સંધાને યુગપત્પૂજાં કૃત્વા હુત્વાહુતિત્રયમ્ શિષ્યાત્મનઃ પ્રતિષ્ઠાયાં પ્રવેશં ત્વથ ભાવયેત્
સંધાનમાં એકસાથે પૂજા કરીને અને ત્રણ આહુતિ આપીને, પછી શિષ્યના આત્માની સ્થાપનામાં પ્રવેશની કલ્પના કરવી.
તતઃ પ્રતિષ્ઠામાવાહ્ય કૃત્વાશેષં પુરોદિતમ્ તદ્વ્યાપ્તિં વ્યાપિકાં તસ્ય વાગીશાનીં ચ ભાવયેત્
પછી સ્થાપનાનું આવાહન કરીને, બધાં વિધિ પૂર્ણ કરીને, તેની વ્યાપ્તિ અને વ્યાપક વાગીશાનીને પણ ધ્યાનમાં લેવું.
પૂર્ણેદુમંડલપ્રખ્યાં કૃત્વા શેષં ચ પૂર્વવત્ વિષ્ણવે સંવિશેદાજ્ઞાં શિવસ્ય પરમાત્મનઃ
તેને પૂર્ણ ચંદ્રમંડળ જેવું બનાવી, અને પહેલાં જેવું બાકી બધું કરીને, વિષ્ણુ માટે પરમાત્મા શિવની આજ્ઞામાં પ્રવેશ કરવો.
વિષ્ણોર્વિસર્જનાદ્યં ચ કૃત્વા શેષં ચ વિદ્યયા પ્રતિષ્ઠામનુસંધાય તસ્યાં ચાપિ યથા પુરા
વિષ્ણુનું વિસર્જન કરીને, અને જ્ઞાનથી, પહેલાં જેવું બધું કરીને, સ્થાપનામાં અને તેમાં પણ પહેલાં જેવું ધ્યાન કરવું.
કૃત્વાનુચિન્ત્ય તદ્વ્યાપ્તિં વાગીશાં ચ યથાક્રમમ્ દીપ્તાગ્નૌ પૂર્ણહોમાન્તં કૃત્વા શેષં ચ પૂર્વવત્
આ રીતે કરીને, તેની વ્યાપ્તિ અને વાગીશાનું યોગ્ય ક્રમથી ધ્યાન કરીને, પ્રજ્વલિત અગ્નિમાં પૂર્ણ હોમ પછી, બાકી બધું પહેલાં જેવું કરવું.
નીલરુદ્રમુપસ્થાપ્ય તસ્મૈ પૂજાદિકં તથા કૃત્વા કર્મ શિવાજ્ઞાં ચ દદ્યાત્પૂર્વોક્તવર્ત્મના
નીલરુદ્રને સ્થાપિત કરીને, તેની પૂજા વગેરે વિધિ કરીને, વિધિ પૂર્ણ કરીને, પહેલાં જણાવેલા માર્ગે શિવની આજ્ઞા આપવી.
તપસ્તમપિ ચોદ્વાસ્ય કૃત્વા તસ્યાથ શાંતયે વિદ્યાકલાં સમાધાય તદ્વ્યાપ્તિં ચાવલોકયેત્
તે તપને પણ વિસર્જન કરીને, તેની શાંતિ માટે વિધિ કરીને, જ્ઞાનકળા સ્થાપિત કરી અને તેની વ્યાપ્તિ નિહાળવી.
સ્વાત્મનો વ્યાપિકાં તદ્વદ્વાગીશીં ચ યથા પુરા બાલાર્કસદૃશાકારાં ભાસયંતીં દિશો દશ
પછી પોતાના આત્માની વ્યાપકતા અને વાગીશીને પણ પહેલાં જેવું ધ્યાન કરવું, જે દસ દિશામાં બાળસૂર્ય જેવું તેજ પાથરે છે.
તતઃ શેષં યથાપૂર્વં કૃત્વા દેવં મહેશ્વરમ્ આવાહ્યારાધ્ય હુત્વાસ્મૈ શિવાજ્ઞાં મનસા દિશેત્
પછી પહેલાં જેવું બાકી બધું કરીને, મહેશ્વરને આવાહન કરીને પૂજા કરવી, અને તેને આહુતિ આપી, મનથી શિવની આજ્ઞા આપવી.
મહેશ્વરં તથોત્સૃજ્ય કૃત્વાન્યાં ચ કલામિમામ્ શાંત્યતીતાં કલાં નીત્વા તદ્વ્યાપ્તિમવલોકયેત્
આ રીતે મહેશ્વરને વિસર્જન કરીને, આ બીજી કળા સ્થાપિત કરવી, અને શાંતિથી પણ પર કળામાં લઈ જઈ, તેની વ્યાપ્તિ નિહાળવી.
સ્વાત્મનો વ્યાપિકાં તદ્વદ્વાગીશાં ચ વિચિંતયેત્ નભોમંડલસંકાશાં પૂર્ણાંતં ચાપિ પૂર્વવત્
પછી, પોતાનું સ્વરૂપ અને વાગીશાનું સ્વરૂપ, આકાશ જેવું વ્યાપક અને પૂર્ણ છે એમ વિચારવું જોઈએ.
કૃત્વા શેષવિધાનેન સમભ્યર્ચ્ય સદાશિવમ્ તસ્મૈ સમાદિશેદાજ્ઞાં શંભોરમિતકર્મણઃ
બાકી રહેલા વિધિઓ પૂર્ણ કરીને, સદાશિવની પૂજા કરવી અને પછી શંભુની અનંત today આજ્ઞા શિષ્યને આપવી.
તત્રાપિ ચ યથાપૂર્વં શિવં શિરસિ પૂર્વવત્ સમભ્યર્ચ્ય ચ વાગીશં પ્રણમ્ય ચ વિસર્જયેત્
ત્યાં પણ, પહેલાં જેવું, શિવની શિર પર પૂજા કરીને અને વાગીશાને વંદન કરીને, બંનેને વિદાય આપવી.
તતશ્શિવેન સમ્પ્રોક્ષ્ય શિષ્યં શિરસિ પૂર્વવત્ વિલયં શાંત્યતીતાયાઃ શક્તિતત્ત્વે ઽથ ચિંતયેત્
પછી, પહેલાં જેવું, શિવથી શિષ્યના માથા પર છાંટણી કરીને, શાંતિથી પણ પરની શક્તિમાં લીન થવાનો વિચાર કરવો.
ષડધ્વનઃ પરે પારે સર્વાધ્વવ્યાપિની પરામ્ કોટિસૂર્યપ્રતીકાશં શૈવીં શક્તિઞ્ચ ચિન્તયેત્
છ ધામોમાં સર્વત્ર વ્યાપક, સર્વોચ્ચ અને અનંત, કરોડો સૂર્ય જેવું તેજ ધરાવતી, શૈવી શક્તિનું ધ્યાન કરવું.
તદગ્રે શિષ્યમાનીય શુદ્ધસ્ફટિકનિર્મલમ્ પ્રક્ષાલ્ય કર્તરીં પશ્ચાચ્છિવશાસ્ત્રોક્તમાર્ગતઃ
પછી, શુદ્ધ અને સ્વચ્છ સ્ફટિક જેવો શિષ્ય આગળ લાવી, શિવશાસ્ત્ર મુજબ કાતર ધોઈ લેવી.
કુર્યાત્તસ્ય શિખાચ્છેદં સહ સૂત્રેણ દેશિકઃ તતસ્તાં ગોમયે ન્યસ્ય શિવાગ્નૌ જુહુયાચ્છિખામ્
ગુરુએ શિષ્યની જટા અને યજ્ઞોપવીત એકસાથે કાપવી, પછી તેને ગોમય પર મૂકી, શિવાગ્નિમાં અર્પણ કરવી.
વૌષડંતેન મૂલેન પુનઃ પ્રક્ષાલ્ય કર્તરીમ્ હસ્તે શિષ્યસ્ય ચૈતન્યં તદ્દેહે વિનિવર્તયેત્
'વૌષટ' અંતવાળા મૂળ મંત્રથી ફરી કાતર ધોઈ, હાથ વડે શિષ્યનું ચેતન ફરી શરીરમાં સ્થાપિત કરવું.
તતઃ સ્નાતં સમાચાંતં કૃતસ્વસ્ત્યયનં શિશુમ્ પ્રવેશ્ય મંડલાભ્યાસં પ્રણિપત્ય ચ દંડવત્
પછી, સ્નાન કરીને, યોગ્ય વિધિ કરીને અને શુભતા પ્રાપ્ત કરીને, બાળક મંડળમાં પ્રવેશ કરે, અને દંડવત્ પ્રણામ કરે.
પૂજાં કૃત્વા યથાન્યાયં ક્રિયાવૈકલ્યશુદ્ધયે વાચકેનૈવ મંત્રેણ જુહુયાદાહુતિત્રયમ્
યોગ્ય રીતે પૂજા કરીને, વિધિના દોષ દૂર કરવા માટે, મુખ્ય મંત્રથી ત્રણ આહુતિ અર્પણ કરવી.
ઉપાંશૂચ્ચારયોગેન જુહુયાદાહુતિત્રયમ્ પુનસ્સંપૂજ્ય દેવેશં મન્ત્રવૈકલ્યશુદ્ધયે
ઉપાંશુ પદ્ધતિથી ત્રણ આહુતિ અર્પણ કરવી, પછી દેવેશની ફરીથી પૂજા કરીને, મંત્રના દોષ દૂર કરવા માટે.
માનસોચ્ચારયોગેન જુહુયાદાહુતિત્રયમ્ તત્ર શંભું સમારાધ્ય મંડલસ્થં સહાંબયા હુત્વાહુતિત્રયં પશ્ચાત્પ્રાર્થયેત્પ્રાંજલિર્ગુરુઃ
માનસિક પદ્ધતિથી ત્રણ આહુતિ અર્પણ કરવી, ત્યાં મંડળમાં અંબા સાથે શંભુની પૂજા કરીને, ત્રણ આહુતિ આપી, પછી ગુરુએ હાથ જોડીને પ્રાર્થના કરવી.
ભગવંસ્ત્વત્પ્રસાદેન શુદ્ધિરસ્ય ષડધ્વનઃ કૃતા તસ્માત્પરં ધામ ગમયૈનં તવાવ્યયમ્
હે ભગવાન, આપની કૃપાથી એના છ ધામો શુદ્ધ થયા છે; હવે તેને આપના સર્વોચ્ચ અને અવિનાશી ધામે પહોંચાડો.
ઇતિ વિજ્ઞાપ્ય દેવાય નાડીસંધાનપૂર્વકમ્ પૂર્ણાંતં પૂર્વવત્કૃત્વા તતો ભૂતાનિ શોધયેત્
આ રીતે દેવને જાણ કરી, ચેનલોનું બંધન પહેલાં જેવું કરીને, પછી ભૂતોની શુદ્ધિ કરવી.
સ્થિરાસ્થિરે તતઃ શુદ્ધ્યૈ શીતોષ્ણે ચ તતઃ પદે ધ્યાયેદ્વ્યાપ્ત્યૈકતાકારે ભૂતશોધનકર્મણિ
સ્થિર-અસ્થિર અને ઠંડા-ગરમના શુદ્ધિ માટે, તેમના એકરૂપ અને સર્વવ્યાપક સ્વરૂપનું ધ્યાન ભૂતશોધન વિધિમાં કરવું.
ભૂતાનાં ગ્રંથિવિચ્છેદં કૃત્વા ત્યક્ત્વા સહાધિપૈઃ ભૂતાનિ સ્થિતયોગેન યો જપેત્પરમે શિવે
ભૂતોના બંધન તોડી, તેમને અને તેમના અધિપતિઓને છોડી, જે પરમ શિવ સાથે એકરૂપ થઈ જપ કરે છે, તે ભૂતોને શુદ્ધ કરે છે.
વિશોધ્યાસ્ય તનું દગ્ધ્વા પ્લાવયિત્વા સુધાકણૈઃ સ્થાપ્યાત્માનં તતઃ કુર્યાદ્વિશુદ્ધાધ્વમયં વપુઃ
પહેલા શરીરને શુદ્ધ કરીને, દગ્ધ કરી, અમૃતના કણોથી પલાળી, પછી પોતાને સ્થિર કરીને શુદ્ધ માર્ગોથી બનેલું નવું શરીર રચવું.
તત્રાદૌ શાન્ત્યતીતાં તુ વ્યાપિકાં સ્વાધ્વનઃ કલામ્ શુદ્ધામેવ શિશોર્મૂર્ધ્નિ ન્યસેચ્છાન્તિમુખે તથા
ત્યાં શરૂઆતમાં, પોતાના માર્ગની સર્વવ્યાપક અને શાંતિથી પર શુદ્ધ શક્તિ, બાળકના માથા પર શાંતિસ્થાન પર સ્થાપિત કરવી.
વિદ્યાં ગલાદિનાભ્યંતં પ્રતિષ્ઠાં તદધઃ ક્રમાત્ જાન્વંતં તદધો ન્યસ્યેન્નિવૃત્તિં ચાનુચિંતયેત્
જ્ઞાનને ગળાથી નીચે ક્રમશઃ અંદર સ્થિર કરવું, પછી એથી નીચે, ઘૂંટણ સુધી અને પછી એથી પણ નીચે રાખવું. પછી એ પ્રમાણે જ્ઞાનને પાછું ખેંચવાનું ધ્યાન કરવું.
સ્વબીજૈસ્સૂત્રમંત્રં ચ ન્યસ્યાં ગૈસ્તં શિવાત્મકમ્ બુદ્ધ્વા તં હૃદયાંભોજે દેવમાવાહ્ય પૂજયેત્
પોતાના બીજાક્ષર અને સૂત્રમંત્રથી, યોગ્ય હસ્તમુદ્રા સાથે, શિવરૂપને હૃદયના કમળમાં જાણીને, દેવતાને બોલાવી અને પૂજા કરવી.