शिवपुराणम्

एक बार, शिवलिंग की प्रतिष्ठा और पूजा के विषय में परम पावन विधि का वर्णन किया गया। बताया गया कि साधक को एक ही लिंग और पादपीठ की स्थापना करनी चाहिए, केवल बाण द्वारा निर्मित लिंग को छोड़कर। लिंग की सर्वोत्तम माप बारह अंगुल होनी चाहिए। यदि यह माप कम हो जाए तो फल भी कम होता है; किंतु अधिक होने पर कोई दोष नहीं है—even एक अंगुल कम होने पर भी यही नियम लागू होता है। सबसे पहले, निपुणता से एक भव्य मंदिर का निर्माण करना चाहिए, जिसमें अन्य देवताओं के समूह भी हों। उस मंदिर के भीतर, एक सुंदर और दृढ़ गर्भगृह बनाना चाहिए, जो दर्पण के समान चमकदार हो। मुख्य दिशाओं के द्वारों पर नौ रत्न—नीलम, माणिक्य, मूंगा, स्फटिक, पन्ना, मोती, गोमेद, हीरा और मूंगा—स्थापित किए जाएँ। गर्भगृह के केंद्र में श्रेष्ठ पदार्थ को वैदिक विधि से स्थापित करना चाहिए। फिर, लिंग की पंचस्थानों में विधिपूर्वक पूजा करें और अग्नि में अनेक आहुति दें, तथा भगवान को भी भाग अर्पित करें। गुरु, आचार्य और संबंधियों का धन और इच्छित वस्तुओं से सम्मान करें। जो भी याचक आए—चाहे बुद्धिमान हो या साधारण—उन्हें समृद्धि दें। सभी जीवों—स्थावर, जंगम और प्राणी—को संतुष्ट करने के लिए एक गड्ढे में स्वर्ण और नौ रत्न भरें। इसके बाद, सद्यादि ब्रह्म का पाठ करते हुए, परम मंगलमय देवता का ध्यान करें और ओंकार महामंत्र का उच्चारण करें। तब वहाँ लिंग की स्थापना करें, लिंग को पादपीठ से संयोजित करें और स्थायी सीमेंट से उसे दृढ़ता से बांधें। इसी प्रकार, अत्यंत शुभ मूर्ति की भी स्थापना करें, जो उत्सवों के लिए बाहर ले जाई जा सके और पंचाक्षर मंत्र से पूजित हो। यह मूर्ति गुरुजनों से प्राप्त करें या पुण्यात्मा द्वारा पूजित हो। लिंग और मूर्ति दोनों की पूजा करने से शिवत्व की प्राप्ति होती है। लिंग दो प्रकार के माने गए हैं—अचल और चल। अचल लिंग वृक्ष, झाड़ी आदि के रूप में होते हैं; चल लिंग कीट, पतंगे आदि के रूप में होते हैं। अचल की सेवा और चल को भोग अर्पण किया जाता है। ज्ञानी लोग जानते हैं कि शिव की पूजा स्नेहपूर्वक प्रत्येक सुख के लिए करनी चाहिए। पादपीठ संपूर्ण रूप से माया से बनी है, और शिवलिंग शुद्ध चैतन्य का स्वरूप है। जैसे शंकर जी अपनी गोद में उमा देवी को धारण करते हैं, वैसे ही यह लिंग सदा पादपीठ को धारण करता है। लिंग की स्थापना के बाद, विधिपूर्वक उसकी पूजा करें; प्रतिदिन अपनी सामर्थ्यानुसार ध्वजारोहण आदि विधियों सहित पूजन करें। इस प्रकार प्रतिष्ठित लिंग शिवत्व की प्राप्ति का सीधा साधन है। यदि वह चल लिंग हो, तो सोलह उपचारों से पूजा करें। पूजन क्रम से—आवाहन, आसन, अर्घ्य, पाद्य, आचमन, स्नान, अभ्यंग, वस्त्र, गंध, पुष्प, धूप, दीप, नैवेद्य, आरती, तांबूल, नमस्कार और विसर्जन करें। अर्घ्य आदि अर्पण के बाद उचित विधि से नैवेद्य अर्पित करें। फिर, अपनी सामर्थ्य और विधि के अनुसार, अभिषेक, नैवेद्य, नमस्कार और तर्पण करें—ये सब शिवत्व की प्राप्ति के साधन हैं। लिंग चाहे मनुष्य निर्मित हो, वैदिक, दिव्य, स्वयंभू, प्रतिष्ठित या अभूतपूर्व हो—उसकी पूजा उचित उपचारों से करें। जो भी पूजन सामग्री अर्पित की जाती है, उसका फल मिलता है; क्रम से प्रदक्षिणा और नमस्कार करने से शिवत्व की प्राप्ति होती है। केवल लिंग का दर्शन भी, यदि विधिपूर्वक किया जाए, शिवत्व प्रदान करता है—मिट्टी, गोबर, पुष्प, कदंब या फल से निर्मित लिंग भी पूज्य है। गुड़, ताजा मक्खन, भस्म या पके हुए चावल से भी, जैसे इच्छा हो, लिंग बनाकर अंत में उसकी पूजा करें। कुछ लोग अंगूठे आदि पर भी लिंग की पूजा करना चाहते हैं; लिंग की पूजा में कहीं कोई निषेध नहीं है, क्योंकि शिव हर स्थान पर प्रयत्नानुसार फल देने वाले हैं। लिंग का दान या उसका अभिषेक भी शिवत्व देता है। आस्था से शिवभक्त को लिंग दान करने से शिवत्व की प्राप्ति होती है; या फिर दस हजार बार प्रणव (ॐ) का जप करें, अथवा प्रत्येक संध्याकाल में हज़ार बार जप करें—यह भी शिवत्व की प्राप्ति का साधन है। जप के समय ‘म’ से अंत वाले प्रणव का पूजन करें, जो मन को पवित्र करता है। ध्यान में मानसिक जप श्रेष्ठ है, उपांशु जप सभी समय के लिए है; यह प्रणव बिंदु और नाद से युक्त जानना चाहिए। फिर, पंचाक्षर मंत्र का भी दस हजार बार भक्तिपूर्वक जप करें, या संध्याकाल में हज़ार बार; यह भी शिवत्व का साधन है। मंत्र के आरंभ में प्रणव का संयोग विशेषकर ब्राह्मणों के लिए है; दीक्षा लेकर गुरु से मंत्र ग्रहण करना चाहिए। कलश से स्नान, मंत्र दीक्षा और अक्षर स्थापना—इनमें सत्यवादी, शुद्धचित्त और विद्वान गुरु ब्राह्मणों में श्रेष्ठ है। द्विजों के लिए ‘नमः’ का आरंभ में प्रयोग करें; अन्य के लिए अंत में; स्त्रियाँ भी यथायोग्य ‘नमः’ का प्रयोग चाह सकती हैं। कुछ ब्राह्मण स्त्रियाँ आरंभ में ‘नमः’ चाहती हैं। पाँच करोड़ जप करने से सदा शिवतुल्य हो जाते हैं। एक लाख अक्षरों का जप, या पृथक-पृथक अक्षरों का जप करने से क्रमशः ब्रह्मा आदि के स्थान की प्राप्ति होती है—एक, दो, तीन या चार करोड़ संख्या में। वैकल्पिक रूप से, एक लाख अक्षरों का जप शिवत्व देता है; एक दिन में हज़ार गुना हज़ार, हज़ार बार जप करें। विधिपूर्वक मंत्रजप से सिद्धि मिलती है; और प्रतिदिन ब्राह्मणों को भोजन कराकर, प्रातः गायत्री का आठ हज़ार आठ बार जप करें। ब्राह्मण को चाहिए कि वे सदा शिवत्व देने वाले मंत्रों का क्रम से जप करें, संयम का पालन करें, और वैदिक मंत्र तथा स्तोत्रों का पाठ करें। इस प्रकार, शिवलिंग की प्रतिष्ठा, पूजा और मंत्रजप की यह दिव्य विधि, साधक को शिवस्वरूप की प्राप्ति कराने वाली है।