उस समय, जब देवी अंबिका, जिनका मुखचंद्रमा के समान था, अपने पिता दक्ष को सभा में बैठे हुए देखती हैं, तो वे अत्यंत शांत और अडिग वाणी में, बिना किसी दया के, उनसे कहती हैं, “पिताजी, वह भगवान, जिनकी आज्ञा ब्रह्मा से लेकर सभी प्रेतों तक बिना किसी संकोच के मानते हैं, उनका आज यहाँ विधिपूर्वक पूजन नहीं हुआ है। यदि मेरी, आपकी ज्येष्ठ पुत्री की पूजा का तिरस्कार हुआ है, तो यह भी क्षमा योग्य है, किंतु आपने ऐसा करके निंदनीय कार्य किया है।” देवी के ऐसे शब्द सुनकर दक्ष क्रोध और द्वेष से भर जाते हैं और उत्तर देते हैं, “मेरी पुत्रियों में तुमसे भी श्रेष्ठ और प्रसिद्ध कई कन्याएँ हैं, जो अभी युवा होते हुए भी सम्मान के योग्य हैं। उनके पति भी मेरे लिए अत्यंत प्रिय, प्रसन्नचित्त और सभी गुणों में श्रेष्ठ हैं—यहाँ तक कि तुम्हारे पति त्र्यम्बक से भी अधिक। तुम्हारे पति का मन अभिमान और अंधकार से भरा है, फिर भी तुमने उन्हें ही अपना आश्रय चुना है, इस कारण मैं तुम्हें तिरस्कृत करता हूँ, क्योंकि वह मेरे प्रति शत्रुभाव रखते हैं।” पिता दक्ष के इन कटु वचनों को सुनकर देवी अत्यंत क्रोधित हो जाती हैं और यज्ञशाला में उपस्थित सभी जनों के सामने कहती हैं, “हे दक्ष, बिना किसी कारण के तुम मेरे पति, संसार के स्वामी, निर्दोष महादेव की निंदा कर रहे हो। शास्त्रों के अनुसार, जो व्यक्ति ज्ञान का चोर, गुरु का विश्वासघाती और वेदों का अपमान करने वाला होता है, वह महान पापी और दंड के योग्य है। अतः, अपने इस घोर पाप के कारण, शीघ्र ही तुम्हें दैवी इच्छा से कठोर दंड मिलेगा। चूँकि तुमने त्र्यम्बक, देवों के भी देव का पूजन नहीं किया, तुम्हारा वंश भ्रष्ट होकर नष्ट हो जाएगा।” इतना कहकर, सती ने क्रोध में अपने पिता से बोलना समाप्त किया, भय को त्याग दिया और अपना शरीर छोड़कर हिमालय पर्वत को चली गईं। हिमालय, जो पुण्य के फलस्वरूप तेजस्वी और तप में रत थे, उन्होंने दीर्घकाल तक कठोर तपस्या की। देवी ने अपनी इच्छा से, योगबल द्वारा हिमालय को अपना पिता स्वीकार किया। जब सती ने दक्ष की निंदा करते हुए वहाँ से प्रस्थान किया, तो यज्ञ के सभी मंत्र निष्प्रभावी हो गए और यज्ञ नष्ट हो गया। देवी के प्रस्थान का समाचार पाकर त्रिपुरांतक भगवान शिव क्रोध से भर उठे और दक्ष तथा ऋषियों को शाप दिया, “सती, जो निर्दोष थीं, उन्हें दक्ष ने मेरे कारण तिरस्कृत किया, जबकि अन्य सभी पुत्रियों और उनके पतियों को सम्मान मिला। अतः, वैवस्वत मन्वंतर में तुम्हारे सभी जामाता एक साथ, गर्भ से नहीं, बल्कि ब्रह्मा के यज्ञ में उत्पन्न होंगे। तुम चाक्षुष मन्वंतर में प्राचीनबर्हिष के पौत्र और प्रचेतस के पुत्र के रूप में मानव राजा के रूप में जन्म लोगे। वहाँ भी, हे दुष्टबुद्धि, मैं तुम्हारे धर्म, अर्थ और काम के कार्यों में बार-बार विघ्न डालूँगा।” रुद्र के इन वचनों को सुनकर दक्ष ने अपने स्वायंभुव शरीर का त्याग कर दिया और दुःखी होकर पृथ्वी पर गिर पड़े। फिर चाक्षुष मन्वंतर में, दक्ष प्रचेतस के पुत्र और प्राचीनबर्हिष के पौत्र के रूप में जन्मे। भृगु आदि ऋषि भी उस समय ब्रह्मा के यज्ञ में, वरुण स्वरूप धारण करने वाले ब्रह्मा द्वारा, वैवस्वत मन्वंतर के मध्य में उत्पन्न हुए। तब, दक्ष के धर्म के लिए, उस दुष्टबुद्धि के यज्ञ में, स्वयं महेश्वर ने विघ्न उत्पन्न किया, जब वैवस्वत मनु उपस्थित थे। अब शौनकादि ऋषि पूछते हैं, “महेश्वर ने उस दुष्टबुद्धि दक्ष के यज्ञ में किस प्रकार विघ्न डाला? हम यह जानना चाहते हैं।” देवी, जो समस्त सृष्टि की माता हैं, तपस्या के बल से हिमालय की पुत्री बनीं और हिमालय शिखर पर हर्षित होकर रहने लगीं। जब देवताओं ने वहाँ हिमालय पर्वत पर उनका विवाह संपन्न कराया, तो दीर्घकाल तक वे शिव के साथ क्रीड़ा करती रहीं। फिर वैवस्वत मन्वंतर के आगमन पर, प्रचेतसपुत्र दक्ष ने स्वयं अश्वमेध यज्ञ का आयोजन किया। हिमालय की तराई में, गंगाद्वार पर, जहाँ ऋषि और सिद्धगण निवास करते थे, दक्ष ने यज्ञ किया। उस यज्ञ में इंद्र सहित सभी देवता एकत्र हुए और वहाँ जाने का निश्चय किया। आदित्य, वसु, रुद्र, साध्य, मरुत, ऊष्मप, सोमप, आज्यप, धूमप, अश्विनीकुमार, पितृगण तथा अन्य महान ऋषि, सभी विष्णु के साथ वहाँ उपस्थित हुए। जब दधीचि ऋषि ने देखा कि समस्त देवता वहाँ एकत्र हैं, किंतु ईश्वर (शिव) उपस्थित नहीं हैं, तो वे क्रोध से भरकर दक्ष से बोले, “यदि योग्य को पूजा न मिले या अयोग्य को पूजा मिले, तो मनुष्य महान पाप का भागी होता है, इसमें कोई संदेह नहीं। जहाँ दुष्टों की स्वीकृति और सज्जनों का अपमान होता है, वहाँ देवताओं का दंड शीघ्र और भयंकर रूप से पड़ता है। हे दक्ष, बताओ, तुम प्रजापति, पूज्य स्वामी भगवान शिव की पूजा क्यों नहीं कर रहे?” दधीचि आगे कहते हैं, “मेरे ग्यारह रुद्र, त्रिशूलधारी और जटाधारी, सदैव तैयार रहते हैं; मैं अन्य किसी महेश्वर को नहीं जानता। जब तक तुम इस यज्ञ में रुद्र की पूजा नहीं करते, तब तक अन्य देवताओं की पूजा का क्या लाभ? वे अविनाशी प्रभु हैं, ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर के भी स्रष्टा हैं; ब्रह्मा से लेकर प्रेतों तक सभी उनके सेवक हैं। वे पंचमहाभूतों और पुरुष तत्व से परे हैं; योगी और सत्यदर्शी ऋषि उन्हीं का ध्यान करते हैं।” इस प्रकार, दक्ष के यज्ञ में शिव का तिरस्कार हुआ, देवी सती का त्याग और शिव के शाप से यज्ञ का विनाश हुआ, और आगे महेश्वर द्वारा विघ्न का रहस्य प्रकट होने लगा।