शिवपुराणम्

एक दिन, दिव्य आभा से युक्त, प्रसन्नमुख, कोमल स्वभाव, और कमल की पंखुड़ियों जैसे विशाल नेत्रों वाले एक महान देवता प्रकट हुए। उनके शरीर से दिव्य सुगंध फैल रही थी, वे दिव्य श्वेत वस्त्रों से सुशोभित थे, उनके गले में स्वर्गिक पुष्पमाला थी, और उनके कमल जैसे चरणों की देवताओं, दैत्यों और योगियों के स्वामी भी वंदना करते थे। उनके अंगों पर सभी शुभ चिह्न थे, एक हाथ में चंवर लिये हुए वे सरस्वती की प्रभा के समान तेजस्वी दिखाई देते थे। उनकी इस दिव्य छवि को देखकर सभी ऋषियों के मुख प्रसन्नता से दमक उठे। वे श्रद्धा से अपने सिर पर हाथ रखकर, देवताओं में श्रेष्ठ उस महापुरुष की स्तुति करने लगे—“हे त्रिमूर्ति! सृष्टि, पालन और संहार के कारण, आदिपुरुष, सनातन, ब्रह्म, परमात्मा—आपको प्रणाम है। हे प्रभु! जिनका शरीर प्रधान है, जो प्रधान को उद्वेलित करते हैं, जो तेईस प्रकार के रूपांतरण में भी अव्यय रहते हैं, आपको प्रणाम है। हे ब्रह्मांड रूपी अंड के स्वामी, जो उसके भीतर निवास करते हैं, सभी कार्यों को सिद्ध करने वाले, आपको प्रणाम है। आप ही समस्त लोकों के स्वरूप हैं, सभी लोकों के व्यवस्थापक हैं, सभी जीवों के संयोग और वियोग के कारण हैं। आपके द्वारा ही यह समस्त जगत उत्पन्न, संहार और पालन होता है; किंतु, हे प्रभु, आपकी माया से हम आपको नहीं जान पाते, हे पितामह।” महान ऋषियों द्वारा इस प्रकार स्तुति किए जाने पर ब्रह्मा ने, गंभीर वाणी में, जैसे ऋषियों को प्रसन्न करते हुए कहा, “हे तेजस्वी और सामर्थ्यशाली महर्षियों! आप सभी यहाँ किस उद्देश्य से एकत्र हुए हैं?” तब सभी वेदज्ञानी ऋषियों ने, हाथ जोड़कर, विनम्रता से उत्तर दिया, “हे प्रभु! हम घोर अंधकार से घिरे हैं, शोकाकुल और आपस में विवादित हैं, यहाँ क्या परम है, यह नहीं जान पा रहे। आप ही सभी लोकों के धारणकर्ता, सभी कारणों के कारण हैं; आपके लिए कुछ भी अगोचर नहीं है। सभी प्राणियों में परम, प्राचीन, शुद्ध, पूर्ण, नित्य, परमेश्वर कौन है? किस अद्भुत लीला से यह जगत सर्वप्रथम उत्पन्न होता है? हे महर्षि, हमारे संशय दूर करने के लिए सत्य बताइये।” ऋषियों के इन प्रश्नों को सुनकर ब्रह्मा ने देवताओं, दैत्यों और ऋषियों के समक्ष, आश्चर्य और मुस्कान के साथ देखा। दीर्घ ध्यान के बाद, वे उठे, ‘रुद्र’ उच्चारित किया, उनका शरीर आनंद से भीग गया, और उन्होंने हाथ जोड़कर कहा— “जिससे वाणी और मन लौट जाते हैं, जिसे न पा सकें; जिसकी अनुभूति से ज्ञानी को किसी भी वस्तु का भय नहीं रहता—वही परम है। जिससे ब्रह्मा, विष्णु, रुद्र सहित समस्त प्राणी और इंद्रियाँ उत्पन्न होती हैं; जो सभी कारणों का कारण और उनका ध्यान करने वाला है, जो कभी, कहीं, किसी से जन्मा नहीं। जो सम्पूर्ण ऐश्वर्य से युक्त, ‘सर्वेश्वर’ नाम से प्रसिद्ध, सब मोक्ष चाहने वालों द्वारा ध्यान किए जाते हैं—वह शंभु, आकाश के मध्य में स्थित है। उसी प्रभु ने मुझे, अपने पुत्र को, उत्पन्न किया और ज्ञान दिया; उन्हीं की कृपा से मैं प्रजापति के पद को प्राप्त हुआ हूँ। वह प्रभु, वृक्ष के समान अचल, आकाश में अकेले स्थित हैं; उन्हीं से यह सम्पूर्ण जगत व्याप्त है। अनेक प्राणियों में वे ही क्रियाशील हैं, वे ही अनेक रूपों में बीज बनते हैं—वे ही महेश्वर हैं। वे एकमात्र धन्य रुद्र हैं, दूसरा कोई नहीं। वे सदा सबके हृदय में निवास करते हुए भी दूसरों द्वारा न देखे जाते हैं; वे सबको देखते हुए सदा जगत में स्थित रहते हैं। जब सभी कारण, काल से छूटकर, समाप्त हो जाते हैं, तब भी अनंत शक्ति के स्वामी वही प्रभु शेष रहते हैं। जिनके लिए न दिन है, न रात्रि; न कोई सम है, न श्रेष्ठ; जिनकी सर्वोच्च शक्ति स्वाभाविक, शाश्वत, ज्ञान और क्रिया स्वरूप है। जो नश्वर और अव्यक्त तथा जो अमर और अविनाशी है, वे दोनों जिनका स्वरूप हैं, वही हर हैं। जो उस परम तत्व का ध्यान कर उसमें स्थित हो जाता है, उसके लिए बंधन के अंत में जगत की माया समाप्त हो जाती है। जिसमें न बिजली चमकती है, न सूर्य, न चंद्रमा; जिनकी ज्योति से यह सब प्रकाशित होता है—यही सनातन उपदेश है। वही एकमात्र परमेश्वर, महेश्वर हैं; उनके परम पद की कोई प्राप्ति नहीं कर सकता। वे आदि हैं, न आदि है न अंत; अपनी प्रकृति से शुद्ध, स्वतंत्र, पूर्ण, अपनी इच्छा से गतिशील और स्थिर दोनों हैं। जिनका रूप प्रकृति से परे, तेजस्वी, निरुपाधिक, लक्षणरहित है—वे स्वयं मुक्त और मुक्तिदाता, कालातीत और काल के प्रेरक हैं। वे सबके परे रहकर भी सबमें स्थित, सर्वज्ञ, षड्रिपु के स्वामी, समस्त जगत के अधिपति हैं। वे उच्च से भी उच्च, परम से भी परे हैं; वे अनंत और सीमित का संगम, अनंत कमल के मधु का भौंरा हैं। वे ही वह तत्व हैं जो असंख्य ब्रह्मांडों को एक अखंड रूप में समेटते हैं; वे उदारता, वीरता, गंभीरता, माधुर्य और विस्मय के धाम हैं। उनके समान कोई नहीं, उनसे बड़ा कोई नहीं; वे सभी प्राणियों में अनुपम, राजाओं के भी राजा हैं। उन्हीं की अद्भुत लीला से यह जगत सर्वप्रथम उत्पन्न होता है, और काल के अंत में यही जगत उन्हीं में लीन हो जाता है।” इस प्रकार ब्रह्मा ने ऋषियों के प्रश्नों का समाधान करते हुए, भगवान रुद्र की महिमा का विस्तार से वर्णन किया।