शिवपुराणम्

भगवान विष्णु ने जब सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड की रचना की, तब उनके साथ ही जगत के सृजनकर्ता ब्रह्मा भी प्रकट हुए। ब्रह्मा जी ने जब विष्णु की उस दिव्य महिमा को देखा, तो समझ गए कि वे स्वयं विष्णु द्वारा उत्पन्न हुए हैं। इस बात से उनके मन में तीव्र ईर्ष्या उत्पन्न हुई। वे हँसते हुए बोले, "जाओ विष्णु, मैं तुम्हारे सृजन का कारण जान गया हूँ। हम दोनों से भी श्रेष्ठ एक अन्य हैं—वो हैं रुद्र, इसमें कोई संदेह नहीं।" ब्रह्मा जी ने आगे कहा, "उन परमेश्वर, देवेश्वर, महेश्वर की कृपा से, हे पुण्यशाली विष्णु, तुम प्रथम सृष्टिकर्ता और वास्तव में रक्षक हो। मैं भी तपस्या द्वारा देवताओं के स्वामी रुद्र की उपासना करूँगा और तुम्हारे साथ मिलकर सम्पूर्ण जगत की रचना करूँगा—इसमें कोई संदेह नहीं।" इस प्रकार ब्रह्मा जी ने विष्णु से यह निवेदन किया और तपस्या द्वारा शंकर को प्राप्त किया। उन्होंने शंकर को संबोधित करते हुए कहा, "हे देवेश, हे विश्वनाथ, हे महेश्वर! तुम्हारे बाएँ से विष्णु उत्पन्न हुए, और मैं तुम्हारे दाएँ से। मेरे साथ मिलकर अच्युत ने सम्पूर्ण सृष्टि की रचना की। मैंने ईर्ष्या के कारण, तुम्हारे बल पर भरोसा करते हुए, विष्णु को उलाहना दी। मेरा स्वभाव ही ऐसा है, मैं श्रेष्ठ नहीं हूँ; यह सत्य है कि हम दोनों की उत्पत्ति केवल तुमसे ही हुई है, क्योंकि हम दोनों समान हैं।" "जैसे तुमने पूर्व में विष्णु पर अपनी कृपा की थी, वैसे ही, हे शंकर, मुझे भी वह सब प्रदान करो।" ब्रह्मा जी की इस प्रार्थना पर, भगवान शंकर, जो भाग के नेत्र के संहारक और करुणा के भंडार हैं, उन्होंने भी ब्रह्मा को वह सब प्रदान किया। भगवान शंकर से यह विशेष अवस्था प्राप्त कर ब्रह्मा जी तुरंत परम पुरुष विष्णु के पास पहुँचे। वे क्षीरसागर के निर्मल लोक में, सूर्य के समान प्रकाशमान, स्वर्ण और रत्नों से सुसज्जित, दिव्य और मन से निर्मित महल में पहुँचे। वहाँ भगवान विष्णु अनंत शेषनाग की शैय्या पर विराजमान थे, उनके नेत्र कमल के समान, चार भुजाएँ, दिव्य वेश-आभूषणों से अलंकृत, शंख-चक्र धारण किए, चंद्रमा के समान मुखमंडल, वक्ष पर श्रीवत्स का चिह्न, और मधुर मुस्कान के साथ विराजमान थे। उनके चरणों पर पृथ्वी के कोमल कमल-हस्तों का स्पर्श था, मानो वे क्षीरसागर के अमृत पर विश्राम कर रहे हों, और वे योगनिद्रा में लीन थे। अंधकार में वे कालरुद्र कहलाते हैं, रजोगुण में सुवर्णमय रूप में उत्पन्न होते हैं, सत्त्वगुण में वे सर्वव्यापी विष्णु हैं, और निर्विकल्प अवस्था में वे महेश्वर हैं। उस परम पुरुष को देखकर ब्रह्मा जी ने साहसपूर्वक कहा, "हे विष्णु, जैसे तुमने पहले स्वयं को संहित किया था, वैसे ही अब मैं तुम्हें संहित कर दूँगा।" ब्रह्मा के वचन सुनकर, बलशाली विष्णु जागे और ब्रह्मा की ओर देखकर हल्की मुस्कान दी। उसी क्षण, ब्रह्मा जी ने उस महान आत्मा विष्णु को संहित कर लिया और तुरंत अपनी भ्रू-मध्य से पुनः सृजन कर लिया। तभी, भगवान शंकर, जो चन्द्रमा से सुशोभित थे, दोनों को देखने के लिए एक रूप में प्रकट हुए, यद्यपि उनकी वास्तविकता रूपातीत है। उन्होंने अपने पूर्व दिये हुए वरों के अनुसार, अनुपम कृपा देने के लिए वहाँ ब्रह्मा और नारायण के पास पदार्पण किया। दोनों देवता हर्ष और विस्मय से भरकर, जिज्ञासा और भयवश, दूर से बारंबार प्रणाम करते हुए उनकी स्तुति करने लगे। भगवान भव, पिनाकधारी, ने उन पर कृपा दृष्टि डाली और उनके देखते-देखते अदृश्य हो गए। अब मैं प्रत्येक कल्प में रुद्र के प्राकट्य का कारण कहता हूँ, जिससे सृष्टि की निरंतरता बाधित होने पर ब्रह्मा की रचना आगे बढ़ती है। प्रत्येक कल्प में, ब्रह्माण्ड से उत्पन्न ब्रह्मा ने जीवों की रचना की, परंतु उनकी वृद्धि न होने से वे अत्यंत दुःखी और व्याकुल हो उठे। उनके दुःख को दूर करने और संतति की वृद्धि के लिए, प्रत्येक कल्प में रुद्र, रुद्रगणों के स्वामी, समयस्वरूप प्रकट होते हैं। परमेश्वर महेश्वर द्वारा नियुक्त, नीले-लाल वर्ण वाले रुद्र, ब्रह्मा के पुत्र बनकर, उनसे छोटे होते हुए भी, सृष्टि में उनकी सहायता करते हैं। वही परम प्रभु, ऊर्जा के भंडार, निर्लिप्त, आदि और अनंत कारण, समस्त प्राणियों को संहित करने वाले, परम सामर्थ्यशाली हैं। वे सर्वोच्च ईश्वरता से युक्त, अपने बल से स्वयं संचालित, चिरकाल से उन्हीं चिह्नों से चिह्नित रहते हैं। उनका नाम भी नामहीन है, उनका स्वरूप भी स्वरूपहीन है, वे वही कर्म करने में समर्थ हैं, उन्हीं आज्ञाओं का पालन करते हैं। वे हजारों सूर्यों के समान दीप्तिमान, मस्तक पर अर्धचंद्र धारण किए, सर्पों की माला, बाजूबंद, कंगन और मुंजघास की मेखला पहने थे। उनके जटाजूट में गंगा की ऊँची तरंगों से अर्ध-गीली, केसरिया वर्ण की जटाएँ, और जलंधर, ब्रह्मा और इन्द्र की खोपड़ियों के टुकड़ों से अलंकृत थे। वे पर्वत के समान सुंदर, टूटी हुई दंतकांती की कोपलों से सुशोभित, और बाएँ कान में वलयाकार कुंडल पहने थे। वे महान वृषभ पर आरूढ़, गर्जन करते मेघ जैसी वाणी वाले, प्रज्वलित अग्नि के समान तेजस्वी, और महान बल-पराक्रम से युक्त थे। ऐसे भयंकर और दिव्य रूप में महेश्वर ने, ब्रह्मा की पुत्री को ज्ञान देकर, सृष्टि में उनकी सहायता की। इस प्रकार, रुद्र की कृपा से, प्रत्येक कल्प में प्रजापति के द्वारा, जीवों की सतत सृष्टि प्रवाहित होती है। एक बार, ब्रह्मा के आग्रह पर, नीले-लाल वर्णधारी रुद्र ने अपनी इच्छा से अपने ही समान सब जीवों की मानसिक सृष्टि की। उन्होंने जटाजूटधारी, निर्भय, नीलकंठ, त्रिनेत्रधारी, बुढ़ापे और मृत्यु से रहित, प्रज्वलित शूल और श्रेष्ठ आयुधों से युक्त प्राणी उत्पन्न किए। उन सब रुद्रों से चौदह लोक व्याप्त हो गए। यह विविध रुद्रों की सृष्टि देखकर पितामह ब्रह्मा ने रुद्र से कहा, "आपको नमस्कार है, देवों के देव, प्रभुओं के प्रभु! हे रक्तलोचन, अन्य जीवों की भी सृष्टि करो, कल्याण हो। ये प्राणी मृत्यु से युक्त हैं।