एक समय की बात है, जब गुरु की महिमा और शुद्ध भक्ति के उपायों का विस्तार से वर्णन किया जा रहा था। बताया गया कि धन, चप्पल और अन्य वस्तुओं के साथ, गुरु के चरणों का स्पर्श करके, स्नान, अभिषेक, अर्पण और भोजन आदि से गुरु की पूजा करनी चाहिए। वास्तव में, गुरु की पूजा ही शिव, परमात्मा की पूजा है; और गुरु के पास जो भी शेष रह जाता है, वह स्वयं के लिए पवित्र करने वाला होता है। गुरु के बचा हुआ जल, भोजन आदि—ये शिव के प्रसाद के समान माने गए हैं—इन्हें शिष्य और शिवभक्त श्रद्धापूर्वक स्वीकार करें। लेकिन बिना गुरु की अनुमति के कोई भी वस्तु लेना चोरी जैसा है; जो कुछ भी गुरु विशेष रूप से जानते हैं, वही सावधानीपूर्वक उनसे ग्रहण करें। गुरु ही भेद जानने वाले हैं, जो अज्ञान को दूर करते हैं और साधना का लक्ष्य सिद्ध करते हैं। किसी भी कार्य की सिद्धि के लिए प्रारंभ में बाधाओं को दूर करना आवश्यक है। जब कार्य बिना किसी विघ्न के पूर्ण होता है, तभी उसका फल प्राप्त होता है। इसलिए, ज्ञानीजन हर कार्य की शुरुआत में विघ्नों के स्वामी भगवान गणेश की पूजा अवश्य करें। सभी कष्टों की निवृत्ति के लिए, ज्ञानी को समस्त देवताओं की पूजा करनी चाहिए—चाहे वह बुखार, फोड़े, रोग या आत्मज उत्पन्न कष्ट हों। भूत-प्रेत, सियार, चींटी आदि जीवों से, या छिपकली आदि के अचानक गिरने से उत्पन्न संकट हों, अथवा घर में कछुआ, सर्प, कुपथगामिनी स्त्री, दुष्ट व्यक्ति का दिखना, या वृक्ष, स्त्री, गौ आदि से जुड़े प्रसंगों में, विशेषकर जन्म के समय, इन सभी को भौतिक कारणों से उत्पन्न दुःख माना गया है। यदि अशुद्धि, शनि की दशा या महामारी जैसे संकट हों, बुखार, संक्रामक रोग, माता, चेचक, जन्म नक्षत्र का संयोग, ग्रहों का गोचर या अपने ही राशि में ग्रहों का योग हो, या फिर अशुभ स्वप्न आदि, या शव, चांडाल, पतित व्यक्ति का स्पर्श या घर में प्रवेश हो—तो इन्हें दैविक उत्पात माना गया है। ऐसे लक्षणों के प्रकट होने पर, जब कोई दुःख आने वाला हो, तो ज्ञानीजन शांति यज्ञ द्वारा उन दोषों का शमन करें। यह यज्ञ मंदिर, गौशाला, स्तूप या घर के आँगन में, ऊँचे और सुशोभित मंच पर या स्वच्छ स्थान में करना चाहिए। जितना आवश्यक हो उतना चावल या अन्न लेकर, उसे समतल कर, बीच में कमल का चिन्ह बनाएँ और उसके चारों ओर वर्ग बनाएं। एक कलश को धागे से लपेटकर, ताजे गुग्गुल से धूप देकर, उसे बीच में रखें और चारों दिशाओं में भी ऐसे ही कलश स्थापित करें। आठ कलशों को मंत्र से शुद्ध जल और पंचगव्य से भरें और आम या अन्य शुभ डंडियाँ लगाएँ। नीलम आदि नौ रत्नों को क्रम से रखें। एक योग्य आचार्य को उसकी पत्नी सहित नियुक्त करें। बीच के कलश में विष्णु की, और अन्य कलशों में इन्द्र आदि की स्वर्णमूर्ति स्थापित करें। सिर झुकाकर, मध्य कलश में विष्णु की पूजा करें और बाह्य पूजा भी करें। पूर्व दिशा से प्रारंभ कर, सभी दिशाओं में इन्द्र आदि की क्रमशः उचित मंत्रों से पूजा करें और अंत में उनके नाम से हवन करें। आह्वान से लेकर समापन तक सभी कृत्य आचार्य द्वारा ही किए जाएँ; आचार्य और ऋत्विजगण मिलकर नियत मंत्रों का उच्चारण करें। पश्चिम दिशा की ओर, मंत्रोच्चार के बाद, हवन करें—चाहे वह एक करोड़, एक लाख, एक हजार, सौ या एक सौ आठ बार किया जाए। यह यज्ञ एक दिन, नौ दिन या चालीस दिन (मंडल) में, समय और स्थान के अनुसार किया जा सकता है। शांति के लिए शमी की लकड़ी, समृद्धि के लिए पलाश की लकड़ी से हवन करें; ईंधन, चावल और घृत से, उचित नाम और मंत्र के साथ आहुति दें। आरंभ करने के बाद, जो सामग्री तैयार की गई हो, उससे यज्ञ को पूर्ण करें; अंत में, शुभ आह्वान के पश्चात, जल से स्थल का छिड़काव करें। इसके बाद, जितनी आहुतियाँ दी गई हों, उतने ब्राह्मणों को भोजन कराएँ; आचार्य और ऋत्विजगण भी यज्ञ का अन्न ग्रहण करें। सभी ग्रहों की पूजा कर, आचार्य और पुरोहितों को क्रमशः अन्न और रत्न आदि दान करें। फिर दस दान दें और फिर उससे भी अधिक—बालकों, उपनयन संस्कार वाले, गृहस्थों और वानप्रस्थों को। इसके बाद, कन्याओं, विवाहित स्त्रियों और फिर विधवाओं को दान दें; वहाँ प्रयुक्त सभी उपकरण आचार्य को अर्पित करें। मृत्यु के स्वामी यम को आपदाओं और रोगों का अधिपति कहा गया है; अतः यम को प्रसन्न करने के लिए कालद नामक दान दें। काल की मानवीय मूर्ति, जिसमें पाश और अंकुश हो, सोने से बनाएँ—चाहे सौ निष्क या दस निष्क मूल्य की हो। उस स्वर्णमूर्ति को दान के साथ दें और फिर दीर्घायु प्राप्ति के लिए तिल अर्पित करें। रोग निवारण के लिए घृत का दान करें और हजार ब्राह्मणों को भोजन कराएँ—यदि सामर्थ्य न हो, तो कम से कम सौ को। यदि अत्यंत दरिद्र हो, तो जितना संभव हो उतना करें; भूत-प्रेत और दिशाओं की शांति के लिए भैरव की महापूजा करें। अंत में, शिव का महाअभिषेक और महाभोज कराएँ। इस प्रकार यज्ञ करने से सभी दोषों की शांति होती है; यह शांति यज्ञ प्रतिवर्ष फाल्गुन मास में करना चाहिए। अशुभता के प्रथम लक्षण पर तुरंत, या कम से कम एक माह के भीतर यह यज्ञ करें; यदि बड़ा पाप हो जाए, तो भैरव की पूजा करें। यदि कोई बड़ा रोग हो, तो पुनः संकल्प लें; हर परिस्थिति में, यदि कोई अत्यंत निर्धन हो, तो कम से कम एक दीपक दान करें। यदि वह भी संभव न हो, तो स्नान कर, अपनी सामर्थ्य अनुसार जो भी थोड़ा हो, दान दें और सूर्य को एक सौ आठ बार प्रणाम करें। ज्ञानीजन एक हजार, दस हजार, एक लाख या एक करोड़ बार भी प्रणाम कर सकते हैं; इस प्रणाम यज्ञ से सभी देवता संतुष्ट होते हैं।