शिवपुराणम्

एक समय की बात है, महर्षियों ने शिवमहापुराण की कथा में पूछा कि बिल्ववृक्ष के मूल में महादेव के अक्षय लिंग स्वरूप की पूजा करने वाला पुण्यात्मा निश्चित ही शिव को प्राप्त करता है। जो कोई बिल्ववृक्ष के मूल में अपने सिर पर जल का अभिषेक करता है, वह ऐसा फल पाता है मानो उसने पृथ्वी के सभी तीर्थों में स्नान कर लिया हो, और वह शुद्ध हो जाता है। बिल्ववृक्ष के मूल में जो सुंदर सरोवर जल से भरा होता है, जब महादेव उसे देखते हैं तो वे अत्यंत प्रसन्न होते हैं। जो कोई बिल्ववृक्ष के मूल में गंध, पुष्प आदि से पूजा करता है, वह शिवलोक को प्राप्त करता है, उसका कुल समृद्ध होता है और सुखों में वृद्धि होती है। जो श्रद्धापूर्वक बिल्ववृक्ष के मूल में दीपों की पंक्ति सजाता है, और जिसे सच्चा ज्ञान प्राप्त है, वह महेश्वर में प्रवेश करता है। जो बिल्वपत्रों की ताजी शाखा लेकर बिल्ववृक्ष की पूजा करता है, वह पापों से मुक्त हो जाता है। जो भक्तिभाव से बिल्ववृक्ष के मूल में शिवभक्त को भोजन कराता है, चाहे वह एक बार करे या करोड़ बार, उसे उसी अनुपात में पुण्य की प्राप्ति होती है। जो कोई बिल्ववृक्ष के मूल में शिवभक्त को दूध या घी मिश्रित अन्न देता है, वह कभी दरिद्र नहीं होता। शिवलिंग की पूजा, उसके अंगों और उपचरणों सहित, दो प्रकार की मानी गई है—एक गृहस्थों के लिए और दूसरी संन्यासियों के लिए। गृहस्थों को चाहिए कि वे पीठिका सहित सभी विधियों का पालन करके पूजा करें। अभिषेक के अंत में चावल से बने अन्न का भोग अर्पित करें, और पूजा के बाद लिंग को शुद्ध पात्र में रखकर घर में अलग स्थान पर रखें। संन्यासियों को अपने हाथों से ही पूजा करनी चाहिए और अपना भोजन अर्पित करना चाहिए; उनके लिए केवल सूक्ष्मतम लिंग ही उपयुक्त माना गया है। उन्हें विभूति से पूजा करनी चाहिए और विभूति का अर्पण भी करना चाहिए; पूजा के बाद लिंग को सदा सिर पर धारण करें। इसके बाद, शौनक आदि ऋषियों ने सूतजी से प्रार्थना की—“हे सूत, आप व्यासजी के परम शिष्य हैं, आपको प्रणाम है। कृपया स्वयं व्यासजी से सुनकर पवित्र विभूति की परम महिमा हमें बताइए। इसी प्रकार, रुद्राक्ष की श्रेष्ठ महिमा भी बताइए। ये तीनों बातें—शिवनाम, विभूति और रुद्राक्ष—हर्षित मन वालों के लिए कृपा करके कहिए।” ऋषियों ने कहा, “आप पुण्यात्मा हैं, आपके पूछने से संसार को लाभ होता है। आप धन्य हैं, पवित्र हैं और अपने कुल के भूषण हैं। जिनके लिए स्वयं शिव ही परम और मंगलमय देवता हैं, उनके लिए सदाशिव की कथाएँ सदा प्रिय होती हैं। ऐसे लोग धन्य और सफल हैं, उनके जन्म का फल मिल गया, उनका कुल ऊँचा उठता है—जो इस प्रकार शिव की पूजा करते हैं।” “जिनके होंठों पर सदा ‘शिव’, ‘सदाशिव’ और ‘शिव’ का नाम रहता है, उनके पास पाप नहीं आता, जैसे कोयला खदिर वृक्ष की लकड़ी को नहीं रंगता। हे शिवायन, आपको नमस्कार है; जब आपके मुख से यह नाम निकलता है, वह मुख तीर्थ बन जाता है, सारे पापों का नाश करता है। और जो आनंदपूर्वक उस मुख की ओर देखता है, उसे तीर्थ में स्नान का फल प्राप्त होता है।” “जहाँ ये तीनों—शिवनाम, विभूति और रुद्राक्ष—सदा रहते हैं, वह स्थान अति पावन होता है; केवल वहाँ के दर्शन से ही त्रिवेणी संगम के स्नान का पुण्य मिलता है। यदि ये तीनों किसी के शरीर पर सदा रहें, तो ऐसे व्यक्ति का दर्शन दुर्लभ है, और वह पापों का नाश करता है। जैसे त्रिवेणी संगम के दर्शन से पुण्य मिलता है, वैसे ही इनका महत्व है; जो इसे नहीं समझता, वह निश्चय ही महापापी है।” “जो अपने शरीर पर विभूति या रुद्राक्ष नहीं धारण करता और न ही शिवमय वचन बोलता है, उसे तुच्छ मानकर त्याग देना चाहिए। जैसे गंगा को शैव और यमुना को श्रेष्ठ माना गया है, वैसे ही रुद्राक्ष को सभी पापों का नाशक बताया गया है। जिसके शरीर पर ये तीनों हैं, उसे संयुक्त फल मिलता है, और एकत्रित जलधारा में स्नान का लाभ ज्ञानीजन जानते हैं।” “यह समता ब्रह्मा ने पहले ही स्थापित की थी; इससे जो फल उत्पन्न होता है, वह समान है, अतः इसे सदा धारण करना चाहिए। तभी से ब्रह्मा, विष्णु आदि देवता भी इस त्रैतीय को धारण करते हैं; इसके दर्शन से पाप नष्ट होते हैं। यही फल त्रैतीय नाम से उत्पन्न होता है; हे पुण्यात्मा, आपको इसकी महिमा विस्तार से कहनी चाहिए।” “शैव शास्त्रों में निपुण महर्षि और देवता इसकी महिमा को भक्ति से सुनते हैं। यद्यपि यह वेद, पुराण और शास्त्रों में गुप्त है, फिर भी आप लोगों के स्नेह के कारण मैं इसे प्रकट करता हूँ। कौन सा ब्राह्मण इस त्रैतीय की महिमा को समझता है? महेश्वर के बिना जगत में सब असत्य और क्षणिक है।” “अब मैं संक्षेप में, भक्ति के अनुसार, शिवनाम की महिमा कहूँगा; हे ब्राह्मणों, आनंदपूर्वक सुनिए, यह सभी पापों का परम नाशक है। ‘शिव’ नाम का उच्चारण करते ही बड़े-बड़े पाप पर्वत भी अग्नि में भस्म हो जाते हैं; इसमें कोई संदेह नहीं। पापों की जड़ें और विविध दुःख, हे शौनक, केवल शिवनाम से ही नष्ट होते हैं; अन्य कोई उपाय नहीं है।” “जो पृथ्वी पर सदा शिवनाम का जप करता है, वह वेदज्ञ, पुण्यवान, धन्य और ज्ञानी माना जाता है। जिनको शिवनाम के जप में श्रद्धा है, उनके लिए सभी धर्मकर्म त्वरित फलदायक हो जाते हैं। शिवनाम से पाप नष्ट होते हैं, और मनुष्यों के पुण्यकर्मों से पृथ्वी पर पाप घटते हैं, हे मुनिश्रेष्ठ।” इस प्रकार, शिव की भक्ति, बिल्ववृक्ष की पूजा, शिवनाम, विभूति और रुद्राक्ष की महिमा का यह पावन प्रसंग ऋषियों ने श्रद्धा से सुना और संसार का कल्याण हुआ।