शिव महापुराण के भीतर शिव की परम महिमा सदैव विस्तार पाती है, जो कलियुग की मलिनता का नाश करती है और ब्राह्मणों को धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष—इन चारों पुरुषार्थों का फल प्रदान करती है। हे द्विजश्रेष्ठ! केवल इस उत्तम शिवपुराण का अध्ययन करने मात्र से मनुष्य परम मंगलमय अवस्था को प्राप्त कर लेता है। जब तक इस शिवपुराण का संसार में प्रचार नहीं होता, तब तक पाप, विशेषकर ब्रह्महत्या जैसे घोर पाप, बढ़ते रहेंगे—यह अत्यंत खेद का विषय है। जब तक शिवपुराण का प्रचार नहीं होता, तब तक कलियुग की भीषण विपत्तियाँ निर्भय होकर विचरती रहेंगी। इसी प्रकार, जब तक शिवपुराण का प्रचार नहीं होता, तब तक समस्त शास्त्र आपस में विवाद करते रहेंगे। यहाँ तक कि महान मनीषी भी शिव के वास्तविक स्वरूप को समझ नहीं पाएँगे। यमराज के क्रूर दूत भी निर्भय होकर पृथ्वी पर विचरेंगे जब तक शिवपुराण का प्रचार नहीं होता। अन्य सभी पुराण भी पृथ्वी पर गर्जना करते रहेंगे, सभी तीर्थस्थान, सभी मंत्र, सभी पुण्य क्षेत्र, सभी पवित्र आसन, और सभी दान—ये सब आपस में विवाद करते रहेंगे जब तक शिवपुराण का प्रचार नहीं होता। यहाँ तक कि सभी देवता और सभी मत भी आपस में पृथ्वी पर विवाद करते रहेंगे, जब तक शिवपुराण का प्रचार नहीं होता। हे द्विजों में श्रेष्ठ! इस शिवपुराण के श्रवण और पाठ से जो फल प्राप्त होता है, उसे मैं पूर्ण रूप से कह पाने में असमर्थ हूँ। फिर भी, मैं इसकी कुछ महिमा बताऊँगा; अपने मन को एकाग्र करो और वह सुनो, जो व्यास जी ने कभी मुझसे कहा था। जो भी श्रद्धा से इस शिवपुराण का एक श्लोक या आधा श्लोक भी पढ़ता है, वह क्षण भर में पापों से मुक्त हो जाता है। जो व्यक्ति बिना प्रमाद के, अपनी सामर्थ्यानुसार, प्रतिदिन श्रद्धा से इसका पाठ करता है, वह जीवित रहते हुए ही मुक्त कहलाता है। जो प्रतिदिन भक्ति से इस शिवपुराण की पूजा करता है, वह निश्चय ही अश्वमेध यज्ञ के फल को प्राप्त करता है। जो कहीं भी, किसी अन्य से इस शिवपुराण को सुनता है, वह भी पापों से मुक्त हो जाता है। जो दूर से ही इस शिवपुराण को प्रणाम करता है, वह सभी देवताओं की पूजा का फल प्राप्त करता है, इसमें कोई संदेह नहीं। अब सुनो, जो स्वयं इस शिवपुराण को लिखकर शिवभक्तों को भेंट करता है, उसे क्या फल प्राप्त होता है। वेदों और शास्त्रों के अध्ययन और उनके विवेचन से जो दुर्लभ फल मिलता है, वह उसे सहज ही प्राप्त हो जाता है। जो चतुर्दशी के दिन उपवास रखकर, शिवभक्तों की सभा में इस शिवपुराण का विवेचन करता है, वह सबसे श्रेष्ठ होता है। इसके प्रत्येक अक्षर के पाठ से गायत्री पुरश्चरण के बराबर फल मिलता है, और यहाँ सभी इच्छाओं का भोग कर अंत में मुक्ति प्राप्त होती है। जो चतुर्दशी के दिन उपवास रखकर, रात्रि जागरण करते हुए इस पुराण का पाठ या श्रवण करता है, उसके पुण्य का वर्णन मैं करता हूँ। कुरुक्षेत्र जैसे पवित्र स्थानों में, सूर्यग्रहण के समय, अपने समान धन चारों दिशाओं में दान देने से जो फल मिलता है, वह फल ब्राह्मणों को, विशेषकर व्यास आदि को देने से मिलता है; यह फल उसे अवश्य और निःसंशय प्राप्त होता है। जो दिन-रात इस शिवपुराण का गान करता है, उसके आदेश की प्रतीक्षा स्वयं इन्द्रादि देवता करते हैं। जो प्रतिदिन इस शिवपुराण का पाठ या श्रवण करता है, उसका हर पुण्यकर्म करोड़ों गुना बढ़ जाता है। जो एकाग्रचित्त होकर उसमें स्थित श्रीरुद्रसंहिता का पाठ करता है, वह यदि ब्रह्महत्या भी कर चुका हो तो तीन दिनों में ही शुद्ध हो जाता है। जो मौन व्रत रखकर, भैरव की मूर्ति के समक्ष प्रतिदिन तीन बार रुद्रसंहिता का पाठ करता है, वह सारी इच्छाएँ पूर्ण कर लेता है। जो वट या बिल्व वृक्ष की परिक्रमा करते हुए रुद्रसंहिता का पाठ करता है, वह ब्रह्महत्या के पाप से मुक्त हो जाता है। वहाँ कैलाससंहिता को और भी श्रेष्ठ माना गया है, जो ब्रह्मस्वरूप है और ओंकार के तात्पर्य को प्रत्यक्ष प्रकट करती है। कैलाससंहिता की सम्पूर्ण महिमा स्वयं शंकर जानते हैं, व्यास जी उसका आधा भाग जानते हैं, और मैं, हे द्विजों, उसका आधा ही जानता हूँ। अब मैं उसकी थोड़ी महिमा बताऊँगा; सब कहना असंभव है। इसके केवल ज्ञान से ही मनुष्य तुरंत शुद्ध हो जाता है। हे द्विजों, मैंने संसार में, सब ओर खोजने पर भी, ऐसा कोई पाप नहीं देखा जिसे यह प्रचंड संहिता नष्ट न कर सके। यह संहिता, शिव द्वारा उपनिषदों के समुद्र से हर्षपूर्वक उत्पन्न की गई और कुमार को अर्पित की गई; जो भी उस अमृत को पीता है, वह वास्तव में अमर हो जाता है। जो ब्रह्महत्या जैसे पापों के प्रायश्चित्त के लिए, केवल एक मास तक इस संहिता का पाठ करता है, वह मुक्त हो जाता है।