शिवपुराणम्

जब कभी किसी व्यक्ति या परिवार को ज्वर, महामारी, संक्रामक रोग, गाय के फोड़े, चेचक, जन्म नक्षत्रों के संयोग, ग्रहों के गोचर या ग्रहों के अपने-अपने राशियों में संयोग जैसे लक्षण दिखाई दें, तब समझना चाहिए कि कोई दैवी आपदा उपस्थित है। इसी प्रकार, अशुभ स्वप्न देखना, या किसी मृत व्यक्ति, चांडाल या पतित व्यक्ति का स्पर्श करना और उसका घर में प्रवेश करना भी दैवी आपदाओं के चिन्ह माने जाते हैं। ऐसे लक्षणों के प्रकट होते ही, जो भी बुद्धिमान व्यक्ति हों, उन्हें शांति के लिए दोषों का निवारण करने वाला यज्ञ करना चाहिए। यह यज्ञ किसी मंदिर, गौशाला, स्तूप या घर के आंगन में, एक ऊँचे और भली प्रकार सजाए गए या स्वच्छ स्थान पर किया जाना चाहिए। आवश्यकतानुसार चावल या अन्न लेकर, उसे समतल करके उसके मध्य में एक कमल का चित्र बनाना चाहिए और उसके चारों ओर एक वर्ग भी बनाना चाहिए। फिर एक पात्र को धागे से लपेटकर, ताजे गुग्गुल से धूपित करें और उस पात्र को मध्य में रखें; इसी प्रकार चारों दिशाओं में भी पात्र स्थापित करें। आठ पात्रों को मंत्रों से शुद्ध किए हुए जल और पंचगव्य से भरें और आम तथा अन्य शुभ वृक्षों की डालियाँ उनमें डालें। फिर, नीलम आदि नौ रत्नों को क्रम से रखें; योग्य पुरोहित और उसकी पत्नी को, जो विधि में निपुण हों, नियुक्त करें। मध्य पात्र में विष्णु और इंद्र आदि देवताओं की स्वर्णमूर्ति स्थापित करें; सिर झुकाकर, विष्णु की पूजा करें और बाह्य पूजा भी करें। पूर्व दिशा से आरंभ करके, इंद्र आदि देवताओं की क्रम से, उचित मंत्रों के साथ पूजा करें और अंत में उनके नामों से हवि अर्पित करें। आह्वान आदि सभी क्रियाएँ आचार्य को ही करनी चाहिए; आचार्य और अन्य पुरोहित मिलकर नियत मंत्रों का उच्चारण करें। पश्चिम दिशा की ओर पात्र के पास, मंत्रोच्चार के बाद, हवन करें—चाहे वह एक करोड़, एक लाख, एक हजार, एक सौ या एक सौ आठ आहुतियाँ हों। यह यज्ञ एक दिन, नौ दिन या मंडल (चालीस दिन) तक, समय और स्थान के अनुसार किया जा सकता है। शांति के लिए शमी की लकड़ी और समृद्धि के लिए पलाश की लकड़ी का प्रयोग करें; हवि में समिधा, चावल और घी का उपयोग करें, और उचित नाम और मंत्रों से अर्पण करें। आरंभ करने के बाद, जो भी सामग्री तैयार की गई हो, उससे विधिपूर्वक यज्ञ को पूर्ण करें; अंत में, मंगलाचरण के बाद, स्थल को जल से छिड़कें। फिर, जितनी आहुतियाँ दी गई हों, उतने ब्राह्मणों को भोजन कराएँ; आचार्य और अन्य पुरोहित भी उस हविष्य का सेवन करें। सभी हवियों के उपरांत, सूर्य आदि ग्रहों की पूजा करें और पुरोहितों को क्रम से अन्न, रत्न आदि यथायोग्य दान करें। इसके बाद दस दान दें, फिर उससे भी बढ़कर—बालकों को, उपनयन संस्कार वाले को, गृहस्थ को, वानप्रस्थ को; फिर कन्याओं को, विवाहित स्त्रियों को और फिर विधवाओं को भी दान दें। वहाँ प्रयुक्त सभी उपकरण आचार्य को समर्पित करें। मृत्यु के देवता यम ही आपदाओं और रोगों के अधिपति माने गए हैं; अतः उन्हें प्रसन्न करने के लिए कालद नामक दान देना चाहिए। काल की मानवाकार मूर्ति, जिसमें पाश और अंकुश हो, सोने से बनवाएँ—चाहे सौ निष्क, या दस निष्क के मूल्य की। उस स्वर्णमूर्ति को अन्य दान के साथ अर्पित करें, और दीर्घायु की प्राप्ति के लिए तिल का दान करें। रोगनाश के लिए घृत का दान करें, और एक हजार ब्राह्मणों को भोजन कराएँ; यदि सामर्थ्य न हो, तो कम से कम सौ को अवश्य भोजन कराएँ। यदि अत्यंत निर्धन हों, तो अपनी क्षमता अनुसार जितना हो सके, उतना करें; भूत-प्रेत और दिशाओं की शांति के लिए भैरव की महापूजा करें। अंत में, शिव का महाअभिषेक और महापूजा करें, और फिर ब्राह्मणों को भरपूर भोजन कराएँ। इस प्रकार यज्ञ करने से दोषों की शांति होती है; यह शांति यज्ञ हर वर्ष फाल्गुन मास में अवश्य करना चाहिए। यदि अपशकुन के लक्षण दिखाई दें, तो तुरंत या कम से कम एक महीने के भीतर यह यज्ञ करें; यदि कोई बड़ा पाप हो जाए, तो भैरव की पूजा करें। यदि कोई बड़ा रोग उत्पन्न हो, तो पुनः संकल्प करें; और यदि निर्धनता हो, तो कम से कम एक दीपक अवश्य दान करें। यदि इतना भी संभव न हो, तो स्नान के बाद जो भी थोड़ा बहुत हो सके, दान दें, और सूर्य को एक सौ आठ बार मंत्र के साथ नमस्कार करें। बुद्धिमान व्यक्ति को चाहिए कि एक हजार, दस हजार, एक लाख, या एक करोड़ बार भी नमस्कार करें; इस नमस्कार यज्ञ से सभी देवता संतुष्ट होते हैं। हे प्रभु! जो मन आपके स्वरूप को समर्पित हो जाता है, वह फिर शून्यता में नहीं भटकता; और हमारे भीतर जो 'मैं' का भाव है, वह आपको देखकर मिट जाता है। मैं अपने शरीर के साथ विनीत हूँ, और आप महान हैं, हे प्रभु! मेरी प्रकृति अब शून्य नहीं है, क्योंकि अब मैं वास्तव में आपका सेवक हूँ। स्वयं के स्वरूप की भी यथायोग्य पूजा और नमस्कार करें; फिर शिव को हवि अर्पित करके पान ग्रहण करें। शिव की स्वयं एक सौ आठ बार प्रदक्षिणा करें; अन्य कोई चाहे तो एक हजार, दस हजार, एक लाख या एक करोड़ बार भी कर सकता है। शिव की प्रदक्षिणा करने से सभी पाप तत्काल नष्ट हो जाते हैं; दुःख का मूल रोग है, और रोग का मूल पाप ही है। पापों का नाश केवल धर्म से ही संभव है; और शिव के लिए किया गया धर्म पापों को दूर करने में समर्थ है। शिव के कर्तव्यों में प्रदक्षिणा श्रेष्ठ मानी गई है; व्यवहार में प्रदक्षिणा ही 'ॐ' के जप के समान है। जन्म और मृत्यु, ये द्वंद्व माया का चक्र कहलाते हैं; और यज्ञ वेदी को शिव की इसी माया-चक्र का प्रतीक कहा गया है। यज्ञ वेदी से आरंभ करके, क्रम अनुसार, एक-एक कदम छोड़ते हुए प्रदक्षिणा करें। फिर नमस्कार करें, जिसे ही प्रदक्षिणा कहा गया है; प्रस्थान करते समय जन्म की प्राप्ति होती है, और नमस्कार के साथ आत्मार्पण होता है।