपर उठाकर अर्पित करें; फिर हाथों को शुद्ध कर पुनः हस्तमुद्राएँ करें। शिव को ईशान से सद्यन्त तक पाँच ब्रह्मों के रूप में जानकर, भस्म लेकर, मंत्रोच्चार के साथ उसे अंगों पर लगाएँ। सिर, मुख, हृदय, गुप्तांग और पैरों से आरंभ कर, क्रमशः, मूलमंत्र से सभी अंगों को स्पर्श करें और शुद्ध वस्त्र धारण करें। वस्त्र पहनकर, दो बार प्रणाम करें, उस वस्त्र को ग्यारह मंत्रों से पवित्र जल से छिड़कें या वस्त्र ढँककर दो बार प्रणाम कर शिव का स्मरण करें। फिर, दोनों हाथ नीचे करके, भस्म से स्पष्ट और क्रमवार त्रिपुण्ड्र (तीन रेखाएँ) सुगंधित जल से मस्तक पर अंकित करें। चाहे वह गोल, चौकोर, बिन्दु या अर्धचन्द्राकार हो—मस्तक पर जिस भी रूप में भस्म का चिह्न बनाया जाए, वही चिह्न भुजाओं, शिखा और वक्षस्थल के मध्य में भी बनाना चाहिए; किन्तु सम्पूर्ण शरीर पर लेप त्रिपुण्ड्र के समान नहीं है। अतः केवल त्रिपुण्ड्र ही बनाएँ, और सिर, गले, कान व हाथों में रुद्राक्ष धारण करें। ये रुद्राक्ष स्वर्णवर्ण, अखंडित, शुभ और किसी अन्य द्वारा न पहने हुए हों। ब्राह्मण आदि के लिए पीले, फिर लाल, फिर काले श्रेष्ठ माने गए हैं। यदि वे न मिलें, तो जो भी शुद्ध उपलब्ध हो, वही पहनें; फिर भी, निम्न को उच्च और उच्च को निम्न पहनना वर्जित है। जो अशुद्ध हो, वह रुद्राक्ष कभी न पहनें। उचित समय पर—दिन में तीन संधियों में, या कम से कम दो बार, अथवा एक बार—रुद्राक्ष अवश्य धारण करें। स्नान आदि शुद्धिकर्म सम्पन्न कर, पूजा-स्थान पहुँचकर, सुंदर आसन बिछाकर, परमेश्वर की उपासना करें। पूर्व या उत्तर की ओर मुख करके, देवता और देवी का ध्यान करें; फिर श्वेतवस्त्रधारी शांत शिष्यों और गुरु को प्रणाम करें। पुनः शिव को प्रणाम कर, आठ नामों—शिव, महेश्वर, रुद्र, विष्णु, पितामह, जगत्-चिकित्सक, सर्वज्ञ और परमात्मा—का उच्चारण करें; या केवल ‘शिव’ नाम के साथ ग्यारहवाँ जोड़कर जपें। रोग आदि की निवृत्ति के लिए जिह्वाग्र पर प्रकाशपुञ्ज का ध्यान करें, चरण प्रक्षालित कर, हाथों में चंदन लगाएँ, फिर हस्त-न्यास का आरंभ करें, जिसमें पहले हाथों की शुद्धि होती है। न्यास तीन प्रकार का बताया गया है—पालन-न्यास, सृष्टि-न्यास और संहार-न्यास। गृहस्थों के लिए पालन-न्यास, ब्रह्मचारियों के लिए सृष्टि-न्यास और संन्यासियों व वानप्रस्थियों के लिए संहार-न्यास है। जिन स्त्रियों के पति नहीं हैं, उनके लिए पालन-न्यास ही उपयुक्त है। कुमारियों के लिए सृष्टि-न्यास और उसकी विशेषताएँ बताई जाती हैं: दाएँ अंगूठे से लेकर बाएँ अंगूठे तक सृष्टि-न्यास है; और उल्टा क्रम संहार-न्यास कहलाता है। ‘न’ से ‘म’ तक के अक्षरों को बिन्दु सहित, क्रमशः अंगुलियों पर स्थापित करें, और शिव को हथेलियों व अनामिकाओं पर रखें। इसके पश्चात्, शस्त्र-न्यास कर, शस्त्र-मंत्र को दसों दिशाओं में स्थापित करें। पंचमहाभूतों के अधिपति पंचकलाएँ—निवृत्ति आदि—उनके चिह्नों सहित हृदय, कंठ, तालु, भ्रूमध्य और मस्तक में स्थित करें। प्रत्येक को उनके बीजाक्षर से बांधकर, उनके बीज में ध्यान करें; उनकी शुद्धि के लिए पंचाक्षरी मंत्र का जप करें। गुणों की संख्या के अनुसार प्राण को रोककर, तत्पश्चात् शस्त्र-मंत्र और शस्त्र-मुद्रा से भूत-गांठों को काटें। इस प्रकार, श्रद्धा और विधिपूर्वक, शिवोपासना की यह सम्पूर्ण प्रक्रिया सम्पन्न होती है।