शुभ और मंगलमयी प्रकृति की जय हो! जय हो, प्रकृति की अधिष्ठात्री! जय हो, जो प्रकृति से परे हैं! जय हो, प्रकृति की अति सुंदर स्वरूपा! जय हो, अचूक महा माया! जय हो, अचूक इच्छापूर्ति करने वाली! जय हो, अचूक महा लीला! जय हो, अचूक महा शक्ति! जय हो, जगत् की जननी! जय हो, आप ही यह सारा जगत् हैं! जय हो, जगत् की पालनकर्ता! जय हो, जगत् की सखी! जय हो, शाश्वत ऐश्वर्य की स्वामिनी! जय हो, शाश्वत काल! जय हो, शाश्वत स्वरूप! जय हो, शाश्वत अनुयायी! जय हो, त्रैगुण्य आत्मा की सृष्टिकर्त्री! जय हो, त्रैगुण्य आत्मा की रक्षिका! जय हो, त्रैगुण्य आत्मा की संहारिणी! जय हो, त्रैगुण्य आत्मा की अधिपति! जय हो, जो अपनी दृष्टि से संसार के हेतु का विस्तार करती हैं! जय हो, जिनकी उपेक्षा-भरी दृष्टि से पंचमहाभूतों को भस्म करने वाली अग्नि प्रकट होती है! जय हो, हे देवि, जो देवताओं के लिए भी अगम्य हैं, जो अपने सूक्ष्म स्वरूप के साक्षात्कार से प्रकाशित हैं! जय हो, स्थूल आत्मा की अधिपति, जो चर-अचर में व्याप्त हैं! जय हो, जिनके एक नाम में समस्त तत्त्व समाहित हैं! जय हो, दैत्यों के मस्तकों पर विराजमान, श्रेष्ठों की अधिपति! जय हो, जो शरणागत की रक्षा और व्यवस्था में परम निपुण हैं! जय हो, जिनसे संसार रूपी विषवृक्ष की जड़ उखड़ जाती है! जय हो, जो क्षेत्रपालों के पराक्रम, वीरता और शक्ति को प्रकट करती हैं! जय हो, जो जगत् से परे, अन्य सभी विभूतियों को त्यागकर स्थित हैं! जय हो, पंचार्थ साधना के परम अमृत स्वरूपा! जय हो, पंचार्थ ज्ञान के अमृत स्तोत्र की साक्षात् मूर्ति! जय हो, संसार रूपी महा रोग की परम वैद्या! जय हो, प्राचीन अज्ञान और मल के अंधकार को दूर करने वाली चंद्रिका! जय हो, त्रिपुरों और तीन कालों की अग्नि! जय हो, त्रिपुरभैरवी! जय हो, त्रिगुणातीत! जय हो, त्रिगुणों का संहार करने वाली! जय हो, सबका प्रथम ज्ञाता! जय हो, सबको जागृत करने वाली! जय हो, अनेक दिव्य अंगों से विभूषिता! जय हो, इच्छित फल देने वाली! हे भगवति, आपका परम धाम कहाँ है, और मेरे तुच्छ शब्द कहाँ? फिर भी, हे प्रभु, भक्ति के वश होकर जो कुछ भी मैं कह रहा हूँ, उसे क्षमा करें। इस प्रकार, ब्रह्मा रूपी विश्वकर्मा ने इन श्रेष्ठ वचनों से रुद्र और रुद्राणी की बारंबार वंदना की। यह उत्तम और पावन स्तोत्र, जो ब्रह्मा द्वारा कहा गया, 'अर्धनारीश्वर' कहलाता है और शिव-पार्वती को अत्यंत प्रिय है। जो भी इसे श्रद्धा से पढ़ता है या दूसरों को सिखाता है, वह इसका पुण्य फल प्राप्त करता है, क्योंकि यह शिव-पार्वती को आनंदित करता है। शंकर के उन दोनों रूपों को, जो समस्त प्राणियों और लोकों के सृष्टिकर्ता, पालक, अजन्मा और अविनाशी हैं, और श्रेष्ठ पुरुष-स्त्रियों के शरीर धारण करते हैं—मैं सदा प्रणाम करता हूँ। इसके बाद, महादेव, जिनका स्वर महान मेघ के गम्भीर गर्जन जैसा था, उन्होंने मधुर, गंभीर, शुभ और निष्कलंक वचनों में संवाद किया। उनके वचन अर्थपूर्ण, राजसी गुणों से युक्त, शुद्ध और कुशलता से सभी विषयों को अभिव्यक्त करने वाले थे। अत्यंत आकर्षक, noble और मधुर मुस्कान के साथ, परम प्रसन्न होकर भगवान ने विश्वकर्मा से कहा— “वत्स, वत्स, परम सौभाग्यशाली, मेरे पुत्र, हे पितामह! मैं तुम्हारे सभी वचनों का मर्म भली-भांति जानता हूँ। तुमने प्रजाओं की वृद्धि हेतु तप किया है; इस तप से मैं प्रसन्न हूँ, तुम्हारी इच्छित वर की पूर्ति करूँगा।” ऐसा कहकर, सहज ही मधुर और श्रेष्ठ वचनों के साथ, परमेश्वर हर ने अपने ही स्वरूप के अंश से देवी की सृष्टि की। ब्रह्मज्ञानी उसे ही देवी, दिव्य गुणों से युक्त, परब्रह्म की परम शक्ति, और भव की आत्मा मानते हैं। उनमें जन्म, मृत्यु, वृद्धावस्था आदि नहीं हैं; वही भवानी, भव के शरीर से प्रकट हुई। शब्द, मन और इंद्रियाँ भी उनसे लौट जाती हैं; वह देवी मानो अपने स्वामी के शरीर के अंश से उत्पन्न हुई प्रतीत होती हैं। अपने ऐश्वर्य से वह सम्पूर्ण जगत् में व्याप्त हैं; मूर्तिमान होकर देवी अद्भुत रूपों में प्रकट हुईं। वह अपनी माया से इस संपूर्ण जगत् को मोहित करती हैं; प्रभु से उत्पन्न होकर भी वस्तुतः अजन्मा हैं। उनकी परम प्रकृति देवताओं के लिए भी अगम्य है; वह जगत् की अधिष्ठात्री हैं, फिर भी अपने स्वामी के शरीर से प्रकट होती हैं। जब उस परम देवी को, जो समस्त लोकों की अधिपति, सर्वज्ञ, सर्वव्यापी, सूक्ष्म, सत-असत् के भेद से रहित हैं, देखा— तो उस परमेश्वरी ने अपने तेज से समस्त जगत् को प्रकाशित कर दिया। विराट् ने उस महान देवी को प्रणाम कर उनकी स्तुति की— “हे देवी, मुझे भगवान ने सृष्टि के प्रारंभ में उत्पन्न किया, आप समस्त लोकों का सार हैं; प्रजाओं की सृष्टि में नियुक्त होकर मैं समस्त जगत् की रचना करता हूँ। हे देवी, देवताओं और अन्य प्राणियों को मैंने मन से उत्पन्न किया, किंतु वे बार-बार उत्पन्न होकर भी वृद्धि को प्राप्त नहीं होते। मैंने उन्हें केवल युग्म रूप में ही उत्पन्न किया, सृष्टि के सर्वोच्च विधान के अनुसार; अब मैं अपनी संतानों का पालन करना चाहता हूँ। आपसे कभी किसी स्त्रियों की वंशावली उत्पन्न नहीं हुई; अतः महिलाओं की सृष्टि में मैं असमर्थ हूँ। सभी शक्तियाँ आपसे ही उत्पन्न होती हैं; इसलिए आप ही सबको सर्वत्र शक्तियाँ प्रदान करने वाली हैं। मैं आपसे ही, वरदायिनी, माया स्वरूपा, देवताओं की अधिपति, आप सर्वव्यापिनी से, चल-अचल प्राणियों की वृद्धि के लिए अपने अंश से प्रकट होने की प्रार्थना करता हूँ। हे संहारिणी, आप दक्ष की पुत्री बनें, यही मेरी अभिलाषा है।” इस प्रकार ब्रह्मा, ब्रह्मस्वरूप, देवी से प्रार्थना करते हैं।