ब्रह्मा जी ने अपनी अंतरात्मा में परम शक्ति के साथ, तीन नेत्रों वाले भगवान शिव का ध्यान करते हुए, महान तपस्या आरंभ की। उनकी इस गहन तपस्या के प्रभाव से, परमेष्ठी ब्रह्मा जब साधना में लीन थे, तो उनके पिता शीघ्र ही अत्यंत प्रसन्न हुए। तब भगवान हर ने अपनी एक अंश से एक अद्भुत रूप धारण किया और वे स्वयं अर्धनारीश्वर के रूप में प्रकट हुए। ब्रह्मा जी ने उस परमेश्वर को देखा—जो अंधकार से परे, अविनाशी, अद्वितीय, अवर्णनीय, और अजन्मा प्रकृति वालों की दृष्टि से ओझल हैं। वे समस्त लोकों के रचयिता, सभी लोकपालों के भी स्वामी, समस्त सृष्टि की परम शक्ति से संयुक्त, अगम्य, निराकार, अनंत, अजर, अचल, निर्गुण, शांति का सागर और अनंत महिमा के आश्रय हैं। वे सर्वव्यापी, सब कुछ देने वाले, समस्त अस्तित्व और अनस्तित्व से परे, अनुपम, शरणदाता, सनातन और मंगलमय हैं। ब्रह्मा जी ने पूर्ण श्रद्धा के साथ साष्टांग प्रणाम किया, फिर हाथ जोड़कर विनम्रता और आस्था से युक्त वाणी में स्तुति की। वेदों के सार से समृद्ध, अर्थपूर्ण और गूढ़ भावों से युक्त शब्दों में उन्होंने भगवान और देवी की स्तुति की— "जय हो आपको, हे देव, महादेव! जय हो, देवाधिदेव! जय हो, श्रेष्ठ सद्गुणों के स्वामी! जय हो, समस्त देवताओं के अधिपति! जय हो, कल्याणमयी प्रकृति! जय हो, प्रकृति की अधीश्वरी! जय हो, प्रकृति से परे रहने वाली! जय हो, प्रकृति की शोभा! जय हो, अच्युत महा माया! जय हो, अच्युत कामना-सिद्धि! जय हो, अच्युत महा लीला! जय हो, अच्युत महा शक्ति! जय हो, जगत् जननी! जय हो, स्वयं जगत्! जय हो, जगत् पालनहारिणी! जय हो, जगत् की सखी! जय हो, सनातन ऐश्वर्य की स्वामिनी! जय हो, सनातन काल! जय हो, सनातन रूप! जय हो, सनातन अनुयायी! जय हो, त्रैस्वरूप की सृष्टि करने वाली! जय हो, त्रैस्वरूप की रक्षिका! जय हो, त्रैस्वरूप का संहार करने वाली! जय हो, त्रैस्वरूप की नेता! जय हो, आपकी दृष्टि से जगत् की कारणता का विस्तार करने वाली! जय हो, आपकी उपेक्षा दृष्टि से पंचभूतों को भस्म करने वाली अग्नि की जननी! जय हो, आपको, जिन्हें देवता भी नहीं जान सकते, जो अपने सूक्ष्म स्वरूप के दर्शन से ज्योतिर्मय हैं! जय हो, स्थूल आत्मा के अधिपति, जो चर-अचर में व्याप्त हैं! जय हो, आपके एक नाम में ही समस्त तत्त्व समाहित हैं! जय हो, दैत्यों के सिर पर स्थित श्रेष्ठों के नेता! जय हो, शरणागतों की रक्षा और व्यवस्था में परम कुशल! जय हो, जिनसे संसार रूपी विषवृक्ष की जड़ उखड़ जाती है! जय हो, क्षेत्रपालों की पराक्रम, शौर्य और वीरता के प्रकटकर्ता! जय हो, जो जगत् से परे हैं और समस्त अन्य महिमाओं को त्याग चुके हैं! जय हो, पंचार्थ साधना के परम अमृत स्वरूप! जय हो, पंचार्थ ज्ञान के अमृतमय स्तोत्र के मूर्तिमान! जय हो, संसार के भयंकर रोग के परम वैद्य! जय हो, प्राचीन अज्ञान और मल के अंधकार को दूर करने वाले चंद्रमा के समान! जय हो, त्रिपुर दहन की अग्नि! जय हो, त्रिपुरभैरवी! जय हो, त्रिगुणातीत! जय हो, त्रिगुणों का संहार करने वाले! जय हो, सब कुछ जानने वाले! जय हो, सबको जाग्रत करने वाले! जय हो, अनेक दिव्य अंगों से विभूषित! जय हो, इच्छित फल देने वाले! हे प्रभो, आपका परम धाम कहाँ और मेरी तुच्छ वाणी कहाँ? फिर भी, भक्ति के वश में होकर जो कुछ बोल गया, वह क्षमा करें।" ऐसी उत्तम वाणी से ब्रह्मा ने बार-बार रुद्र और रुद्राणी को प्रणाम किया। यह दिव्य और पुण्य स्तोत्र, जो ब्रह्मा जी ने उच्चारित किया, 'अर्धनारीश्वर स्तोत्र' कहलाता है और शिव-पार्वती को अत्यंत प्रिय है। जो भी इसे श्रद्धा से पढ़ता या सिखाता है, उसे इसका फल अवश्य प्राप्त होता है, क्योंकि यह शिव-पार्वती को आनंदित करता है। शंकर के उन दोनों रूपों को, जो समस्त जीवों और लोकों के सर्जनहार और पालक हैं, जिनका स्वरूप जन्म और विनाश से रहित है, जो श्रेष्ठ नर-नारियों के शरीर धारण करते हैं—मैं सदा प्रणाम करता हूँ। तब महादेव ने, घननाद के समान गंभीर और मधुर, शुभ और दोषरहित वाणी में कहा। उनके शब्द अर्थपूर्ण, राजसी गुणों से युक्त, शुद्ध और सर्व विषयों को समेटने वाले थे। अत्यंत मनोहर, उदार और मधुर मुस्कान के साथ, अत्यंत प्रसन्न होकर भगवान ने विश्वकर्मा से कहा— "बेटा, बेटा, अत्यंत भाग्यशाली पुत्र, हे प्रजापति! तुम्हारे सभी शब्दों का मर्म मैं भलीभाँति जानता हूँ। तुमने यह तपस्या प्रजाओं की वृद्धि के लिए की है। इस तपस्या से मैं प्रसन्न हूँ, अतः जो चाहो वह वर मांगो।" ऐसा कहकर, स्वभाव से ही मधुर और श्रेष्ठ वचनों के पश्चात, परमेश्वर हर ने अपनी ही काया के एक अंश से देवी की सृष्टि की। जो ब्रह्मज्ञानी हैं, वे उन्हें ही देवी कहते हैं—दिव्य गुणों से युक्त, परम शक्ति, परात्पर आत्मा, भव की शक्ति। उनमें जन्म, मरण, जरा आदि का कोई प्रभाव नहीं; वे भवानी, स्वयं भव के शरीर से प्रकट हुईं। वाणी, मन और इंद्रियाँ भी उनके स्वरूप तक पहुँच नहीं पातीं; वे अपने स्वामी के अंश से प्रकट हुई सी प्रतीत हुईं। अपनी महिमा से वे सम्पूर्ण जगत में व्याप्त हो गईं; वे देवी अनेक अद्भुत रूपों में प्रकट हुईं। अपनी माया से वे समस्त जगत को मोहित करती हैं; यद्यपि भगवान से उत्पन्न प्रतीत होती हैं, परंतु वस्तुतः वे अजन्मा हैं।