ચિચ્છેદ બહુશો દેવો બ્રહ્મણઃ પઞ્ચમં શિરઃ શિવનિન્દાં પ્રકુર્વંતં પુત્રેતિ કુમતેર્હઠાત્
દેવતાએ અનેકવાર બ્રહ્માનું પાંચમું માથું કાપી નાખ્યું, કારણ કે તે દુરાગ્રહથી શિવની નિંદા કરીને તેને 'પુત્ર' કહેતો હતો.
વિષ્ણોરપિ નૃસિંહસ્ય રભસા શરભાકૃતિઃ બિભેદ પદ્ભ્યામાક્રમ્ય હૃદયં નખરૈઃ ખરૈઃ
વિષ્ણુ જ્યારે નરસિંહ સ્વરૂપે હતા, ત્યારે ક્રોધી શરભ સ્વરૂપે આવી, તેના પગથી દબાવી અને તીખા નખોથી તેનું હૃદય ફાડી નાખ્યું.
દેવસ્ત્રીષુ ચ દેવેષુ દક્ષસ્યાધ્વરકારણાત્ વીરેણ વીરભદ્રેણ ન હિ કશ્ચિદદણ્ડિતઃ
દક્ષના યજ્ઞના કારણે દેવીઓ અને દેવતાઓમાં કોઈ પણ વીરભદ્રના દંડથી બચી શક્યો નહોતો.
પુરત્રયં ચ સસ્ત્રીકં સદૈત્યં સહ બાલકૈઃ ક્ષણેનૈકેન દેવેન નેત્રાગ્નેરિંધનીકૃતમ્
ત્રિપુરા શહેર, તેની સ્ત્રીઓ, દૈત્ય અને બાળકો સહિત, એક પળમાં ભગવાનના તૃતીય નેત્રની અગ્નિમાં બળીને રાખ થઈ ગયું.
પ્રજાનાં રતિહેતુશ્ચ કામો રતિપતિસ્સ્વયમ્ ક્રોશતામેવ દેવાનાં હુતો નેત્રહુતાશને
કામદેવ, જે પ્રજાઓમાં આનંદ અને રતિનો કારણ છે, તેને ભગવાનના નેત્રમાંથી નીકળેલી અગ્નિમાં હોમવામાં આવ્યો, ત્યારે દેવતાઓ રડતા હતા.
ગાવશ્ચ કશ્ચિદ્દુગ્ધૌઘં સ્રવન્ત્યો મૂર્ધ્નિ ખેચરાઃ સરુષા પ્રેક્ષ્ય દેવેન તત્ક્ષણે ભસ્મસાત્કૃતઃ
કેટલીક ગાયોએ આકાશમાં ઉડીને પોતાના માથા પર દુધની ધારા વહાવી, પણ ભગવાનના ક્રોધી નજર કરતા જ તરત જ રાખ બની ગઈ.
જલંધરાસુરો દીર્ણશ્ચક્રીકૃત્ય જલં પદા બદ્ધ્વાનંતેન યો વિષ્ણું ચિક્ષેપ શતયોજનમ્
જલંધર નામનો દૈત્ય, જળને ચક્ર બનાવી, વિષ્ણુને બાંધીને શતયોજન દૂર ફેંકી દીધો અને પોતે વિખંડિત થયો.
તમેવ જલસંધાયી શૂલેનૈવ જઘાન સઃ તચ્ચક્રં તપસા લબ્ધ્વા લબ્ધવીર્યો હરિસ્સદા
એ જ જલંધરને, જળને જોડીને, ત્રિશૂલથી મારી નાખ્યો; અને વિષ્ણુએ તપ દ્વારા એ ચક્ર પ્રાપ્ત કર્યું અને હંમેશા શક્તિશાળી રહ્યો.
જિઘાંસતાં સુરારીણાં કુલં નિર્ઘૃણચેતસામ્ ત્રિશૂલેનાન્ધકસ્યોરઃ શિખિનૈવોપતાપિતમ્
દેવતાઓના દુશ્મનોના નિર્દય કુળને, જે મારવાના ઇરાદે હતા, શિખીના સ્વામી જેવી તીવ્ર ત્રિશૂલે અંધકના છાતી પર પ્રહાર કરીને નાશ કરી દીધા.
કણ્ઠાત્કાલાંગનાં સૃષ્ટ્વા દારકો ઽપિ નિપાતિતઃ કૌશિકીં જનયિત્વા તુ ગૌર્યાસ્ત્વક્કોશગોચરામ્
પછી પોતાના ગળેથી કાળદેવીને ઉત્પન્ન કરી, એ બાળકને પણ પાડી દીધો; અને ગૌરીના ચામડીના આવરણમાંથી કૌશિકીને જન્મ આપી.
શુંભસ્સહ નિશુંભેન પ્રાપિતો મરણં રણે શ્રુતં ચ મહદાખ્યાનં સ્કાન્દે સ્કન્દસમાશ્રયમ્
શુંભ અને નિશુંભ બંનેને યુદ્ધમાં મરણ પામ્યા; અને સ્કંદના આશ્રયરૂપ મહાન કથા સ્કંદ પુરાણમાં સાંભળવામાં આવી.
વધાર્થે તારકાખ્યસ્ય દૈત્યેન્દ્રસ્યેન્દ્રવિદ્વિષઃ બ્રહ્મણાભ્યર્થિતો દેવો મન્દરાન્તઃપુરં ગતઃ
તારક નામના દૈત્યરાજા, જે ઇન્દ્રનો દુશ્મન હતો, તેના વિનાશ માટે, બ્રહ્માના આજીવનથી દેવ મહાદેવ મંદર પર્વતના મહેલમાં ગયા.
વિહૃત્ય સુચિરં દેવ્યા વિહારા ઽતિપ્રસઙ્ગતઃ રસાં રસાતલં નીતામિવ કૃત્વાભિધાં તતઃ
ત્યાં દેવી સાથે લાંબા સમય સુધી આનંદમાં લીન રહી, આનંદમાં એટલા મગ્ન થયા કે જાણે દેવીને પાતાળમાં લઈ ગયા હોય તેમ, એને 'રસા' નામ આપ્યું.
દેવીં ચ વંચયંસ્તસ્યાં સ્વવીર્યમતિદુર્વહમ્ અવિસૃજ્ય વિસૃજ્યાગ્નૌ હવિઃ પૂતમિવામૃતમ્
ત્યાં દેવીને છલ કરીને, પોતાનું અતિશય શક્તિશાળી વીર્ય છોડ્યું નહીં, પણ જેમ ઘી અગ્નિમાં અર્પણ થાય છે તેમ, શુદ્ધ અમૃત જેવું એ છોડ્યું.
ગંગાદિષ્વપિ નિક્ષિપ્ય વહ્નિદ્વારા તદંશતઃ તત્સમાહૃત્ય શનકૈસ્તોકંસ્તોકમિતસ્તતઃ
એ વીર્યને ગંગા અને બીજી નદીઓમાં, અગ્નિના માધ્યમથી, થોડી થોડી રીતે મૂક્યું; પછી એ બધું અહીં-ત્યાંથી ધીરે ધીરે એકત્ર કર્યું.
સ્વાહયા કૃત્તિકારૂપાત્સ્વભર્ત્રા રમમાણયા સુવર્ણીભૂતયા ન્યસ્તં મેરૌ શરવણે ક્વચિત્
સ્વાહાએ, કૃત્તિકા તારાઓનું રૂપ ધારણ કરીને, પોતાના પતિ સાથે આનંદ માણતી, અને સોનાની જેવી બનીને, એ વીર્યને મેરુ પર્વતના શરવણમાં ક્યાંક મૂકી દીધું.
સંદીપયિત્વા કાલેન તસ્ય ભાસા દિશો દશ રઞ્જયિત્વા ગિરીન્સર્વાન્કાંચનીકૃત્ય મેરુણા
સમય જતાં, એ તેજથી દસેય દિશાઓ ઝગમગી ઉઠી, અને બધા પર્વતો મેરુની કાંતિથી સોનાની જેમ ચમકી ઉઠ્યા.
તતશ્ચિરેણ કાલેન સંજાતે તત્ર તેજસિ કુમારે સુકુમારાંગે કુમારાણાં નિદર્શને
પછી લાંબા સમય પછી, એ તેજમાંથી ત્યાં એક સુંદર અંગો ધરાવતો બાળક જન્મ્યો, જે બાળકોમાં શ્રેષ્ઠ ઉદાહરણ બની રહ્યો.
તચ્છૈશવં સ્વરૂપં ચ તસ્ય દૃષ્ટ્વા મનોહરમ્ સહ દેવસુરૈર્લોકૈર્વિસ્મિતે ચ વિમોહિતે
એ બાળકનું મોહક બાળરૂપ જોઈને, દેવ, દાનવ અને બધા લોકોએ આશ્ચર્ય અને વિસ્મય અનુભવ્યો.
દેવો ઽપિ સ્વયમાયાતઃ પુત્રદર્શનલાલસઃ સહ દેવ્યાંકમારોપ્ય તતો ઽસ્ય સ્મેરમાનનમ્
પછી ભગવાન પોતે, પુત્રને જોવા માટે આતુર થઈ, દેવી સાથે એ બાળકને કોળમાં લઈ લીધા અને એના મુખ પર સ્મિત ફૂટી નીકળ્યું.
પીતામૃતમિવ સ્નેહવિવશેનાન્તરાત્મના દેવેષ્વપિ ચ પશ્યત્સુ વીતરાગૈસ્તપસ્વિભિઃ
અંતરમાં પ્રેમથી ભરાઈ, જાણે અમૃત પીધું હોય તેમ, દેવતાઓ અને વૈરાગ્યવંત તપસ્વીઓ પણ એ દ્રશ્યને જોઈ રહ્યા હતા.
સ્વસ્ય વક્ષઃસ્થલે સ્વૈરં નર્તયિત્વા કુમારકમ્ અનુભૂય ચ તત્ક્રીડાં સંભાવ્ય ચ પરસ્પરમ્
પછી ભગવાને પોતાના વક્ષસ્થળ પર બાળકને આનંદથી નચાવ્યું, એની રમતમાં આનંદ માણ્યો અને પરસ્પર પ્રેમથી એકબીજાને નિહાળ્યા.
સ્તન્યમાજ્ઞાપયન્દેવ્યાઃ પાયયિત્વામૃતોપમમ્ તવાવતારો જગતાં હિતાયેત્યનુશાસ્ય ચ
પછી દેવીને આજ્ઞા આપી, બાળકને અમૃત સમાન દૂધ પીવડાવ્યું અને કહ્યું: 'તારો અવતાર જગતના કલ્યાણ માટે છે.'
સ્વયન્દેવશ્ચ દેવી ચ ન તૃપ્તિમુપજગ્મતુઃ તતઃ શક્રેણ સંધાય બિભ્યતા તારકાસુરાત્
છતાં ભગવાન અને દેવીને સંતોષ થયો નહીં; ત્યારે ઇન્દ્રે, તારકાસુરના ભયથી, વ્યવસ્થા કરી.
કારયિત્વાભિષેકં ચ સેનાપત્યે દિવૌકસામ્ પુત્રમન્તરતઃ કૃત્વા દેવેન ત્રિપુરદ્વિષા
પછી દેવતાઓના સેનાપતિપદ માટે અભિષેક કરાવ્યો, પુત્રને વચ્ચે રાખીને, ત્રિપુરાના શત્રુ એવા ભગવાને એ કાર્ય કર્યું.
સ્વયમંતર્હિતેનૈવ સ્કન્દમિન્દ્રાદિરક્ષિતમ્ તચ્છક્ત્યા ક્રૌઞ્ચભેદિન્યા યુધિ કાલાગ્નિકલ્પયા
પછી ભગવાને પોતે અજ્ઞાત રહીને, ઇન્દ્ર અને અન્ય દેવતાઓ સાથે સ્કંદનું રક્ષણ કર્યું; અને એ શક્તિ, ક્રૌંચ પર્વતને ભેદનારી, યુદ્ધમાં વિનાશક અગ્નિ જેવી બની.
છેદિતં તારકસ્યાપિ શિરશ્શક્રભિયા સહ સ્તુતિં ચક્રુર્વિશેષેણ હરિધાતૃમુખાઃ સુરાઃ
જ્યારે તારકાસુરનું માથું ઇન્દ્રે ડરેને કપાઈ ગયું, ત્યારે હરિ અને ધાતૃ સહિત બધા દેવતાઓએ વિશેષ સ્તુતિ કરી.
તથા રક્ષોધિપઃ સાક્ષાદ્રાવણો બલગર્વિતઃ ઉદ્ધરન્સ્વભુજૈર્દીર્ઘૈઃ કૈલાસં ગિરિમાત્મનઃ
એ જ રીતે, રાક્ષસોના રાજા રાવણ પોતાની શક્તિ પર ગર્વ કરીને પોતાના લાંબા હાથોથી કૈલાસ પર્વત ઉઠાવવાનો પ્રયાસ કર્યો.
તદાગો ઽસહમાનસ્ય દેવદેવસ્ય શૂલિનઃ પદાંગુષ્ઠપરિસ્પન્દાન્મમજ્જ મૃદિતો ભુવિ
તે સમયે દેવોના દેવ, ત્રિશૂળધારી ભગવાને એ સહન ન કરી અને માત્ર પોતાના પગના અંગૂઠાથી પર્વતને જમીનમાં દબાવી દીધો.
બટોઃ કેનચિદર્થેન સ્વાશ્રિતસ્ય ગતાયુષઃ ત્વરયાગત્ય દેવેન પાદાંતં ગમિતોન્તકઃ
કોઈ કારણસર, યમરાજે એક ભક્ત, જે ભગવાનના આશ્રયમાં હતો અને જેના આયુષ્ય પૂર્ણ થયું હતું, તેને ઝડપથી લઈ જઈ ભગવાનના પગ પાસે પહોંચાડ્યો.