हे मुनिवर, जो कोई हर्षपूर्वक उस दिव्य मुख का दर्शन करता है, वह अवश्य ही तीर्थ-स्नान के समान पुण्य फल प्राप्त करता है। जहाँ-जहाँ ये तीनों—शिव का नाम, भस्म और रुद्राक्ष—सदैव विद्यमान रहते हैं, वह स्थान परम मंगलमय हो जाता है। केवल उस स्थान के दर्शन मात्र से ही त्रिवेणी-संगम के स्नान का पुण्य प्राप्त होता है। शिव का नाम, पवित्र भस्म और रुद्राक्ष—ये तीनों त्रिवेणी-संगम के समान परम पुण्यकारी माने गए हैं। यदि ये तीनों किसी व्यक्ति के शरीर पर सदा स्थित रहें, तो संसार में ऐसे व्यक्ति का दर्शन दुर्लभ है और उसके दर्शन से पाप दूर हो जाते हैं। ठीक वैसे ही जैसे त्रिवेणी संगम के दर्शन का फल मिलता है, वैसे ही इनका भी मिलता है—जो इसे नहीं समझता, वह निश्चय ही महान पापी है। जो अपने शरीर पर न भस्म धारण करता है, न रुद्राक्ष, और न ही शिवमय वचन बोलता है, उसे तुच्छ समझकर त्याग देना चाहिए। जैसे गंगा को शैव और यमुना को प्रतिष्ठित माना गया है, वैसे ही रुद्राक्ष को विधिज्ञों ने समस्त पापों का नाशक कहा है। जिसके शरीर पर ये तीनों होते हैं, उसे एकत्रित पुण्यफल प्राप्त होता है, ठीक वैसे ही जैसे संगम में स्नान का फल ज्ञानी जन जानते हैं। यह समता पूर्वकाल में स्वयं ब्रह्मा ने स्थापित की थी; जो फल वहाँ से उत्पन्न होता है, वह इन तीनों से भी समान है—इसलिए ज्ञानीजन को इसे सदा धारण करना चाहिए। तभी से ब्रह्मा, विष्णु आदि देवता भी इस त्रिक का आभूषण की भाँति धारण करते हैं; इनके दर्शन से पाप नष्ट होते हैं। हे पुण्यात्मा, यही त्रिक से उत्पन्न फल कहा गया है; अब तुम इसके महात्म्य को विस्तार से कहो। जो महर्षि शैव तत्त्व के ज्ञाता हैं, और देवगण भी, वे इसके महात्म्य को सच्ची श्रद्धा से सुनते हैं। यद्यपि यह रहस्य वेद, पुराण और शास्त्रों में गूढ़ है, फिर भी तुम्हारे प्रति स्नेह से मैं इसे प्रकट करता हूँ। इन श्रेष्ठ द्विजों में कौन है जो इस त्रिक के महात्म्य को जानता है? महेश्वर के बिना सारा जगत असत्य और क्षणभंगुर है। अब मैं शिवनाम के महात्म्य को संक्षेप में, भक्ति के अनुसार कहता हूँ—हे ब्राह्मणों, इसे आनंदपूर्वक सुनो, क्योंकि यह समस्त पापों का परम नाशक है। 'शिव' नाम के उच्चारण से, चाहे पाप पर्वत के समान क्यों न हों, वे अग्नि में राख के समान भस्म हो जाते हैं—इसमें तनिक भी संशय नहीं। पापों की जड़ और विविध दुख, हे शौनक, केवल शिवनाम से ही नष्ट हो जाते हैं; अन्य कोई उपाय नहीं। जो पृथ्वी पर सदा शिवनाम का जप करता है, वही वेदज्ञ, पुण्यात्मा, धन्य और ज्ञानी कहा गया है। शिवनाम के जप में श्रद्धा रखने वालों के सभी पुण्यकर्म तत्काल फलित होते हैं। शिवनाम से पाप नष्ट होते हैं और मनुष्यों के सत्कर्मों से वे पृथ्वी पर घटते जाते हैं। यहाँ तक कि ब्रह्महत्या जैसे महापाप भी, हे मुनिवर, शिवनाम के शीघ्र उच्चारण से पूर्णतः नष्ट हो जाते हैं। जो शिवनाम रूपी नौका को प्राप्त करता है, वह संसार-सागर को पार कर जाता है; संसार के मूल पाप उसके लिए नष्ट हो जाते हैं, इसमें कोई संदेह नहीं। संसार के मूल पापों का नाश भी शिवनाम की कुल्हाड़ी से ही संभव है। जो पाप रूपी दावानल से संतप्त हैं, उन्हें शिवनाम रूपी अमृत का पान करना चाहिए; उसके बिना उन्हें शांति नहीं मिलती। जो 'शिव' नाम रूपी अमृत की धारा से भीगे रहते हैं, वे संसार की दावाग्नि में भी कभी शोक नहीं करते। जिन महात्माओं में शिवनाम के प्रति सर्वोच्च भक्ति उत्पन्न होती है, उनके लिए और उनके साथियों के लिए भी मोक्ष निश्चित है। हे श्रेष्ठ मुनि, यह शिवनाम के प्रति भक्ति, जो समस्त पापों का नाशक है, अनेक जन्मों की तपस्या के बाद ही प्राप्त होती है। जिसे शिव के नाम में अडिग, सामान्य भक्ति है, केवल उसी के लिए मोक्ष सहज है, अन्य किसी के लिए नहीं—यह मेरा दृढ़ मत है। जिसने अनेक पाप किए हों, फिर भी यदि वह श्रद्धा से शिवनाम का जप करता है, तो वह समस्त पापों से पूर्णतः मुक्त हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं। जिस प्रकार जंगल की अग्नि में वृक्ष भस्म हो जाते हैं, वैसे ही शिवनाम से पाप जलकर राख हो जाते हैं। हे शौनक, जो सदा भस्म से शुद्ध रहता है और श्रद्धा से शिवनाम का जप करता है, वह भयानक संसार-सागर को भी पार कर जाता है। चाहे किसी ने ब्राह्मण का धन चुराया हो या अनेक ब्राह्मणों की हत्या की हो, फिर भी यदि वह श्रद्धा से शिवनाम का जप करता है, तो उस पर पाप का लेश भी नहीं लगता। सभी वेदों का परीक्षण करने के बाद, प्राचीन महर्षियों ने संसार-सागर से पार पाने का उपाय केवल शिवनाम के जप को ही बताया है। विस्तार से कहने की क्या आवश्यकता, हे श्रेष्ठ मुनि? मैं एक ही श्लोक में कहता हूँ—शिवनाम का महात्म्य यही है कि वह समस्त पापों का नाश करता है। शंभु के नाम की पवित्रता और पापनाशक शक्ति ऐसी है कि कोई भी व्यक्ति इतना बड़ा पाप नहीं कर सकता, जिसे वह नाश न कर सके। शिवनाम के प्रभाव से राजा इन्द्रद्युम्न, जो पूर्व में महान पापी थे, उन्होंने भी परम कल्याण प्राप्त किया। इसी प्रकार एक द्विजा स्त्री, यद्यपि वह भी महापापिनी थी, उसने भी शिवनाम के प्रभाव से परम गति प्राप्त की। हे श्रेष्ठ द्विजों, तुम्हें शिवनाम की यह परम महिमा बताई गई। अब सुनो, भस्म के महात्म्य को, जो समस्त अपवित्रता का शुद्धिकर्ता है। भस्म के दो प्रकार बताए गए हैं, दोनों ही परम मंगलकारी हैं। अब मैं उनके स्वरूप को विस्तार से समझाता हूँ—ध्यानपूर्वक सुनो। एक को 'महाभस्म' कहा जाता है, दूसरा 'लघु' कहलाता है। महाभस्म अनेक श्रेष्ठ प्रकार का बताया गया है।