શિવપુરાણમ્

એતચ્છિવપુરાણં યો નમસ્કુર્યાદદૂરતઃ સર્વદેવાર્ચનફલં સ પ્રાપ્નોતિ ન સંશયઃ

જે કોઈ દૂરથી આ શિવપુરાણને નમસ્કાર કરે છે, તેને બધા દેવતાઓની પૂજા જેટલું ફળ મળે છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી.

એતચ્છિવપુરાણં વૈ લિખિત્વા પુસ્તકં સ્વયમ્ યો દદ્યાચ્છિવભક્તેભ્યસ્તસ્ય પુણ્યફલં શૃણુ

જે કોઈ પોતે આ શિવપુરાણ લખીને પુસ્તક રૂપે શિવભક્તોને આપે છે, તેને જે પુણ્યફળ મળે છે, તે સાંભળો.

અધીતેષુ ચ શાસ્ત્રેષુ વેદેષુ વ્યાકૃતેષુ ચ યત્ફલં દુર્લભં લોકે તત્ફલં તસ્ય સંભવેત્

શાસ્ત્રો અને વેદોનું અધ્યયન અને તેમના અર્થ સમજવાથી જે દુર્લભ ફળ મળે છે, તે બધું તેને પ્રાપ્ત થાય છે.

એતચ્છિવપુરાણં હિ ચતુર્દશ્યામુપોષિતઃ શિવભક્તસભાયાં યો વ્યાકરોતિ સ ઉત્તમઃ

જે કોઈ ચતુર્દશીનું ઉપવાસ રાખીને, શિવભક્તોની સભામાં આ શિવપુરાણનું વર્ણન કરે છે, તે સર્વોત્તમ માનવામાં આવે છે.

પ્રત્યક્ષરં તુ ગાયત્રીપુરશ્ચર્યાફલં લભેત્ ઇહ ભુક્ત્વાખિલાન્કામાનંતે નિર્વાણતાં વ્રજેત્

આ શિવપુરાણના દરેક અક્ષર માટે ગાયત્રી પુરશ્ચરણ જેટલું ફળ મળે છે; અહીં બધાં ઇચ્છિત ફળ ભોગવીને અંતે મોક્ષ પ્રાપ્ત થાય છે.

ઉપોષિતશ્ચતુર્દશ્યાં રાત્રૌ જાગરણાન્વિતઃ યઃ પઠેચ્છૃણુયાદ્વાપિ તસ્ય પુણ્યં વદામ્યહમ્

જે કોઈ ચતુર્દશીના ઉપવાસ અને રાત્રે જાગરણ કરીને આ પુરાણનું પઠન કરે છે કે સાંભળે છે, તેનું પુણ્ય હું કહું છું.

કુરુક્ષેત્રાદિનિખિલપુણ્યતીર્થેષ્વનેકશઃ આત્મતુલ્યધનં સૂર્યગ્રહણે સર્વતોમુખે

કુરુક્ષેત્ર જેવા સર્વ પવિત્ર તીર્થો પર, અને સૂર્યગ્રહણના સમયે, સર્વ દિશામાં પોતાનાથી સમાન ધન દાન આપવું—

વિપ્રેભ્યો વ્યાસમુખ્યેભ્યો દત્ત્વાયત્ફલમશ્નુતે તત્ફલં સંભવેત્તસ્ય સત્યં સત્યં ન સંશયઃ

એવું ધન વ્યાસજી અને અન્ય બ્રાહ્મણોને આપવાથી જે ફળ મળે છે, એ ફળ તેને ચોક્કસ મળે છે; એ સાચું છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી.

એતચ્છિવપુરાણં હિ ગાયતે યોપ્યહર્નિશમ્ આજ્ઞાં તસ્ય પ્રતીક્ષેરન્દવા ઇન્દ્રપુરોગમાઃ

જે કોઈ દિવસ-રાત આ શિવપુરાણનું ગાન કરે છે, તેને ઇન્દ્ર સહિત બધા દેવતાઓ તેની આજ્ઞાની રાહ જુએ છે.

એતચ્છિવપુરાણં યઃ પઠઞ્છૃણ્વન્હિ નિત્યશઃ યદ્યત્કરોતિ સત્કર્મ તત્કોટિગુણિતં ભવેત્

જે કોઈ રોજ આ શિવપુરાણનું પઠન કે શ્રવણ કરે છે, તે જે પણ સારા કર્મ કરે છે, તે કરોડગણું વધે છે.

સમાહિતઃ પઠેદ્યસ્તુ તત્ર શ્રીરુદ્રસંહિતામ્ સ બ્રહ્મઘ્નો ઽપિ પૂતાત્મા ત્રિભિરેવ દિનૈર્ભવેત્

જે કોઈ એકાગ્રતાથી તેમાં શ્રીરુદ્ર સંહિતાનું પઠન કરે છે, તે જો બ્રાહ્મણહત્યાર પણ હોય, તો ત્રણ જ દિવસમાં પવિત્ર થઈ જાય છે.

તાં રુદ્રસંહિતાં યસ્તુ ભૈરવપ્રતિમાંતિકે ત્રિઃ પઠેત્પ્રત્યહં મૌની સ કામાનખિલાંલ્લભેત્

જે મનુષ્ય ભૈરવની મૂર્તિ સામે રોજ ત્રણ વખત મૌન રહીને રુદ્રસંહિતા વાંચે છે, તેને સર્વે ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે.

તાં રુદ્રસંહિતાં યસ્તુ સપઠેદ્વટબિલ્વયોઃ પ્રદક્ષિણાં પ્રકુર્વાણો બ્રહ્મહત્યા નિવર્તતે

જે મનુષ્ય વટ અથવા બિલ્વ વૃક્ષની પરિક્રમા કરતાં રુદ્રસંહિતા વાંચે છે, તે બ્રાહ્મણહત્યાના પાપથી મુક્ત થાય છે.

કૈલાસસંહિતા તત્ર તતો ઽપિ પરમસ્મૃતા બ્રહ્મસ્વરૂપિણી સાક્ષાત્પ્રણવાર્થપ્રકાશિકા

ત્યાં કૈલાસસંહિતા પણ છે, જે સર્વથી શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે. તે બ્રહ્મનું સ્વરૂપ છે અને પ્રણવના અર્થને સ્પષ્ટ કરે છે.

કૈલાસસંહિતાયાસ્તુ માહાત્મ્યં વેત્તિ શંકરઃ કૃત્સ્નં તદર્ધં વ્યાસશ્ચ તદર્ધં વેદ્મ્યહં દ્વિજાઃ

કૈલાસસંહિતાનું મહાત્મ્ય સંપૂર્ણપણે શંકરજીએ જાણ્યું છે, વ્યાસજીએ તેનો અર્ધો ભાગ જાણ્યો છે અને હું, દ્વિજોને કહું છું, તેનો અર્ધો ભાગ જાણું છું.

તત્ર કિંચિત્પ્રવક્ષ્યામિ કૃત્સ્નં વક્તું ન શક્યતે યજ્જ્ઞાત્વા તત્ક્ષણાલ્લોકશ્ચિત્તશુદ્ધિમવાપ્નુયાત્

હવે હું તેમાં થોડી વાત કહું છું, બધું કહેવું શક્ય નથી. એ જાણ્યા પછી મનુષ્ય તરત જ મનની પવિત્રતા પામે છે.

ન નાશયતિ યત્પાપં સા રૌદ્રી સંહિતા દ્વિજાઃ તન્ન પશ્યામ્યહં લોકે માર્ગમાણો ઽપિ સર્વદા

હે દ્વિજો, હું દુનિયામાં ક્યાંય એવું પાપ નથી જોયું, જે આ રૌદ્ર સંહિતા નાશ ન કરી શકે—even હું સતત શોધતો રહ્યો છું.

શિવેનોપનિષત્સિંધુમન્થનોત્પાદિતાં મુદા કુમારાયાર્પિતાં તાં વૈ સુધાં પીત્વા ઽમરો ભવેત્

શિવજીએ ઉપનિષદોના સાગરમાંથી આનંદપૂર્વક જે અમૃત ઉત્પન્ન કરી અને કુમારને અર્પણ કરી, તે અમૃત જે પીવે છે, તે અમર થઈ જાય છે.

બ્રહ્મહત્યાદિપાપાનાં નિષ્કૃતિં કર્તુમુદ્યતઃ માસમાત્રં સંહિતાં તાં પઠિત્વા મુચ્યતે તતઃ

જે મનુષ્ય બ્રાહ્મણહત્યાદિ પાપોનું પ્રાયશ્ચિત કરવા માટે માત્ર એક મહિનો સંહિતા વાંચે છે, તે પાપથી મુક્ત થઈ જાય છે.

દુષ્પ્રતિગ્રહદુર્ભોજ્યદુરાલાપાદિસંભવમ્ પાપં સકૃત્કીર્તનેન સંહિતા સા વિનાશયેત્

અયોગ્ય દાન, અશુદ્ધ ભોજન કે દુર્વચનથી જે પાપ થાય છે, તે સંહિતાનું એક વખત પઠન કરવાથી પણ નાશ પામે છે.

શિવાલયે વિલ્વવને સંહિતાં તાં પઠેત્તુ યઃ સ તત્ફલમવાપ્નોતિ યદ્વાચો ઽપિ ન ગોચરે

જે મનુષ્ય શિવમંદિર કે બિલ્વવનમાં એ સંહિતા વાંચે છે, તેને એવું ફળ મળે છે, જે શબ્દોથી પણ વર્ણવી શકાય તેમ નથી.

સંહિતાં તાં પઠન્ ભક્ત્યા યઃ શ્રાદ્ધે ભોજયેદ્દ્વિજાન્ તસ્ય યે પિતરઃ સર્વે યાંતિ શંભોઃ પરં પદમ્

જે ભક્તિપૂર્વક એ સંહિતા વાંચે છે અને શ્રાદ્ધમાં દ્વિજોને ભોજન કરાવે છે, તેના બધા પિતૃઓ શંભુનું પરમ સ્થાન પામે છે.

ચતુર્દશ્યાં નિરાહારો યઃ પઠેત્સંહિતાં ચ તામ્ બિલ્વમૂલે શિવઃ સાક્ષાત્સદેવૈશ્ચ પ્રપૂજ્યતે

જે મનુષ્ય ચતુર્દશી ના દિવસે ઉપવાસ રાખી બિલ્વ વૃક્ષના મૂળ પાસે એ સંહિતા વાંચે છે, તેને શિવજી અને દેવતાઓ સીધા પૂજે છે.

અન્યાપિ સંહિતા તત્ર સર્વકામફલપ્રદા ઉભે વિશિષ્ટે વિજ્ઞેયે લીલાવિજ્ઞાનપૂરિતે

ત્યાં બીજી સંહિતાઓ પણ છે, જે સર્વ કામનાઓ ફળ આપે છે. બંને ઉત્તમ છે અને જ્ઞાનની રમતમાં પૂર્ણ છે.

તદિદં શૈવમાખ્યાતં પુરાણં વેદસંમિતમ્ નિર્મિતં તચ્છિવેનૈવ પ્રથમં બ્રહ્મસંમિતમ્

આ રીતે શૈવ પુરાણ, જે વેદ સમાન છે, શિવજીએ પ્રથમ બ્રહ્મના અનુરૂપ રચ્યું છે—તેનું વર્ણન થયું.

વિદ્યેશંચ તથારૌદ્રં વૈનાયકમથૌમિકમ્ માત્રં રુદ્રૈકાદશકં કૈલાસં શતરુદ્રકમ્

વિદ્યેશ, તારા રૌદ્ર, વૈનાયક, ઔમિક, માતૃ, અગિયાર ભાગવાળી રુદ્ર, કૈલાસ અને શતરુદ્ર—

કોટિરુદ્રસહસ્રાદ્યં કોટિરુદ્રં તથૈવ ચ વાયવીયં ધર્મસંજ્ઞં પુરાણમિતિ ભેદતઃ

કોટિ રુદ્ર, હજારો કોટિ રુદ્રથી શરૂ થતા, અને તે જ રીતે વાયવીય, જે ધર્મ નામે ઓળખાય છે—આ બધા જુદા જુદા પુરાણો છે.

સંહિતા દ્વાદશમિતા મહાપુણ્યતરા મતા તાસાં સંખ્યાં બ્રુવે વિપ્રાઃ શૃણુતાદરતોખિલમ્

આ મહાપુણ્યવાળી બાર સંહિતાઓ માનવામાં આવે છે. હે વિદ્વાનો, હવે હું તેની સંખ્યા કહું છું, ધ્યાનપૂર્વક સાંભળો.

વિદ્યેશં દશાસાહસ્રં રુદ્રં વૈનાયકં તથા ઔમં માતૃપુરાણાખ્યં પ્રત્યેકાષ્ટસહસ્રકમ્

વિદ્યેશમાં દસ હજાર શ્લોકો છે; એ જ રીતે રુદ્ર, વૈનાયક, ઔમિક અને માતૃ પુરાણમાં દરેકમાં આઠ હજાર શ્લોકો છે.