शिवपुराणम्

एक श्रद्धालु शिव की पूजा का संकल्प लेकर सबसे पहले एक छोटे लिंग को चुनता है, जिसे वह सुंदर स्फटिक के पादपीठ पर कमल के मध्य स्थापित करता है। विधिपूर्वक उस लिंग की स्थापना कर, उसे शुद्ध करता है और आसन की व्यवस्था करता है। फिर वह मन में शिव के पंचमुख रूप का ध्यान करता है। अब वह अपनी सामर्थ्य के अनुसार पंचगव्य और अन्य पवित्र द्रव्यों से, आठ प्रकार के जल से उस लिंग का अभिषेक करता है। इसके बाद सुगंधित द्रव्यों, कपूर, चंदन, केसर आदि से लिंग और उसके पादपीठ को अभिषेक कर, सुंदर आभूषणों से सजाता है। पूजा के लिए वह बिल्वपत्र, लाल और श्वेत कमल, नील कमल और अन्य सुगंधित पुष्पों का उपयोग करता है। साथ ही, वह शुभ और उत्तम पत्रों, दूर्वा घास, अक्षत आदि से, अपनी सामर्थ्य के अनुसार, महापूजा की विधि का पालन करते हुए अर्पण करता है। इसके पश्चात वह धूप, दीप और नैवेद्य अर्पित करता है, और अपनी क्षमता के अनुसार इन सभी शुभ कृत्यों को संपन्न करता है। इस व्रत में, जो भी उत्तम और वांछित वस्तुएँ उचित मार्ग से प्राप्त हों, वे विशेष रूप से अर्पित करनी चाहिए। श्रीपत्र, नील कमल और कमल पुष्पों की संख्या एक-एक हजार या एक सौ आठ होनी चाहिए, किंतु कभी भी बिल्वपत्र का त्याग नहीं करना चाहिए; एक स्वर्ण कमल हजार कमलों से श्रेष्ठ माना गया है। नील कमल आदि के लिए भी बिल्वपत्र जैसी ही व्यवस्था है, अन्य पुष्पों के लिए कोई संख्या का बंधन नहीं है—जो उपलब्ध हो, वही अर्पित करें। अर्घ्य की आठ विधियाँ श्रेष्ठ मानी गई हैं, विशेषकर धूप और सुगंधित लेप। पंचमुखी शिव के विभिन्न मुखों के लिए विशेष द्रव्य—जैसे वामदेव मुख के लिए चंदन, पुरुष मुख के लिए हरिताल, ईशान मुख के लिए विभूति, अघोर मुख के लिए श्वेत अगरु, मुख के लिए कृष्ण अगरु, और पुरुष मुख के लिए गुग्गुल—अर्पित किए जाते हैं। सोम्य मुख के लिए सुगंधित द्रव्य और ईशान मुख के लिए विशेष धूप जैसे उशीरा दी जाती है। सामान्य अर्पणों में शर्करा, मधु, कपूर, घृत और विभिन्न लकड़ियों के मिश्रण होते हैं। फिर घृत में भीगी हुई कपूर की बाती, दीपों की पंक्ति, अर्घ्य और आचमन के लिए जल प्रत्येक मुख को विधिवत् अर्पित किया जाता है। प्रथम मंडल में हेरंब, षण्मुख और ब्रह्मा के अंगों की पूजा की जाती है। दूसरे मंडल में विघ्नराज और अधिपतियों को, तीसरे में भव और उनके आठ रूपों को, तथा चौथे में महादेव और अन्य ग्यारह रूपों की पूजा होती है। पाँचवें मंडल में, कमल के बाहर, दसों दिशाओं के दिक्पालों और उनके गणों की पूजा की जाती है। इसके अतिरिक्त, ब्रह्मा के मानस पुत्र, समस्त ग्रह-नक्षत्र, सभी देवियाँ-देवता, आकाश में विचरण करने वाले प्राणी, पाताल में रहने वाले, ऋषि, योगी, मित्र, पक्षी, माताएँ—सभी का सम्मान किया जाता है। समस्त दिक्पाल, उनके गण और यह सारा चर-अचर जगत्, इन्हें शिव की प्रसन्नता के लिए शंभु की महिमा का अंश मानकर पूजना चाहिए। मंडलों की पूजा पूर्ण होने पर, परमेश्वर की पूजा कर, घृत, जल और प्रिय भोजन का भक्तिपूर्वक हवन करें। फिर मुखशुद्धि के लिए ताम्बूल, सुपारी आदि अर्पित करें और पुनः विविध पुष्पों और आभूषणों से भगवान को सजाएँ। आरती के बाद शेष पूजा पूर्ण करें, पात्र, आसन और शयन के लिए पलंग आदि समर्पित करें। चंद्रमा के समान उज्ज्वल वस्त्र और राजसी पलंग, जो हर प्रकार से सुंदर और सुखद हों, अर्पित करें। पूजा के अंत में, विघ्नों के निवारण के लिए स्तुति और प्रार्थना कहते हुए, पंचाक्षरी मंत्र का जप करें। फिर प्रदक्षिणा और साष्टांग प्रणाम कर, अपने को समर्पित करें। इसके पश्चात गुरु और ब्राह्मणों की पूजा करें। उन्हें अर्घ्य और आठ पुष्प अर्पित कर, लिंग से देवता का विधिपूर्वक विसर्जन करें और अग्नि का भी सम्मानपूर्वक विसर्जन करें। प्रतिदिन इसी विधि से सेवा करनी चाहिए। फिर उस लिंग, कमल और सभी सामग्री को अपने गुरु को समर्पित करें या शिव मंदिर में प्रतिष्ठित करें। तत्पश्चात गुरु, ब्राह्मण और व्रतीजनों का विशेष रूप से सम्मान करें। यदि सामर्थ्य हो तो भक्तों, ब्राह्मणों, दरिद्रों और असहायों को तृप्त करें; स्वयं कम मात्रा में भोजन करें या फल-मूल पर निर्वाह करें। या फिर केवल दूध पर उपवास करें, भिक्षा से जीवन यापन करें, एक समय भोजन करें, रात्रि में भोजन करें, अल्पाहार लें, सदा भूमि पर शयन करें और शुद्ध रहें। राख या कुश पर शयन करें, वल्कल या मृगचर्म धारण करें, या आजीवन ब्रह्मचर्य का पालन करें; इस व्रत का सदा पालन करें। रविवार, अमावस्या, पूर्णिमा, अष्टमी, चतुर्दशी—इन तिथियों पर यदि संभव हो तो उपवास करें। मन, वचन और कर्म से सदैव पाखंडी, पतित, निषिद्ध कर्म करने वाले और शुद्धि त्यागने वालों से दूर रहें। सदैव क्षमा, दान, करुणा, सत्य, अहिंसा, उत्तम आचरण, संतोष, शांति, जप और ध्यान में रत रहें। प्रतिदिन तीन बार स्नान करें, या विभूति से स्नान करें, और मन, वचन, तथा शरीर से विशेष पूजा करें। और क्या कहा जाए? व्रती को कभी भी अनुचित आचरण नहीं करना चाहिए; यदि कोई त्रुटि हो जाए, तो उसकी गंभीरता या तुच्छता का स्वयं विचार करे। इस प्रकार, श्रद्धा और नियमपूर्वक शिव की पूजा संपन्न होती है, जिससे साधक को परम कल्याण की प्राप्ति होती है।