शिवपुराणम्

शिवपुराण के अनुसार, शिवलिंग की पूजा में पुष्पों के चयन के लिए विशेष नियम बताए गए हैं। नीलकमल और बिल्वपत्र के लिए वही नियम लागू होते हैं, जबकि अन्य फूलों के लिए कोई विशेष बंधन नहीं है—उपलब्ध जो भी पुष्प हों, उन्हें श्रद्धापूर्वक अर्पित किया जा सकता है। अर्घ्य की अष्टविधि विशेष श्रेष्ठ मानी गई है, जिसमें धूप और चंदन का भी विशेष स्थान है। वामदेव मुख के लिए चंदन, पुरुष मुख के लिए हरिताल का प्रयोग होता है। कुछ विद्वानों के अनुसार, ईशान मुख में विभूति का लेप किया जाता है और वहाँ धूप आवश्यक नहीं मानी जाती; वहीं, अघोर मुख के लिए श्वेत अगरु, मुख के लिए कृष्ण अगरु का विधान है। पुरुष मुख के लिए गूगुल, सौम्य मुख के लिए सुगंधित पदार्थ, और ईशान मुख के लिए विशेष रूप से उशीर आदि धूप अर्पित की जाती है। सामान्य रूप से, शक्कर, शहद, कपूर, घृत, चंदन, अगरु और अन्य लकड़ियों के मिश्रण को भी अर्पण किया जाता है। कपूर की बाती को घी में डुबोकर अर्पित करने के बाद दीपमालिका का आयोजन होता है। फिर, प्रत्येक मुख को अर्घ्य और आचमन के लिए जल प्रदान किया जाता है। पूजा के क्रम में, प्रथम मंडल में हेरंब और षण्मुख की पूजा की जाती है, फिर ब्रह्मा के अंगों की। दूसरे मंडल में विघ्नाधिपति और अधिपति देवताओं की, तीसरे मंडल में भव और अन्य आठ रूपों की, तथा चौथे मंडल में महादेव और अन्य ग्यारह स्वरूपों की पूजा होती है। पांचवें मंडल में, कमल के बाहर, दसों दिशाओं के रक्षकों की, उनके आयुधों और सेवकों सहित, क्रम से पूजा की जाती है। इसके अतिरिक्त, ब्रह्मा के मानस पुत्र, सभी नक्षत्रगण, देवियाँ, देवता, आकाश में विचरने वाले प्राणी, पातालवासी, ऋषिगण, योगी, मित्र, पक्षी और माताएँ—इन सभी की पूजा की जाती है। दिशाओं के रक्षक, उनके सेवक, और समस्त चर-अचर जगत को भी शंभु की महिमा का अंश मानकर आदरपूर्वक पूजना चाहिए, जिससे शिवजी प्रसन्न हों। मंडलों की पूजा पूर्ण होने पर, परमेश्वर की पूजा कर, घृत, जल और प्रिय भोजन श्रद्धापूर्वक अर्पित किया जाता है। मुखवास, सुपारी, पान आदि अर्पित कर, फिर विविध पुष्पों और आभूषणों से शिवलिंग को सजाया जाता है। दीपाराधना के पश्चात्, शेष पूजा पूर्ण कर, पात्र और शय्या भी अर्पित की जाती है। चंद्रमा के समान उज्ज्वल वस्त्र और विश्राम योग्य शय्या अर्पित की जाती है, जो राजसी, मनभावन और उपयुक्त हो। प्रतिकूल पूजा और विघ्न-निवारण के लिए स्तुति और प्रार्थनाएँ कर, पंचाक्षरी मंत्र का जाप किया जाता है। फिर, प्रदक्षिणा और दंडवत प्रणाम कर, स्वयं को समर्पित किया जाता है। तत्पश्चात्, गुरु और ब्राह्मणों की पूजा की जाती है। अर्घ्य और आठ पुष्प अर्पित कर, शिवलिंग से विधिपूर्वक देवता का विसर्जन किया जाता है, और अग्नि का भी यथोचित सम्मानपूर्वक विसर्जन किया जाता है। प्रतिदिन इसी प्रकार सेवा करनी चाहिए। अंत में, वह शिवलिंग, कमल और अन्य सामग्री सहित, अपने गुरु को समर्पित करें या शिव मंदिर में प्रतिष्ठित करें। इसके बाद, गुरु, ब्राह्मण, और विशेष रूप से व्रती जनों का पूजन करें। यदि संभव हो, तो भक्तों, ब्राह्मणों, निर्धनों और असहायों को तृप्त करें; और स्वयं अल्पाहार करें या केवल फल-मूल से निर्वाह करें। या, दुग्धव्रत, भिक्षा, एकाहार, रात्रिभोजन, अल्पभोजन, भूमि पर शयन, और शुद्धता का पालन करें। कभी-कभी भस्म, कुश, वल्कल, मृगचर्म पर शयन करें या आजीवन ब्रह्मचर्य का पालन करें। रविवार, अमावस्या, पूर्णिमा, अष्टमी और चतुर्दशी को यदि संभव हो, तो उपवास करें। मन, वचन और कर्म से कुपंथियों, पतितों, निषिद्ध कर्म करने वालों और शुद्धि त्यागने वालों से पूर्णतः दूर रहें। क्षमा, दान, करुणा, सत्य, अहिंसा, सदाचार, संतोष, शांति, जप और ध्यान में निरंतर स्थित रहें। तीन बार स्नान करें या भस्म से स्नान करें, और मन, वचन, तथा कर्म से विशेष पूजा करें। व्रती को कभी भी अनुचित आचरण नहीं करना चाहिए; यदि कोई त्रुटि हो जाए, तो उसकी गंभीरता या लघुता का विचार करें। फिर, पूजन, हवन, जप आदि से उचित प्रायश्चित करें और व्रत की पूर्णता तक सावधानीपूर्वक इसका पालन करें। गोदान, वृषोत्सर्ग, सामर्थ्यानुसार पूजन, और शिव की प्रसन्नता के लिए सभी इच्छाओं का त्याग करें। यह व्रत का सामान्य स्वरूप संक्षेप में बताया गया है; अब प्रत्येक मास के लिए विशिष्ट विधान कहा जाएगा। वैशाख में हीरक से, ज्येष्ठ में पन्ना से, आषाढ़ में मोती से, श्रावण में नीलम से शिवलिंग बनाना चाहिए। भाद्रपद में उत्तम माणिक्य, आश्विन में श्रेष्ठ गोमेध, कार्तिक में मूंगा, मार्गशीर्ष में वैदूर्य, पौष में पुष्पराज, माघ में स्फटिक, फाल्गुन में चंद्रकांतमणि, और चैत्र में यथासंभव अदला-बदली की जा सकती है। यदि रत्न न मिलें, तो स्वर्ण का शिवलिंग बनाएं; स्वर्ण भी न मिले, तो चांदी, तांबे, पत्थर, मिट्टी, लाख या अन्य किसी भी उपलब्ध पदार्थ से शिवलिंग बनाएं। या, सुगंधित द्रव्यों से शिवलिंग बनाकर, व्रत की समाप्ति पर, पूर्वोक्त विधि से विशेष पूजन और आहुति दें, और गुरु तथा व्रती का विशेष सम्मान करें।