ऋषियों की महिमा और उनकी संतानों की कथा इस प्रकार आगे बढ़ती है: प्रसिद्ध ऋषियों ने क्याति आदि की पुत्रियों को स्वीकार किया, और काम से लेकर यश तक तेरह पुत्रों का जन्म हुआ। धर्म से श्रद्धा आदि शुभ पुत्रियों का जन्म हुआ, जबकि अधर्म की वंश में हिंसा के माध्यम से दुःख के अंत तक संतानों का जन्म हुआ। निकृति आदि से अधर्मयुक्त पुत्रों का जन्म हुआ; उनके परिवार और संतानों की कोई निश्चित व्यवस्था नहीं थी। इस प्रकार तमस गुण से युक्त यह सृष्टि उत्पन्न हुई, परंतु यह भी धर्म द्वारा नियंत्रित थी। दक्ष की पुत्री, जो रुद्र की प्रिय थी, वही सती थी। पति के तिरस्कार के कारण सती ने अपने दक्ष से प्राप्त शरीर का त्याग किया और दक्ष, उसकी पत्नी तथा अपने संबंधियों को दोष दिया। पुनः वह मेना और हिमवत की पुत्री के रूप में जन्मी; रुद्र ने सती को, जो स्वयं के समान तेजस्विनी थी, अपनी पत्नी के रूप में स्वीकार किया। जैसा पहले कहा गया, ब्रह्मा ने अनेक अन्य सृष्टियाँ कीं। भृगु और क्याति से लक्ष्मी का जन्म हुआ, जो नारायण की प्रिय हैं। धाता और विधाता दो देवता हैं, जो मनुओं के चक्र को धारण करते हैं; उनसे सैकड़ों-हजारों पुत्र, पौत्र आदि उत्पन्न हुए। भृगु के वंशज स्वायंभुव मनु के काल में उपस्थित माने जाते हैं। मरीचि से संभुति का जन्म हुआ, जिसने पूर्णमासा को जन्म दिया। चार प्रसिद्ध पुत्रियाँ थीं, जिनके वंश से कश्यप का जन्म हुआ, जिनके अनेक पुत्र हुए। अंगिरस की पत्नी स्मृति से दो पुत्र—अग्निध्र और शरभ—और चार पुत्रियाँ उत्पन्न हुईं। उनके पुत्र-पौत्र असंख्य होकर काल के प्रवाह में विलीन हो गए। पुलस्त्य की पत्नी प्रीति से दंतोग्नि नामक पुत्र का जन्म हुआ, जो पूर्व जन्म में योग कहलाता था, स्वायंभुव काल में। उसके वंशज पौरस्त्य कहलाते हैं। क्षमा ने पुलह के लिए पुत्रों को जन्म दिया, जो जीवों के स्वामी हैं। कर्दम, सूरी और सहिष्णु—ये तीनों, तीन पवित्र अग्नियों के समान तेजस्वी, अपनी वंशावलियाँ स्थापित करते हैं। क्रतु की पत्नी सन्नति से क्रतु के समान पुत्रों का जन्म हुआ; उनके परिवार और संतानों को ब्रह्मचारी कहा गया है। वे ही साठ हजार वालखिल्य माने जाते हैं, जो सूर्य के चारों ओर घूमते हैं और अनुरोरा से आगे बढ़ते हैं। अत्रि की पत्नी अनुसूया से पांच अत्रेय पुत्रों का जन्म हुआ, और एक पुत्री श्रुति, जो शंखपाद की माता बनी। सत्यानेत्र, हव्या, आपोमूर्ति, शनैश्चर और सोम—ये पांच अत्रेय के रूप में प्रसिद्ध हैं। अत्रि के महान पुत्रों और पौत्रों की वंशावली स्वायंभुव काल में सैकड़ों-हजारों की संख्या में प्रवाहित हो चुकी है। उर्जा से वशिष्ठ को सात पुत्रों का जन्म हुआ, और उनकी बड़ी बहन पुंडरीका थी, जो सुंदर रूपवती थी। राजस, गात्र, ऊर्ध्वबाहु, सवना, अनया, सुतपा और शुक्र—ये सात ही सप्तर्षि के रूप में स्मरण किए जाते हैं। वशिष्ठ के महान वंशजों की वंशावलियाँ स्वायंभुव काल में करोड़ों की संख्या में प्रवाहित हो चुकी हैं। इस प्रकार, ऋषियों की सृष्टि और उनके वंशजों का संक्षिप्त वर्णन किया गया है, क्योंकि विस्तार से कहना संभव नहीं है, हे द्विजों। जो अग्नि-ब्रह्मा के मन से उत्पन्न रुद्र-तत्व हैं, उनकी प्रिय स्वाहा थी, जिसने तीन शक्तिशाली पुत्रों को जन्म दिया: पावक, पवमान और शुचि। पवमान को मंथन किया हुआ कहा गया, पावक को विद्युत और शुचि को सूर्य में चमकने वाला ‘सौर’ कहा गया। हव्यवाद, कव्यवाद और सहरक्ष—ये तीन हैं। इनके पुत्र क्रम से देवता, पितर और सुरा माने जाते हैं; उनके पुत्र-पौत्रों की संख्या उनचास है। वे तीन प्रकार के कर्मों—इच्छा, अवसर और सतत—में स्थित हैं; सभी तपस्वी और व्रतधारी हैं। वे सभी रुद्र-तत्व के हैं और रुद्र को समर्पित हैं; अतः यज्ञ में जो कुछ भी अर्पित किया जाता है, वह रुद्र को ही समर्पित होता है—इसमें कोई संदेह नहीं। इस प्रकार अग्नियों की वंशावली का वर्णन हुआ। हे ब्राह्मणों, अब मैं पितरों का विस्तार से वर्णन नहीं करूँगा, क्योंकि उनका स्थान छह ऋतुओं में है, और वे ऋतुओं के साथ ही पहचाने जाते हैं। अतः पितर ही ऋतु हैं—ऐसा वेद का उपदेश है; ऋतुओं से ही सभी स्थावर और जंगम प्राणी उत्पन्न होते हैं। इसलिए ये पितर ऋतुजन्य कहलाते हैं; वे ऋतुओं के समय के साथ जुड़े हैं। आत्मसंयम से युक्त, महान आत्माएँ यहाँ रहते हैं, निष्कलंक होकर; पितर दो प्रकार के माने गए हैं—आग्निष्ट्वात्त और बार्हिषद। यज्ञ न करने वाले और यज्ञ करने वाले क्रमशः मृतकों के बीच निवास करते हैं; पितरों से स्वधा ने दो प्रसिद्ध पुत्रियों को जन्म दिया, जिनका नाम मेना और धरनी है, जिन्होंने इस समस्त संसार को धारण किया है। मेना आग्निष्ट्वात्तों की पुत्री है, धरनी बार्हिषदों की। मेना, हिमवत की पत्नी, ने मैनाक, क्रौंच, गौरी और गंगा को जन्म दिया; गंगा भवा (शिव) के शरीर के स्पर्श से पवित्र हुई। धरती, मेरु की पत्नी, जिसने दिव्य औषधियों से युक्त शरीर पाया था, ने मंदार नामक पुत्र को जन्म दिया, जिसकी गर्दन सुंदर थी। वही मंदार, मेरु का पुत्र, अपनी तपस्या की शक्ति से श्रीकंठ शिव का निवास स्थान बन गया। पुनः धरती ने तीस प्रसिद्ध पुत्रियों को जन्म दिया, साथ ही वेला, नियति और आयति को भी। इस प्रकार, ऋषियों, देवताओं, पितरों, पर्वतों और नदियों की वंशावलियाँ, उनकी संतानों और उनके कार्यों का दिव्य वर्णन संक्षिप्त रूप में प्रस्तुत हुआ है—जो सनातन धर्म की गूढ़ परंपरा और सृष्टि की महिमा को उजागर करता है।