राजा-धर्म से युक्त, गूढ़ अर्थों से भरे, शुद्ध और सभी विषयों को कुशलता से व्यक्त करने वाले मधुर वचन बोले गए। इन वचनों के पूर्व अत्यंत आकर्षक, उज्ज्वल और मधुर मुस्कान थी। भगवान अत्यंत प्रसन्न होकर विश्वकर्मा से बोले— "वत्स, वत्स, परम भाग्यशाली, मेरे पुत्र, हे प्रपितामह! मैं तुम्हारे सभी वचनों का महत्व पूर्ण रूप से जानता हूँ। तुमने जीवों की वृद्धि के लिए तप किया है। इस तप से मैं प्रसन्न हूँ और तुम्हारी इच्छा पूरी करूँगा।" ऐसे स्वभाव से ही मधुर और श्रेष्ठ वचन कहने के बाद, परमेश्वर हर ने अपने ही स्वरूप के अंश से देवी की रचना की। ब्रह्मज्ञानी उसे ही देवी कहते हैं, जो दिव्य गुणों से युक्त, परात्पर की महाशक्ति, और भव की परमात्मा है। उस देवी में जन्म, मृत्यु, बुढ़ापा आदि का कोई अस्तित्व नहीं; वह भवानी, स्वयं भव के शरीर से प्रकट हुईं। शब्द, मन और इंद्रियाँ भी वहाँ तक नहीं पहुँच पाते—वह देवी अपने स्वामी के शरीर के अंश से उत्पन्न हुई-सी प्रतीत होती है। अपने ऐश्वर्य से वह समस्त जगत में व्याप्त हो गईं; देहधारिणी के समान वह देवी अद्भुत रूपों में प्रकट हुईं। अपनी माया से वह समस्त संसार को मोहित कर देती हैं; यद्यपि वे प्रभु से उत्पन्न हुईं, वस्तुतः वे अजन्मा हैं। उनका परमस्वरूप देवताओं के लिए भी अगम्य है; वे जगदाधीश्वरी, अपने प्रभु के शरीर से प्रकट होकर भी सर्वथा भिन्न हैं। उस परम देवी को देख, जो समस्त लोकों की अधीश्वरी, सर्वज्ञ, सर्वव्यापी, सूक्ष्म, और सत्-असत् के भेद से रहित थीं, वह परमशक्ति अपने तेज से समस्त जगत को प्रकाशित कर रही थी। विराट् ने उस महान देवी को प्रणाम कर भक्ति-भाव से प्रार्थना की— "हे देवी! प्रारंभ में मुझे भगवान ने उत्पन्न किया, तुम समस्त लोकों का सार हो; जीवों की सृष्टि में नियुक्त होकर मैं समस्त जगत की रचना करता हूँ। हे देवी! सभी देवता और अन्य प्राणी मैंने मन से उत्पन्न किए; फिर भी बार-बार सृजित होकर वे वृद्धि को प्राप्त नहीं होते। मैंने उन्हें युगलों के रूप में, परम सृजन-तत्व के अनुसार उत्पन्न किया है, ताकि अपनी संतानों की वृद्धि कर सकूँ। तुमसे कभी किसी स्त्री की वंश-परम्परा उत्पन्न नहीं हुई; अतः मैं स्त्रियों की सृष्टि करने में असमर्थ हूँ। सभी शक्तियाँ वास्तव में तुमसे ही उत्पन्न होती हैं; इसी कारण तुम सबको सर्वत्र शक्तियाँ प्रदान करती हो। अतः, मैं केवल तुम्हारी ही प्रार्थना करता हूँ, हे वरदायिनी, हे माया, हे देवताओं की अधीश्वरी, कि अपने अंश से चल-अचल प्राणियों की वृद्धि के लिए कृपा करो। हे सर्वव्यापिनी! दक्ष की कन्या बनो, हे संहारिणी!" इस प्रकार ब्रह्मा ने, जो ब्रह्म का मूल है, देवी से निवेदन किया। तब देवी ने अपने भ्रू-मध्य से अपने ही समान तेजस्विनी एक शक्ति उत्पन्न की। उसे देखकर देवाधिदेव हर ने मुस्कराते हुए कहा— "ब्रह्मा की तपस्या से उनकी इच्छा पूर्ण करो।" परमेश्वर की आज्ञा पाकर देवी ने सिर झुकाकर उसे स्वीकार किया। ब्रह्मा के वचन से देवी दक्ष की पुत्री बनीं, और वह अनुपम शक्ति—जो स्वयं ब्रह्मा का स्वरूप थी—ब्रह्मा को दे दी। वह देवी देवता के शरीर में प्रविष्ट हुईं, और देवता अदृश्य हो गए। तभी से इस संसार में स्त्रियों के साथ रमण की परंपरा स्थापित हुई। और, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों! इसके बाद जीवों की सृष्टि संयोग द्वारा होने लगी; स्वयं ब्रह्मा भी हर्ष और संतोष को प्राप्त हुए। इस प्रकार देवी की शक्ति का उद्भव कहा गया, जो पुण्य-वृद्धि और श्रवण के योग्य है, और जीवों की सृष्टि के वर्णन के बाद आता है। जो कोई प्रतिदिन इस देवी-शक्ति के जन्म का पाठ करता है, वह सम्पूर्ण पुण्य और शुभ पुत्रों की प्राप्ति करता है। भगवान से यह सर्वोच्च और सनातन शक्ति प्राप्त कर प्रजापति ने संयोग से उत्पन्न संतानों की सृष्टि की इच्छा से स्वयं को तैयार किया। उन्होंने स्वयं को आधा पुरुष और आधा स्त्री रूप में किया; उस स्त्री-भाग से शतरूपा उत्पन्न हुईं। ब्रह्मा ने विराट् की सृष्टि की, जो आधा पुरुष बना; वही आदि मनु, स्वयंभुव मनु कहलाए। वह देवी शतरूपा, कठोर तप कर, तेजस्वी मनु की पत्नी बनीं। शतरूपा से दो पुत्र उत्पन्न हुए—प्रियव्रत और उत्तानपाद, जो श्रेष्ठ पुत्र थे। और उन्होंने दो प्रसिद्ध कन्याएँ उत्पन्न कीं, जिनसे आगे की संतति हुई; एक का नाम आकूति, दूसरी का नाम प्रसूति था। स्वयंभुव मनु ने प्रसूति को दक्ष को दिया, और प्रजापति ने आकूति को ऋचि को समर्पित किया। आकूति से, ऋचि के द्वारा मन से, एक पुण्य युगल उत्पन्न हुआ—यज्ञ और दक्षिणा—जिनसे संसार की रक्षा होती है। दक्ष प्रजापति ने चौबीस कन्याएँ उत्पन्न कीं। श्रद्धा, लक्ष्मी, धृति, पुष्टि, तुष्टि, मेधा, क्रिया, बुद्धि, लज्जा, वपु, शान्ति, सिद्धि और कीर्ति—ये तेरह कन्याएँ थीं। धर्म ने इन कन्याओं को पत्नी रूप में स्वीकार किया; शेष ग्यारह कन्याएँ, जो कनिष्ठ और सुंदर नेत्रों वाली थीं, शेष रह गईं। वे थीं—ख्याति, सत्यार्था, सम्भूति, स्मृति, प्रीति, क्षमा, सन्नति, अनसूया, ऊर्जा, स्वाहा और स्वधा। इन कन्याओं का विवाह भृगु, शर्व, मरीचि, अंगिरा, पुलह, क्रतु, पुलस्त्य, अत्रि, वशिष्ठ, पावक और पितरों से हुआ। इस प्रकार देवी-शक्ति की उत्पत्ति, मनु-शतरूपा की सृष्टि, और आगे की संतति की कथा पूर्ण हुई, जो पुण्यदायिनी और श्रवण के योग्य है।