शिवपुराणम्

एक समय की बात है, जब शिवजी की कृपा से ही उस यज्ञ में वेदज्ञान का सार, साध्य और साधन का ज्ञान प्राप्त हुआ। तब शिष्यों ने जिज्ञासा से पूछा—"सबसे श्रेष्ठ लक्ष्य क्या है? उसका सर्वोच्च साधन क्या है? किस प्रकार का साधक चाहिए? कृपया सत्य बताइए।" उत्तर मिला: "लक्ष्य है शिव-पद की प्राप्ति; साधन है उनकी सेवा; और साधक वही है, जो शिवजी की कृपा से नश्वर फलों की इच्छा से मुक्त हो गया हो।" वेदों में बताए गए कर्मों को करने के बाद, जब उनका महान फल भगवान को समर्पित किया जाता है, तब साधक क्रमशः शिव के लोक में प्रवेश करता है और अंततः भगवान के परम धाम को प्राप्त करता है। हर साधक की भक्ति के अनुसार, परम फल मिलता है; साधन अनेक हैं, जिन्हें स्वयं भगवान ने प्रत्यक्ष रूप से बताया है। अब मैं तुम्हें इसका सार और साधन संक्षेप में बताता हूँ: श्रवण (सुनना), कीर्तन (उच्चारण), और मनन (चिंतन)। मन से ध्यान करना महान साधन कहा गया है; महेश्वर के विषय में सुनना, कहना और विचार करना ही मुख्य विधि है। हमारे लिए शास्त्रों की यही आज्ञा है; इसी साधन से परम लक्ष्य की ओर बढ़ो, और सब कार्यों की सिद्धि में एकनिष्ठ रहो। लोग जो प्रत्यक्ष देखते हैं, उसी पर कार्य करते हैं; परंतु जो अप्रत्यक्ष है, उसे वे सुनकर जानकर कार्य करते हैं। इसलिए श्रवण (सुनना) सबसे प्रमुख है; गुरु के मुख से सुनने के बाद, बुद्धिमान व्यक्ति शेष—कीर्तन और मनन—को पूरा करता है। जब यह साधना क्रमशः—श्रवण से लेकर मनन तक—ठीक से संपन्न होती है, तब शिव-योग उत्पन्न होता है, और साधक धीरे-धीरे शिव के लोक (सालोक्य आदि) में प्रवेश करता है। इसके बाद शरीर के सभी कष्ट और सुख मिट जाते हैं; साधना के कठिनाई को सहन करके, आरंभ से अंत तक शुभता प्राप्त होती है। तब शिष्य ने फिर पूछा, "हे ब्रह्मन्! किस प्रकार का ध्यान, किस प्रकार का श्रवण, और किस प्रकार का कीर्तन करना चाहिए? कृपया यथार्थ बताइए।" उत्तर मिला: "मन की शुद्धि के साथ, तर्क में प्रेम रखते हुए, शिवजी के नामों—जो उनके गुण, रूप और लीला का वर्णन करते हैं—की पूजा, कीर्तन आदि में निरंतर ध्यान करना, भगवान के दर्शन से प्राप्त होता है और सभी उत्तम साधनों में यह मुख्य है। गीत, शास्त्रों के शब्दों या वाणी द्वारा, शिवजी के नामों के गुण, रूप और लीला का स्पष्ट और रसपूर्ण स्तुति करना कीर्तन कहलाता है और यह मध्य साधन है। किसी भी साधन, किसी भी स्थान पर, शिवजी के विषय में अनेक शब्दों को ध्यानपूर्वक सुनना—जैसे स्त्री का प्रिय आलिंगन—यह श्रवण है, जो संसार में प्रसिद्ध है।" सज्जनों के संग से श्रवण पहले आता है; फिर भगवान के नाम का कीर्तन, और जब यह दृढ़ हो जाए, तब ध्यान सर्वोच्च होता है। अंत में, सब कुछ शंकर की कृपा दृष्टि से होता है। इस साधना की महिमा के विषय में, प्राचीन ऋषियों ने एक घटना सुनाई है, जिसे अब तुम्हारे लिए बताता हूँ—सावधानी से सुनो। बहुत पहले, मेरे गुरु व्यासजी, जो पराशर ऋषि के पुत्र थे, सरस्वती नदी के शुभ तट पर व्याकुल होकर तपस्या कर रहे थे। संयोगवश, वहाँ जाते समय, पुण्यशाली सनत्कुमार सूर्य के समान तेजस्वी विमान में प्रकट हुए। ध्यान में लीन व्यासजी ने उन्हें देखा, और आदरपूर्वक जल से हाथ-पैर धोकर, देवता के योग्य आसन देकर, झुके हुए गुरु से प्रसन्न होकर सनत्कुमार ने गम्भीर स्वर में कहा—"हे ऋषि, सच्चे तत्व का ध्यान करो, जो प्रत्यक्ष अनुभव से प्राप्त होता है; यहाँ शिव को साथी बनाकर, किस उद्देश्य से तप करते हो?" कुमार के प्रश्न पर व्यासजी ने अपनी भावना बताई—धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष, वेद के मार्ग पर भक्ति से साधना करते हैं। "आपकी कृपा से मैंने संसार में बहुत कुछ स्थापित किया है; फिर भी, गुरु बनने के बाद भी, मुक्ति का ज्ञान उत्पन्न नहीं होता—यह आश्चर्य है। मैं मुक्ति के लिए तप करता हूँ, परंतु इसका कारण नहीं जानता।" तब व्यासजी के निवेदन पर, कुमार ने ब्राह्मणों में श्रेष्ठ व्यासजी को मुक्ति का निश्चित कारण बताया—"श्रवण, स्तुति और ध्यान—शंभु के ये तीन महान साधन हैं, जिन्हें वेदों ने स्वीकार किया है।" "पूर्वकाल में मैं भी अन्य साधनों से भ्रमित था; अचल मंदर पर्वत पर तप किया। तब शिवजी के आदेश से, नंदीकेश्वर—करुणामय, सबका साक्षी, गणों के स्वामी—प्रकट हुए। उन्होंने स्नेहपूर्वक मुक्ति का सर्वोच्च साधन बताया—श्रवण, स्तुति और ध्यान, जैसा वेदों ने स्वीकार किया है।" "यह तीनfold साधन मुझे शिवजी ने स्वयं बताया—‘हे ब्राह्मण, बार-बार श्रवण और अन्य साधनों का अभ्यास करो।’" ऐसा कहकर, प्रसन्न नंदीकेश्वर अपने अनुयायियों के साथ अपने विमान में श्रेष्ठ धाम को चले गए। इस प्रकार, पूर्वकाल की उत्तम कथा बताई गई; हे सूत, तुम्हारे द्वारा तीनfold साधन—श्रवण से आरंभ—मुक्ति का मार्ग बताया गया है। फिर शिष्य ने पूछा—"यदि कोई श्रवण आदि तीनfold साधना करने में असमर्थ हो, तो किस कार्य से व्यक्ति मुक्त होता है? बिना प्रयास के कौन सा कार्य मुक्ति देता है?" उत्तर आया—"यदि कोई श्रवण आदि साधना करने में असमर्थ हो, तो उसे शंकर का लिंग या प्रतिमा स्थापित करके, प्रतिदिन पूजा करनी चाहिए; इससे संसार-सागर पार हो जाता है। अपनी सामर्थ्य के अनुसार, बिना छल के, सामग्री लाकर लिंग या प्रतिमा के लिए अर्पित करें और निरंतर पूजा करें। भक्ति के साथ मंडप, द्वार, तीर्थ, मठ, भूमि, उत्सव, वस्त्र, सुगंध, पुष्पमाला, धूप, दीप अर्पित करें। विविध भोग, पकवान, छत्र, ध्वज, पंखा, चंवर आदि सभी उपकरणों के साथ अर्पित करें। लिंग और प्रतिमा को सभी राजकीय सम्मान दें, प्रदक्षिणा, प्रणाम और कीर्तन करें, जितना संभव हो।" इस प्रकार, शिव की कृपा, श्रवण, कीर्तन, ध्यान और पूजा द्वारा साधक मुक्ति की ओर अग्रसर होता है, और आरंभ से अंत तक शुभता प्राप्त करता है।