શિવપુરાણમ્

પઞ્ચાક્ષરંપઞ્ચલક્ષંજપેચ્છિવમનુસ્મરન્ પદ્માસનસ્થંશિવદંગંગાચંદ્રકલાન્વિતમ્

પાંચ અક્ષરવાળો મંત્ર પાંચ લાખ વખત જપવો જોઈએ, અને મનમાં કમળના આસન પર બેઠેલા, જટામાં ચાંદની કળા ધારણ કરેલા શિવજીનું સ્મરણ કરવું જોઈએ.

વામોરુસ્થિતશક્ત્યાચવિરાજંતંમહાગણૈઃ મૃગટંકધરંદેવંવરદાભયપાણિકમ્

ડાબી જાંઘ પર શક્તિજીને બેસાડીને, મહાન ગણો સાથે ચમકતા, હાથે હરણ અને પરશુ ધારણ કરનાર, આશીર્વાદ અને ભય દૂર કરનાર દેવનું ધ્યાન કરવું જોઈએ.

સદાનુગ્રહકર્તારં સદાશિવમનુસ્મરન્ સંપૂજ્યમનસા પૂર્વંહૃદિવાસૂર્યમંડલે

હંમેશાં કૃપા કરતા સદાશિવજીનું મનમાં સ્મરણ કરીને, પહેલા હૃદયમાં, સૂર્યમંડળમાં, શ્રદ્ધાપૂર્વક તેમની પૂજા કરવી જોઈએ.

જપેત્પઞ્ચાક્ષરીંવિદ્યાંપ્રાઙ્મુખઃ શુદ્ધકર્મકૃત્ પ્રાતઃકૃષ્ણચતુર્દશ્યાં નિત્યકર્મસમાપ્યચ

પૂર્વ દિશા તરફ મોઢું કરીને, શુદ્ધ કર્મો કર્યા પછી, પ્રાત:કાળે, કૃષ્ણ ચતુર્દશી ના દિવસે, રોજના કર્મો પૂરા કરીને, પાંચ અક્ષરવાળો મંત્ર જપવો જોઈએ.

મનોરમેશુચૌદેશેનિયતઃ શુદ્ધમાનસઃ પઞ્ચાક્ષરસ્યમંત્રસ્ય સહસ્રંદ્વાદશંજપેત્

મનને નિયંત્રિત અને શુદ્ધ રાખીને, આનંદદાયક અને પવિત્ર સ્થળે, પાંચ અક્ષરવાળા મંત્રનો હજારો અને બાર વખત જપ કરવો જોઈએ.

વરયેચ્ચસપત્નીકાઞ્છૈવાન્વૈબ્રાહ્મણોત્તમાન્ એકંગુરુવરંશિષ્ટંવરયેત્સાંબમૂર્તિકમ્

પત્ની સાથેના બ્રાહ્મણો, અથવા શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો પસંદ કરવા જોઈએ, અને એક શ્રેષ્ઠ ગુરુ, જે શાંભુ સ્વરૂપે સ્થિર હોય, તેને પસંદ કરવો જોઈએ.

ઈશાનંચાથપુરુષમઘોરંવામમેવ ચ સદ્યોજાતં ચપઞ્ચૈવશિવભક્તાન્દ્વિજોત્તમાન્

ઈશાન, તત્પુરુષ, અઘોર, વામદેવ અને સદ્યોજાત – આવા શિવભક્ત શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો પણ પસંદ કરવા જોઈએ.

પૂજાદ્રવ્યાણિસંપાદ્યશિવપૂજાંસમારભેત્ શિવપૂજાંચવિધિવત્કૃત્વાહોમંસમારભેત્

પૂજાના સામાન ભેગા કરીને, શિવજીની પૂજા શરૂ કરવી જોઈએ; અને વિધિપૂર્વક પૂજા કર્યા પછી, હવન શરૂ કરવો જોઈએ.

મુખાંતં ચ સ્વસૂત્રેણકૃત્યાહોમંસમારભેત્ દશૈકંવાશતૈકંવાસહસ્રૈકમથાપિવા

પોતાના યજ્ઞોપવીતથી, હવન શરૂ કરવો જોઈએ, અને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે અગિયાર, એકસો એક, અથવા હજાર આહુતિઓ આપવી જોઈએ.

કાપિલેનઘૃતેનૈવજુહુયાત્સ્વયમેવહિ કારયેચ્છિવભક્તૈર્વાપ્યષ્ટોત્તરશતંબુધઃ

કપિલા ગાયનું ઘી લઈને પોતે હવન કરવો, અથવા શિવભક્તો દ્વારા એકસોઅઠ આહુતિઓ કરાવવી, એ જ્ઞાનવાન માટે યોગ્ય છે.

હોમાન્તે દક્ષિણાદેયાગુરોર્ગોમિથુનં તથા ઈશાનાદિસ્વરૂપાંસ્તાન્ગુરુંસાંબંવિભાવ્ય ચ

હવન પૂરે પછી, ગુરુને ગાયનું જોડું દક્ષિણારૂપે આપવું, અને ગુરુને ઈશાનાદિ સ્વરૂપે માનવું જોઈએ.

તેષાં પત્સિક્તતોયેનસ્વશિરઃ સ્નાનમાચરેત્ ષટ્ત્રિંશત્કોટિતીર્થેષુસદ્યઃસ્નાનફલંલભેત્

તેમના છાંટેલા પાણીથી પોતાનું માથું ધોઈ લેવું, જેથી છત્રીસ કરોડ તીર્થોમાં સ્નાન કર્યાનું ફળ તરત જ મળે છે.

દશાંગમન્નંતેષાં વૈદદ્યાદ્વૈભક્તિપૂર્વકમ્ પરાબુદ્ધ્યાગુરોઃ પત્નીમીશાનાદિક્રમેણ તુ

દસ પ્રકારના વ્યંજનોથી બનેલું ભોજન શ્રદ્ધાપૂર્વક તેમને આપવું, અને ગુરુપત્નીને પણ ઈશાનાદિ ક્રમથી આપવું જોઈએ.

પરમાન્નેનસંપૂજ્યયથાવિભવવિસ્તરમ્ રુદ્રાક્ષવસ્ત્રપૂર્વંચવટકાપૂપકૈર્યુતમ્

પોતાની શક્તિ પ્રમાણે શ્રેષ્ઠ ભોજન, રુદ્રાક્ષ, વસ્ત્ર, વટકા અને મિઠાઈઓ સાથે તેમને સન્માનપૂર્વક આપવું જોઈએ.

બલિદાનંતતઃ કૃત્વાભૂરિભોજનમાચરેત્ તતઃ સંપ્રાર્થ્યદેવેશંજપંતાવત્સમાપયેત્

પછી બલિદાન આપીને, વિશાળ ભોજન કરાવવું, અને પછી ભગવાનને પ્રાર્થના કરીને મંત્રજપ પૂર્ણ કરવો.

પુરશ્ચરણમેવંતુકૃત્વામન્ત્રીભવેન્નરઃ પુનશ્ચપઞ્ચ લક્ષેણસર્વપાપક્ષયોભવેત્

આ રીતે વિધિપૂર્વક કરવાથી મનુષ્ય સાચો સાધક બને છે; અને ફરી પાંચ લાખ જપથી બધા પાપો નાશ પામે છે.

અતલાદિસમારભ્યસત્યલોકાવધિક્રમાત્ પઞ્ચલક્ષજપાત્તત્તલ્લોકૈશ્વર્યમવાપ્નુયાત્

અતલથી લઈને સત્યલોક સુધી, પાંચ લાખ જપથી, તે દરેક લોકનું સ્વામીપદ પ્રાપ્ત થાય છે.

મધ્યેમૃતશ્ચેદ્ભોગાંતેભૂમૌતજ્જાપકોભવેત્ પુનશ્ચપઞ્ચલક્ષેણબ્રહ્મસામીપ્યમાપ્નુયાત્

મધ્યમાં કે આનંદના અંતે મૃત્યુ પામે તો, એ પુનઃ પૃથ્વી પર મંત્રોચ્ચારક તરીકે જન્મે છે; અને પાંચ લાખ જાપ પછી, તે બ્રહ્માજી પાસે પહોંચે છે.

પુનશ્ચપઞ્ચલક્ષેણ સારૂપ્યૈશ્વર્યમાપ્નુયાત્ આહત્યશતલક્ષેણસાક્ષાદ્બ્રહ્મસમોભવેત્

પાંચ લાખ જાપ પછી, તે બ્રહ્માજી જેવું રૂપ અને વૈભવ મેળવે છે; અને કરોડ જાપ પછી, તે બ્રહ્માજી સમાન બની જાય છે.

કાર્યબ્રહ્મણ એવં હિ સાયુજ્યંપ્રતિપદ્ય વૈ યથેષ્ટંભોગમાપ્નોતિતદ્બ્રહ્મપ્રલયાવધિ

આ રીતે કાર્યબ્રહ્મા સાથે એકતા પ્રાપ્ત કરીને, તે ઇચ્છ્યા મુજબ આનંદ મેળવે છે, અને એ આનંદ બ્રહ્માજીના પ્રલય સુધી ચાલે છે.

પુનઃ કલ્પાંતરેવૃત્તે બ્રહ્મપુત્રઃ સજાયતે પુનશ્ચતપસાદીપ્તઃક્રમાન્મુક્તોભવિષ્યતિ

પછી બીજો કલ્પ આવે ત્યારે, તે બ્રહ્માજીનો પુત્ર બની જન્મે છે; અને ફરીથી તપથી તેજસ્વી બની, ધીરે ધીરે મુક્તિ પામે છે.

પૃથ્વ્યાદિકાર્યભૂતેભ્યોલોકાવૈનિર્મિતાઃક્રમાત્ પાતાલાદિ ચ સત્યાંતંબ્રહ્મલોકાશ્ચતુર્દશ

પૃથ્વી વગેરે કાર્યરૂપ તત્વોથી પાતાળથી લઈને સત્યલોક સુધીના ચૌદ લોક ક્રમશઃ સર્જાય છે.

સત્યાદૂર્ધ્વંક્ષમાંતંવૈવિષ્ણુલોકાશ્ચતુર્દશ ક્ષમલોકેકાર્યવિષ્ણુર્વૈકુંઠેવરપત્તને

સત્યલોકથી ઉપર અને પૃથ્વી સુધીના ચૌદ વિશ્વનુ વિષ્ણુલોક કહેવાય છે; પૃથ્વી લોકમાં કાર્યરૂપ વિષ્ણુ વૈકુંઠના શ્રેષ્ઠ શહેરમાં નિવાસ કરે છે.

કાર્યલક્ષ્મ્યામહાભોગિરક્ષાંકૃત્વા ઽધિતિષ્ઠતિ તદૂર્ધ્વગાશ્ચાશુચ્યંતાલોકાષ્ટાવિંશતિઃ સ્થિતાઃ

કાર્યલક્ષ્મી સાથે મહાન આનંદરૂપ ધારણ કરીને, તે ત્યાં રક્ષા કરે છે અને નિવાસ કરે છે; એથી ઉપર આશુચિ સુધીના અઢી વિશ્વ સ્થિર છે.

શુચૌલોકેતુકૈલાસેરુદ્રોવૈભૂતહૃત્સ્થિતઃ ષડુત્તરાશ્ચપઞ્ચાશદહિંસાંતાસ્તદૂર્ધ્વગાઃ

શુચિ લોકમાં, કૈલાસ પર, મહાવૈભવયુક્ત રુદ્ર નિવાસ કરે છે; અને એથી ઉપર છપ્પન લોક છે, જે શાંત અને અહિંસક છે.

અહિંસાલોકમાસ્થાયજ્ઞાનકૈલાસકેપુરે કાર્યેશ્વરસ્તિરોભાવંસર્વાન્કૃત્વાધિતિષ્ઠતિ

અહિંસા લોકમાં, જ્ઞાન કૈલાસ શહેરમાં, કાર્યેશ્વર સર્વને ગુપ્ત કરીને ત્યાં નિવાસ કરે છે.

તદંતેકાલચક્રંહિકાલાતીતસ્તતઃપરમ્ શિવેનાધિષ્ઠિતસ્તત્રકાલશ્ચક્રેશ્વરાહ્વયઃ

એના અંતે કાળચક્ર છે; એથી પણ પરે, કાળથી ઉપર જે છે, ત્યાં શિવજી નિવાસ કરે છે, જ્યાં કાળને ચક્રેશ્વર કહે છે.

માહિષં ધર્મમાસ્થાયસર્વાન્કાલેન યુંજતિ અસત્યશ્ચાશુચિશ્ચૈવ હિંસાચૈવાથનિર્ઘૃણા

મહિષધર્મ ધારણ કરીને, તે સર્વને કાળથી બંધે છે; અને ત્યાં અસત્ય, અશુચિ, હિંસા અને ક્રૂરતા વર્તે છે.

અસત્યાદિચતુષ્પાદઃસર્વાંશઃ કામરૂપધૃક્ નાસ્તિક્યલક્ષ્મીર્દુઃસંગોવેદબાહ્યધ્વનિઃસદા

અસત્ય અને બીજા ચાર દુર્ગુણો, ઇચ્છા મુજબના રૂપ, નાસ્તિકતા, ગરીબી, દુષ્સંગ અને વેદથી વિપરીત ધ્વનિ હંમેશા રહે છે.