हे पार्वती, शिवजी ने रुद्राक्ष की महिमा और उसके धारण की विधि का विस्तार से वर्णन किया। उन्होंने कहा कि जटा में एक रुद्राक्ष, सिर के मुकुट पर चालीस, गले में बत्तीस, और वक्षस्थल पर एक सौ आठ रुद्राक्ष धारण करना चाहिए। कानों पर एक-एक, भुजाओं पर छह-छह, अग्रबाहुओं पर सोलह-सोलह और हाथों पर उससे दुगुना रुद्राक्ष धारण करना उत्तम है, हे मुनिश्रेष्ठ। जो व्यक्ति श्रद्धा और विधिपूर्वक निर्धारित संख्या में रुद्राक्ष धारण करता है, वह जन्म से शैव भी हो तो शिव के समान पूजनीय और बार-बार वंदनीय होता है। सिर पर ईशान मंत्र से, कानों पर तत्पुरुष मंत्र से, गले और हृदय पर अघोर मंत्र से रुद्राक्ष धारण करना चाहिए। हाथों में अघोर बीज मंत्र से, पेट पर पंद्रह अक्षरों वाले वामदेव मंत्र से धारण करना उचित है। पांच ब्रह्म मंत्रों से तीस मालाएँ, पाँच या सात, या वाम मूल मंत्र से सभी रुद्राक्ष धारण किए जा सकते हैं। इसके बाद, मद्य, मांस, लहसुन, प्याज, कुल्थी, कफवर्धक आहार, मल, और सूअर का मांस—इनका सेवन त्याग देना चाहिए। ब्राह्मणों के लिए एक लाख रुद्राक्ष, क्षत्रियों के लिए लाल रुद्राक्ष, संन्यासियों के लिए हर्षित रुद्राक्ष, वैश्य के लिए बार-बार पिए हुए रुद्राक्ष, शूद्रों के लिए शास्त्रानुसार काले रुद्राक्ष और गजाकार रुद्राक्ष बताए गए हैं। चारों वर्णों के गृहस्थ और संन्यासी अनुशासनपूर्वक रुद्राक्ष धारण करें; यह परम रहस्य जन्म से नहीं छोड़ना चाहिए। पुण्यात्मा ही रुद्राक्ष धारण करता है, और उसका त्याग करने वाला सब नरकों में जाता है। सबसे पहले, जो रुद्राक्ष आमलकी से हल्का हो, कांटों से घायल, कीड़ों द्वारा खाया गया, छिद्रित या दोषयुक्त हो, वह शुभ की इच्छा रखने वालों को धारण नहीं करना चाहिए। चने के समान रुद्राक्ष भी त्याज्य है, परंतु जो रुद्राक्ष निर्दोष, सूक्ष्म और शुभ हो, वही सदा प्रशंसनीय है। शिवजी के आदेश से सभी वर्ण, आश्रम, स्त्रियाँ और शूद्र भी सदा प्राणव के साथ रुद्राक्ष धारण करें। जो रात्रि के कर्मों से दिन में, या दिन के कर्मों से रात में रुद्राक्ष धारण करते हैं, वे प्रातः, मध्याह्न और संध्या—तीनों समयों में समस्त पापों से मुक्त हो जाते हैं। जो संसार में त्रिपुंड्र धारण करते हैं, जटाधारी हैं, और रुद्राक्ष पहनते हैं, वे ही इस लोक को प्राप्त करते हैं। जो व्यक्ति सिर पर एक रुद्राक्ष, ललाट के मध्य त्रिपुंड्र और पांचाक्षरी मंत्र का जप करता है, वह सच्चे पुण्यात्माओं द्वारा पूजनीय है। जिसके शरीर पर रुद्राक्ष, ललाट पर त्रिपुंड्र, और मुख में पांचाक्षरी मंत्र नहीं है, उसे यम के घर ले जाओ। जो भस्म और रुद्राक्ष धारण करते हैं, चाहे वे उसकी शक्ति जानते हों या नहीं, वे सदैव हमारे द्वारा पूजनीय हैं; उनका कभी अपमान नहीं करना चाहिए। काल ने अपने गणों को ऐसा ही आदेश दिया था; यह सुनकर वे सभी चकित होकर मौन खड़े रहे। इसलिए, हे महादेवी, रुद्राक्ष महान पापों का नाश करता है; वह मुझे प्रिय है, पवित्र है, और अत्यंत पावन करने वाला है, हे पार्वती। जो रुद्राक्ष हाथ, भुजा या सिर पर धारण करता है, वह सभी प्राणियों के लिए अजेय होता है और पृथ्वी पर रुद्रस्वरूप विचरता है। वह सदा सभी देवताओं और दैत्यों द्वारा पूजनीय है; उसकी पूजा करनी चाहिए, और उसे देखने मात्र से पाप नष्ट हो जाते हैं, जैसे शिव को देखने से। जो ध्यान या ज्ञान में निष्ठावान नहीं भी है, यदि वह रुद्राक्ष धारण करता है, तो भी वह समस्त पापों से मुक्त होकर परम पद को प्राप्त करता है। रुद्राक्ष से मंत्र जपने पर करोड़ों गुना पुण्य मिलता है; और उसे धारण करने से दस करोड़ गुना पुण्य प्राप्त होता है। जब तक रुद्राक्ष जीव के शरीर पर रहता है, हे देवी, तब तक उसे अल्प मृत्यु भी नहीं सताती। जिसके शरीर पर रुद्राक्ष की प्रभा है, ललाट पर त्रिपुंड्र है, और वह मृत्युञ्जय मंत्र का जप करता है—उसे देखने से रुद्र का फल मिलता है। वह पंचदेवों और समस्त देवताओं को प्रिय होता है; भक्त रुद्राक्ष की माला से सभी मंत्रों का जप कर सकता है, हे प्रिय। विष्णु और अन्य देवताओं के भक्त भी निःसंदेह रुद्राक्ष धारण करते हैं, लेकिन रुद्र के भक्त को विशेष रूप से सदा रुद्राक्ष धारण करना चाहिए। अनेक प्रकार के रुद्राक्ष बताए गए हैं; अब मैं उनके भेद समझाता हूँ, ध्यानपूर्वक सुनो, हे पार्वती, क्योंकि वे भोग और मोक्ष दोनों प्रदान करते हैं। एकमुखी रुद्राक्ष स्वयं शिव हैं, भोग और मोक्ष देने वाले; केवल उसे देखने से ही ब्रह्महत्या का पाप नष्ट हो जाता है। जहाँ उसकी पूजा होती है, वहाँ लक्ष्मी कभी नहीं जाती; सभी विघ्न दूर होते हैं और सभी इच्छाएँ पूर्ण होती हैं। दोमुखी रुद्राक्ष देवताओं के अधिपति हैं, सभी मनोवांछित फल देने वाले; विशेषकर, वह गौहत्या का पाप शीघ्र नष्ट कर देता है। तीनमुखी रुद्राक्ष सदा सिद्धि के दाता हैं; उसकी शक्ति से सभी विद्याएँ दृढ़ हो जाती हैं। चारमुखी रुद्राक्ष स्वयं ब्रह्मा हैं; वह नरहत्या का पाप नष्ट करता है, और उसे देखने या छूने से तुरंत चारों पुरुषार्थ प्राप्त होते हैं। पंचमुखी, स्वयंभू रुद्र, कालाग्निरुद्र कहलाते हैं, वे सभी को मोक्ष देते हैं और सभी इच्छाओं के फल प्रदान करते हैं। पंचमुखी रुद्राक्ष से सभी पाप, जैसे निषिद्ध का सेवन, अपराध, और अनुचित आहार, दूर हो जाते हैं। षडमुखी कार्तिकेय, दाहिने हाथ में धारण करने से, ब्रह्महत्या जैसे पापों से मुक्त कर देते हैं; इसमें कोई संदेह नहीं। सप्तमुखी महेशानी, अनंग नामक रुद्राक्ष, धारण करने पर निर्धन व्यक्ति भी देवताओं में श्रेष्ठ बन जाता है। अष्टमुखी रुद्राक्ष, वसु और भैरव का स्वरूप, धारण करने से पूर्ण आयु प्राप्त होती है; मृतक भी त्रिशूलधारी बन जाता है। नवमुखी भैरव हैं, कपिल ऋषि के रूप में स्मरण किए जाते हैं; दुर्गा उनकी अधिष्ठात्री देवी हैं, और महेश्वरी के नौ स्वरूप हैं। जो व्यक्ति श्रद्धा से उस रुद्राक्ष को बाएँ हाथ में धारण करता है, वह निःसंदेह समस्त का स्वामी और मुझ शिव के समान हो जाता है। दसमुखी महेशानी स्वयं जनार्दन भगवान हैं; उसे धारण करने से, हे देवेश्वरी, सभी इच्छाएँ पूर्ण हो जाती हैं।