शिवपुराणम्

शिवपुराण के इन पावन श्लोकों में गुरु द्वारा शिष्य को दीक्षा देने की विधि और शिवाश्रम में निवास करने वाले साधकों के लिए प्रतिदिन के कर्तव्यों का विस्तार से वर्णन किया गया है। सबसे पहले, जब दीक्षा की प्रक्रिया आरंभ होती है, तो गुरु पुनः शिवजी की पूजा करते हैं और मार्ग की शुद्धि का अनुष्ठान करते हैं। जब यह कार्य पूर्ण हो जाता है, तब वे फिर से देवता की पूजा करते हैं। गुरु, निर्धारित मंत्रों द्वारा आहुति देकर देवताओं को संतुष्ट करते हैं, भगवान शिव का आह्वान करते हैं, और फिर वह मंत्र शिष्य के हाथ में सौंपते हैं तथा शेष विधियाँ पूरी करते हैं। यदि संपूर्ण मंत्र-दीक्षा का विचार किया जाए, तो अभिषेक के अंत में मार्ग-शुद्धि का कार्य भी गुरु को करना चाहिए। इस स्थान पर, शांति आदि से शुरू होने वाले जितने भी कर्म विधान में बताए गए हैं, वे सभी तीन तत्वों की शुद्धि के लिए किए जाने चाहिए। ये तीन तत्व — शिव, ज्ञान और आत्मा — कहलाते हैं, जिन्हें शिव का सार कहा गया है। शक्ति से शिव की उत्पत्ति होती है, शिव से ज्ञान, और ज्ञान से आत्मा की उत्पत्ति मानी गई है। शिव द्वारा शांति से आगे का मार्ग व्याप्त है, और वही उच्चतम है; ज्ञान से शेष मार्ग व्याप्त होता है, और आत्मा से क्रमशः सब कुछ व्याप्त होता है। जो शिव-शास्त्र के मर्म को जानने वाले विद्वान हैं, वे दुर्लभ और मूलभूत शांभव मंत्र को ध्यान में रखते हुए शाक्त दीक्षा का विधान बताएं। इस प्रकार, हे कृष्ण, मैंने तुम्हें दीक्षा नामक इस अनुष्ठान और उसकी चारfold प्रकृति के विषय में सब कुछ विस्तार से बताया; अब और क्या सुनना चाहते हो? तब श्रीकृष्ण ने निवेदन किया— “हे प्रभु! मैं जानना चाहता हूँ कि शिवाश्रम में रहने वाले भक्तों के लिए शिव-शास्त्रों में प्रतिदिन और विशेष अवसरों पर कौन-कौन से कर्तव्य बताए गए हैं?” इस पर बताया गया कि साधक को प्रातःकाल शय्या से उठकर भगवान शिव और उनकी अर्द्धांगिनी का ध्यान करना चाहिए, अपने कर्तव्यों का मनन करना चाहिए, और सूर्योदय के समय घर से बाहर निकलना चाहिए। एकांत स्थान में जहाँ कोई विघ्न न हो, आवश्यक कार्य संपन्न करें। इसके बाद, शास्त्रानुसार शुद्धि करके दंतधावन करें। यदि दातुन उपलब्ध न हो, या अष्टमी आदि तिथियों पर, तो बारह बार जल से कुल्ला करके मुख को शुद्ध करें। फिर, विधिपूर्वक आचमन करके, वरुण-विधान के अनुसार स्नान करें— चाहे वह नदी, तीर्थ-सरोवर, झील, या घर पर ही क्यों न हो। स्नान का सामान तट पर रखकर, बाह्य अपवित्रता दूर करें, शरीर पर मिट्टी लगाएं, स्नान करें और फिर गोबर का लेप करें। स्नान के बाद वस्त्र बार-बार बदलें, शरीर को अच्छी तरह से धोएं, और पूर्ण स्नान के उपरांत राजा के समान स्वच्छ वस्त्र धारण करें। ब्रह्मचारी, व्रती या विधवा को सुगंधित पदार्थों से स्नान या दंतधावन नहीं करना चाहिए। जनेऊ धारण कर, बालों की शिखा बांधकर, जल में प्रवेश करें, डुबकी लगाएं, आचमन करें और जल में तीन मंडल स्थापित करें। स्वच्छ जल में डूबकर पुनः श्रद्धा से मंत्रों का उच्चारण करें, शिव का स्मरण करें, और उठकर आचमन करके उसी जल से अंगों का अभिषेक करें। गाय के सींग, कुशा, पलाश पत्र, कमल या हाथ से ही पाँच बार या तीन बार स्नान करें। चाहे वह बगिया हो, घर हो या जलपात्र— जहाँ भी स्नान करें, मंत्रों से पवित्र किए गए जल से स्नान करें। यदि वरुण-स्नान संभव न हो, तो स्वच्छ वस्त्र पहनकर, पैरों से सिर तक शरीर को जल से भिगोकर शुद्ध करें। या फिर अग्नि-स्नान, मंत्र-स्नान, अथवा शिव-स्नान करें; जो शिव-ध्यान में लीन है, उसके लिए वही स्नान स्वीकार्य है। अपने-अपने सूत्रानुसार, मंत्र और आचमन के साथ, ब्रह्म-यज्ञ करें और देवताओं आदि को तर्पण दें। महादेव को मंडल में स्थापित कर, विधिपूर्वक उनकी पूजा करें, और सूर्यरूप शिव को अर्घ्य समर्पित करें। या फिर, अपने सूत्र के अनुसार, हाथों की शुद्धि करके, कर-मुद्राएँ करें और पूरी तरह से तैयार हो जाएँ। बाएँ हाथ में जल लेकर, उसमें सुगंधित द्रव्य और तिल मिलाकर, या कुशा के गुच्छे से छिड़काव करके, मूल मंत्रों के साथ स्नान करें। ‘आपोहिष्ठ’ आदि मंत्रों से, शेष जल को सूँघकर, बाएँ नासापुट से जल लेकर देवता का सम्मान करें। अर्घ्य ग्रहण करते समय, देवता को अपने भीतर और बाहर, शिला में स्थित, श्यामवर्ण रूप में ध्यान करें। फिर, देवताओं, विशेषकर ऋषियों, प्राणियों और पितरों को विधिपूर्वक अर्घ्य समर्पित करें। लाल चंदन मिले जल से भूमि पर हस्त-प्रमाण का सुंदर मंडल बनाएं, उसे लाल अबीर आदि से सजाएं। वहाँ सूर्य और उनके गणों की पूजा करें, ‘स्वखोल्काय’ मंत्र का जप करें, जिससे सुख और सिद्धि प्राप्त हो। पुनः मंडल बनाकर, उसके अंगों की पूजा करके, वहाँ मागध-प्रस्थ माप का स्वर्ण पात्र रखें। उसे सुगंधित जल, लाल चंदन, लाल पुष्प, तिल, कुशा और अखंडित चावल से भरें। दूर्वा, अपामार्ग, गाय का दूध या केवल स्वच्छ जल लेकर, घुटनों के बल भूमि पर बैठकर, मंडल के भीतर स्थित देवता को प्रणाम करें। उस पात्र को सिर पर रखकर शिव को अर्घ्य दें; या दोनों हाथ जोड़कर, जल में कुशा मिलाकर, मूल मंत्र का उच्चारण करें। सूर्यरूप आकाशस्थ शिव को अर्घ्य अर्पित करें; फिर हाथों की शुद्धि के लिए कृत्य मुद्राएँ करें। शिव को ईशान से सद्यंत तक पाँच ब्रह्मों के रूप में जानकर, विभूति लें, मंत्रों का जप करें और उसे अंगों पर लगाएं। सिर, मुख, हृदय, गुप्तांग और पैरों से आरंभ करके, मूल मंत्र द्वारा सभी अंगों का स्पर्श करें और स्वच्छ वस्त्र पहनें। वस्त्र धारण कर, दो बार प्रणाम करें, फिर उसे ग्यारह मंत्रों से पवित्र जल से छिड़कें या वस्त्र को ढककर, दो बार प्रणाम करें और शिव का स्मरण करें। पुनः, नीचे की ओर हाथ रखते हुए, सुगंधित जल से भस्म का त्रिपुंड distinct रूप में और क्रम से ललाट पर लगाएं। इस प्रकार, शिव-भक्त अपने प्रतिदिन के कर्तव्यों का पालन करते हुए, शुद्ध, संयमित और श्रद्धायुक्त जीवन जीता है, जिससे उसकी आत्मा शिव के परम तत्त्व से एकाकार होने की ओर अग्रसर होती है।