परमेश्वर की आज्ञा से, वह दिव्य शास्त्र संसार में प्रचारित किया गया—मेरे द्वारा, अर्थात् अगस्त्य ऋषि, और महान् दधीचि ऋषि के द्वारा। स्वयं भगवान्, त्रिशूलधारी, युग-युग में पृथ्वी पर अवतरित होते हैं और अपने भक्तों की मुक्ति के लिए ज्ञान की परंपरा को स्थापित करते हैं। ऋभु, सत्य, भार्गव, अंगिरा, सवितृ, द्विज, मृत्य, शतकत्रु, और वशिष्ठ जैसे श्रेष्ठ ऋषि; सारस्वत, त्रिधामा, त्रिवृत, शततेजस, धर्मस्वरूप, और नारायण; स्वर, रक्षा, अरुणि, कृतंजय, भरद्वाज, गौतम, वाचश्रवा, सूक्ष्मायणी, तृणबिंदु, कृष्ण, शक्ति, शाक्तेय; जातूकर्ण्य, स्वयं हरि, कृष्णद्वैपायन—ये सभी योग के आचार्य और व्यास के अवतारों की परंपरा को सुनते हैं। लिंग परंपरा में, द्वापर युग में व्यास के अवतार महान् व्रतधारी थे। इसी प्रकार योगाचार्यों और त्रिशूलधारी भगवान् के शिष्यों के भी अवतार हुए। प्रत्येक स्थान पर भगवान् के चार-चार शिष्य होते हैं, जो अत्यंत शक्तिशाली होते हैं; उनके शिष्य और शिष्यों के शिष्य सैकड़ों-हजारों की संख्या में हैं। उनकी प्रभाव से, शिव की आज्ञा का पालन कर, संसार में सौभाग्यशाली लोग मुक्त होते हैं—वे शिवभक्ति में गहन श्रद्धा रखते हैं। युग-युग में, योगाचार्य के रूप में शिव और उनके शिष्यों के अवतारों का वर्णन किया जाता है। श्वेत, सुतार, मदन, सुहोत्र, कंक, लौगाक्षि, महामाया, जैगीषव्य; दधिवाह, ऋषभ, उग्र, अत्रि, सुपालक, गौतम, वेदशिरा; गोकर्ण, गुहावासिन, शिखण्डिन, जटामाली, अट्टहास, दारुक, लांगुली; महाकाल, शूली, डण्डी, मुण्डीश, सविष्णु, सोमशर्मा, लकुलीश्वर—ये सभी इस वराह कल्प में, सातवें मन्वंतर के अंतराल में, प्रत्येक युग में योग के आचार्य रहे हैं, कुल मिलाकर अठ्ठाईस। इनमें से प्रत्येक के चार-चार शांतचित्त शिष्य थे। श्वेत से लेकर रुश्य तक, उनके नाम इस प्रकार हैं: श्वेत, श्वेतशिखा, श्वेताश्व, श्वेतलोहित, दुंदुभि, शतरूपा, ऋचीक, केतुमान; विकोश, विकेश, विपाशा, पाशनाशन, सुमुख, दुर्मुख, दुर्गम, दुरतिक्रम; सनत्कुमार, सनक, सनंद, सनातन, सुधामा, विरजा, शंख, अण्डज; सारस्वत, मेघ, मेघवाह, सुवाहक, कपिल, आसुरी, पंचशिख, बाष्कल; पराशर, गर्ग, भार्गव, अंगिरा, बलबन्धु, निरामित्र, केतुशृंग, तपोधन; लम्बोदर, लम्ब, लम्बात्मा, लम्बकेशक, सर्वज्ञ, समबुद्धि, साध्यसिद्धि; सुधामा, कश्यप, वशिष्ठ, विरजा, अत्रि, उग्र, गुरुश्रेष्ठ, श्रवण, श्रविष्टक; कुणि, कुणिबाहु, कुशरीर, कुनेत्रक, कश्यप, उशना, च्यवन, बृहस्पति; उतथ्य, वामदेव, महाकाल, महानिल, वाचश्रवा, सुवीर, श्यावक, यतीश्वर; हिरण्यनाभ, कौशल्य, लोकाक्षि, कुथुमि, सुमंतु, जैमिनि, कुबन्ध, कुशकन्धर; प्लक्ष, दार्भायणी, केतुमान, गौतम, भल्लवी, मधुपिंग, श्वेतकेतु; उशिज, बृहदश्व, देवल, कवि, शालिहोत्र, सुवेष, युवनाश्व, शरद्वसु; अक्षपाद, कणाद, उलूक, वत्स, कुलिक, गर्ग, मित्रक, रुश्य। ये सभी महान् भगवान् के शिष्य हैं, योगाचार्य के रूप में प्रकट हुए हैं, और इनकी संख्या कुल एक सौ बारह है। ये सभी सिद्ध पाशुपत हैं, शरीर पर भस्म लगाए हुए, सभी शास्त्रों के सच्चे तत्व को जानते हैं, वेदों और उनके अंगों में निपुण हैं। वे शिव के आश्रम में समर्पित, शिवज्ञान में तल्लीन, सभी आसक्तियों से मुक्त, मन केवल शिव में लीन रखते हैं। द्वंद्वों को सहन करने में अडिग, साहसी, सभी प्राणियों के कल्याण में लगे, सरल, विनम्र, आत्मसंयमी, क्रोध और इंद्रियों को जीत चुके हैं। रुद्राक्ष की मालाओं से विभूषित, उनके मस्तक पर त्रिपुण्ड की रेखाएँ, कुछ जटाधारी, कुछ शिखाधारी, कुछ बिना जटा के, और कुछ मुंडित सिर वाले हैं। वे प्रायः फल और कंदों पर जीवन यापन करते हैं, श्वास-प्रश्वास में निपुण, शिवभाव से युक्त, शिवध्यान में पूर्णतः तल्लीन रहते हैं। संसार रूपी विषवृक्ष की अंकुरों को उखाड़कर, वे केवल शिव के परम नगर की ओर आगे बढ़ने के लिए तैयार हैं। जो भी इन्हें गुरु मानकर, सदैव शिव की पूजा करता है, वह शिव से एकत्व को प्राप्त करता है—इसमें कोई संदेह नहीं है। हे योगियों के स्वामी, गणों के अधिपति, ऋषियों के प्रमुख, जिनकी प्रभा षडानन कार्तिकेय के समान है, जो ज्ञान के भंडार हैं, पूज्य गुरु! आपने बार-बार पृथ्वी पर अवतार लिया है, मनुष्यों के बंधनों को काटने के लिए, और महान् ऋषियों के नगर में निवास करते हुए, परमेश्वर के रूप में प्रकट हुए हैं।