એક સમયે મહાન ઋષિએ વિધિપૂર્વક પૂજા અંગેના મહત્વપૂર્ણ ઉપદેશ આપ્યા. તેમણે કહ્યું કે, એક પ્રસ્થનો આઠમો ભાગ પ્રસ્થ ગણાય છે; તે ચાર કુડવાં, દસ પ્રસ્થ, સો પ્રસ્થ અને હજાર પ્રસ્થ તરીકે પણ ઓળખાય છે. પાણી, તેલ તથા સુગંધિત દ્રવ્યો માટે યોગ્ય માત્રા પ્રમાણે માપ લેવું જોઈએ. મનુષ્યો, ઋષિઓ અને સ્વયંભૂ માટે આ મહાપૂજા તરીકે વર્ણવાયેલી છે. સ્નાનથી આત્મશુદ્ધિ થાય છે, સુગંધથી પુણ્ય મળે છે, ભોજન અર્પણથી આયુષ્ય અને તૃપ્તિ મળે છે, અને ધૂપથી મનોભિષ્ટ ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. દીવો પ્રગટાવવાથી જ્ઞાન મળે છે, પાનથી ભોગની પ્રાપ્તિ થાય છે; તેથી સ્નાનથી શરૂ થતાં ષડ્વિધ ઉપચારને શ્રદ્ધાપૂર્વક તૈયાર કરવું જોઈએ. નમસ્કાર અને જપ બંને સર્વ ઈચ્છિત ફળ આપે છે; પૂજાના અંતે, ભોગ કે મોક્ષ ઇચ્છનારએ હંમેશાં એ કરવું જોઈએ. પહેલા મનથી પૂજા કરીને દરેક ક્રિયા કરવી જોઈએ; દેવતાઓની પૂજા કરવાથી તે-તે લોકની પ્રાપ્તિ થાય છે. એ મધ્ય લોકમાં મનગમતાં ભોગ મળે છે; એ ભેદ હું સમજાવું છું—હે દ્વિજ, શ્રદ્ધાથી સાંભળો. વિઘ્નેશની યોગ્ય રીતે પૂજા કરવાથી મનગમતી વસ્તુઓ પ્રાપ્ત થાય છે, ખાસ કરીને શુક્રવારના દિવસે અથવા શ્રાવણ કે ભાદ્રપદના શુક્લ ચતુર્થીએ. ધનુ માસમાં, વૈદ્યના નક્ષત્રમાં, નિયમ પ્રમાણે વિઘ્નેશની પૂજા કરવી જોઈએ; એકસો કે હજાર પૂજાઓ હોય તો એમની સંખ્યા પ્રમાણે દિવસોમાં પૂર્ણ કરવી. શ્રદ્ધાથી દેવતાઓ અને અગ્નિની પૂજા પુત્ર અને મનોભિષ્ટ ફળ આપે છે, પાપ દૂર કરે છે અને દુર્ભાગ્યનો નાશ કરે છે. શિવ અને અન્ય દેવોની વાર પ્રમાણે પૂજા આત્મશુદ્ધિ આપે છે; તે તિથી, નક્ષત્ર અને યોગાદિ ફળોની પ્રાપ્તિ માટે આધારરૂપ છે. દિવસમાં વધઘટ ન હોવાથી તે પૂર્ણ અને બ્રહ્મરૂપ ગણાય છે; સૂર્યોદયથી સૂર્યોદય સુધીનો દિવસ બ્રહ્માદિ કૃત્યો માટે આધારે છે. તિથી વગેરેના દિવસે દેવતાઓની પૂજા પૂર્ણ ભોગ આપે છે; પહેલો ભાગ પિતૃઓ માટે, ખાસ કરીને રાત્રે, પ્રશંસનીય છે. છેલ્લો ભાગ દેવતાઓ માટે, ખાસ કરીને દિવસે, પ્રશંસનીય છે; જો તિથી સૂર્યોદય સુધી રહે તો મધ્યાહ્ને લેવી. દેવકાર્યોમાં યોગ્ય મુહૂર્ત, નક્ષત્ર વગેરે જોઈને પૂજા, જપ અને સંબંધિત વિધિઓ કરવી. વેદોમાં પણ આ રીતે પૂજા કરવાનું કહેવાયું છે; અર્થનો યોગ્ય ઉપયોગ કરીને ભોગ અને ફળની સિદ્ધિ થાય છે. ‘પૂજા’ શબ્દ લોક અને વૈદિક, બંને અર્થોમાં મન અને જ્ઞાનના લાગુ પડવાથી ઇચ્છિત ભોગ માટે પ્રખ્યાત છે. નિયમિત અને વૈકલ્પિક કર્મો યોગ્ય સમયે કરવાના, કામના માટેના તુરંત, તો નિયમિત દરરોજ, માસિક, પક્ષિક કે વાર્ષિક કરવાના. દરેક ક્રિયા પ્રમાણે ફળ મળે છે અને પાપો ધીરે ધીરે નાશ પામે છે; મહાગણપતિની પૂજા કૃષ્ણપક્ષ ચતુર્થીએ કરવી. આ પૂજા પક્ષના પાપો દૂર કરે છે અને પક્ષભોગ ફળ આપે છે; ચૈત્ર ચતુર્થીએ કરવાથી માસિક ફળ મળે છે. સિંહ કે ભાદ્રપદમાં કરવાથી વાર્ષિક ફળ મળે છે; શ્રાવણથી રવિવારે હસ્ત નક્ષત્રયુક્ત સપ્તમી તિથીએ પૂજા કરવી. માઘ શુક્લ સપ્તમીએ સૂર્યની પૂજા કરવી; જયેષ્ઠ અથવા ભાદ્રપદમાં, રવિવારે, દ્વાદશી તિથી અને શ્રવણ નક્ષત્રયુક્ત દિવસે પૂજા કરવી. દ્વાદશી તિથીએ વિષ્ણુની પૂજા શુભ અને સમૃદ્ધિદાયી છે; શ્રાવણમાં વિષ્ણુપૂજા આરોગ્યપ્રદ છે. ગાય અને અન્ય બાર વસ્તુઓ દાન કરવાથી વિષ્ણુયજ્ઞ સમાન ફળ મળે છે. દ્વાદશી તિથીએ બાર બ્રાહ્મણોને વિષ્ણુના બાર નામ અનુસાર, સોળ ઉપચારથી પૂજા કરવી; એથી ભગવાન પ્રસન્ન થાય છે. એ જ રીતે, સર્વ દેવતાઓની બાર નામથી અને બ્રહ્માની બારગણી પૂજા તેમને પ્રસન્ન કરે છે. કર્કટ માસમાં, રવિવારે, મૃગશિર્ષ નક્ષત્રયુક્ત નવમી તિથીએ, ભોગ ઇચ્છનારએ માતાની પૂજા કરવી, જે સર્વ ફળ આપે છે. આશ્વયુજ શુક્લ નવમી સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપે છે; ખાસ કરીને અમાવાસ્યાની ચતુર્દશી રવિવારે. આર્દ્રા કે મહાર્દ્રા દિવસે શિવપૂજા વિશેષ પ્રશંસનીય છે; માઘ કૃષ્ણ ચતુર્દશીએ સર્વ ફળ આપે છે. દીર્ઘાયુ, મૃત્યુવિનાશ અને સર્વ સિદ્ધિ મળે છે; જયેષ્ઠ માસમાં મહાર્દ્રા અને ચતુર્દશી દિવસે પણ. અથવા માર્ગશિર્ષમાં આર્દ્રા દિવસે, સોળ ઉપચારથી, શિવની વિશિષ્ટ રૂપે પૂજા કરવી; એમ કરનારને ભગવાનના ચરણોનું દર્શન મળે છે. શિવપૂજા ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે; દિવસ પ્રમાણે દેવપૂજા, ખાસ કરીને કાર્તિકમાં, અત્યંત પ્રશંસનીય છે. કાર્તિક માસ આવતાં જ, જ્ઞાની વ્યક્તિએ સર્વ દેવોને દાન, તપ, હવન, જપ અને નિયમથી પૂજવા જોઈએ. સોળ ઉપચારથી, પ્રતિમાઓ અને વૈદિક મંત્રોથી, બ્રાહ્મણ ભોજનથી, ઇચ્છા અને દુઃખનો નાશ થાય છે. કાર્તિકમાં દેવપૂજા સર્વ ભોગ આપે છે, રોગ દૂર કરે છે અને ભૂતાદિ પીડાનો નાશ કરે છે. કાર્તિકના રવિવારે, સૂર્યની પૂજા અને તેલ-વાતીદાનથી કুষ্ঠ અને સમાન રોગોનો નાશ થાય છે. હરિતકી, કાળી મરી, કપડાં, દૂધ વગેરે અને બ્રહ્મમૂર્તિ સ્થાપનથી ક્ષય અને દુર્બળતા નાશ પામે છે. દીવો અને રાયદાણા દાનથી અપસ્માર (મિગ્રેન) દૂર થાય છે; કૃત્તિકા સોમવારે શિવપૂજા કરવી. એથી મહા દરિદ્રતા દૂર થાય છે અને સર્વ સમૃદ્ધિ મળે છે; ઘરો, ખેતરો અને ઘરવખરી દાનથી પણ. કૃત્તિકા મંગળવારે સ્કંદની પૂજા, દીવો, ઘંટાદિ દાનથી વાણીની સિદ્ધિ ઝડપથી પ્રાપ્ત થાય છે. આ રીતે, શ્રદ્ધા અને નિયમપૂર્વક, સમય અને મુહૂર્ત પ્રમાણે કરાયેલી પૂજા મનુષ્યને સર્વ ફળ, પાપવિનાશ અને કલ્યાણ આપે છે.