આ શાસ્ત્રના વિધિવત્ વર્ણન અનુસાર, જે વ્યક્તિ શિવ તથા દેવતાઓની pleased worship કરે છે, તેને આરોગ્ય, સમૃદ્ધિ, રોગોનું શમન, પોષણ, દીર્ઘાયુ, ભોગ અને મૃત્યુનું નિવારણ – આ બધા ફળો ક્રમશઃ પ્રાપ્ત થાય છે. દિવસોના ફળો ખાસ કરીને દેવતાઓને પ્રસન્ન કરી પ્રાપ્ત થાય છે; અને શિવ ભગવાન તો અન્ય દેવતાઓની પૂજા દ્વારા પણ ફળ આપે છે. દેવતાઓની તૃપ્તિ માટે પાંચ પ્રકારની પૂજા કરવી જોઈએ: તેમના મંત્રોનું જપ, હવન, દાન, તપ અને અન્ય વિધિઓ. પૂજા માટે માટીના ઢગલા પર, પ્રતિમા દ્વારા, અગ્નિમાં, અથવા બ્રાહ્મણ સ્વરૂપે – આ રીતે, સોળ પ્રકારની ચઢાવાઓ સાથે પૂજા કરવી જોઈએ. જો પહેલો ઉપાય ઉપલબ્ધ ન હોય, તો બીજો, પછી ત્રીજો – દરેક પૂર્વવર્તીથી શ્રેષ્ઠ – આ રીતે ઉપાય કરવો, ખાસ કરીને આંખ, માથા, કે કુષ્ઠરોગ માટે. સૂર્યની પૂજા કર્યા પછી, બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું જોઈએ; પછી એક દિવસ, એક મહિનો, એક વર્ષ, અથવા ત્રણ વર્ષ સુધી આ વિધિ કરી શકાય છે. જે કર્મ શરૂ થયું છે અને દૃઢ છે – જેમ કે રોગ – તે જપ અને અન્ય વિધિથી, પસંદ કરેલા દેવની કૃપાથી, નાશ પામે છે; વિવેકી જાણે છે કે સપ્તાહના દિવસોની ઉપાસનાથી આવા ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. પાપના શમન માટે, ખાસ કરીને, સપ્તાહના પ્રથમ દિવસે – રવિવારે – સૂર્ય, દેવતાઓ અને શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોને અર્પણ કરવી જોઈએ. સોમવારે, સમૃદ્ધિ માટે, લક્ષ્મી અને અન્ય દેવતાઓની પૂજા કરવી, બ્રાહ્મણ અને તેમની પત્નીને ઘી અને ચોખા સાથે ભોજન કરાવવું. મંગળવારે, કાળી જેવી દેવીઓની પૂજા કરીને, રોગોના શમન માટે, બ્રાહ્મણોને કાળી દાળ, લીલી દાળ અને ચોખા આપવું. બુધવારે, વિવેકી વ્યક્તિએ કૃષ્ણ, વિષ્ણુની પૂજા દહીં-ચોખા સાથે કરવી; આથી સંતાન, મિત્રો, પત્ની વગેરેમાં વૃદ્ધિ થાય છે. દીર્ઘાયુ માટે, ગુરુવારે, દેવતાઓની પૂજા પવિત્ર સૂત્ર, વસ્ત્ર, દૂધ અને ઘીથી કરવી. શુક્રવારે, ભોગ માટે, એકાગ્રતાથી દેવતાઓની પૂજા, અને છ સ્વાદવાળી ભોજન બ્રાહ્મણોને આપવું. સ્ત્રીઓની તૃપ્તિ માટે, શુભ વસ્તુઓ – જેમ કે વસ્ત્ર – આપવું; અકાળ મૃત્યુ નિવારવા, શનિવારે, વિવેકી વ્યક્તિએ રુદ્ર અને અન્ય દેવતાઓની પૂજા કરવી. તલના હવન, દાન અને તલવાળું ભોજન આપીને દેવતાઓની પૂજા કરવી, જેથી આરોગ્ય જેવા ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. દૈનિક અને વિશેષ પૂજામાં, સ્નાન, દાન, જપ, હવન અને બ્રાહ્મણોની તૃપ્તિ – આ બધા વિધિમાં, ચંદ્રના તિથિ-નક્ષત્રના સંયોગ, દરેક દેવની પૂજા અને સપ્તાહના દિવસોમાં, સર્વજ્ઞ ભગવાન દરેક સ્વરૂપે, સ્થાન, સમય અને પ્રાપ્તિકારક અનુસાર આરોગ્ય જેવા ફળ આપે છે. પદાર્થ, શ્રદ્ધા, પ્રથા અને શ્રેષ્ઠતા મુજબ, ભગવાન આરોગ્ય અને અન્ય લાભ આપે છે. શુભતાના આરંભ અને અશુભતાના અંત, અને જન્મ-નક્ષત્રમાં, ગૃહસ્થએ સૂર્યથી શરૂ કરીને ગ્રહોની પૂજા આરોગ્ય અને સમૃદ્ધિ માટે કરવી જોઈએ. અતઃ દેવતાઓની પૂજા સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપે છે – બ્રાહ્મણો માટે વૈદિક મંત્રોથી, અન્ય માટે તંત્ર વિધિથી. પોતાની ક્ષમતા અનુસાર, લોકો એ સર્વ સપ્તાહના દિવસોમાં, શુભ ફળની ઇચ્છા રાખીને, પૂજા કરવી જોઈએ. ગરીબે તપથી, ધનવાને ધનથી દેવોની પૂજા કરવી; અને શ્રદ્ધાથી ધર્મ કરવો. ભોગોનો આનંદ લીધા પછી, પુનઃ પૃથ્વી પર જન્મ થાય છે, છાંય, જળ, બ્રહ્મમાં સ્થિરતા અને પુણ્યની સંચય પ્રાપ્ત થાય છે. જે પાસે ધન છે, એ હંમેશા ભોગની પ્રાપ્તિ માટે તેનો ઉપયોગ કરે; અને યોગ્ય સમયે, સારા-ખરા કર્મના પુણ્યથી જ્ઞાન પ્રાપ્ત થાય છે. હે દ્વિજ, જે આ અધ્યાય સાંભળે, જપે, કે સાંભળવામાં સહાય કરે, તે દેવતાઓને અર્પણ કરેલા યজ্ঞનું ફળ પામે છે. પછી, શૌનકાદિ ઋષિઓ પુછે છે: "હે સૂત, સર્વજ્ઞ, વિસ્તારથી ક્ષેત્રો અને શુદ્ધ ઘર વિશે કહો, જે દેવ-અર્પણ જેવા વિધિમાં સમાન ફળ આપે છે." શાસ્ત્ર અનુસાર, ગૌશાળા દસ ગણું શ્રેષ્ઠ છે; પછી જળકાંઠો દસ ગણું શ્રેષ્ઠ; પછી બિલ્વ, તુલસી, અશ્વત્થના મૂળ દસ ગણું શ્રેષ્ઠ. ત્યારબાદ, મંદિર દસ ગણું શ્રેષ્ઠ; પછી તીર્થના કાંઠા દસ ગણું; પછી પવિત્ર તીર્થવાળી નદીનો કાંઠો દસ ગણું શ્રેષ્ઠ. સાત ગંગાના કાંઠો દસ ગણું શ્રેષ્ઠ – ગંગા, ગોદાવરી, કાવેરી, તામ્રપર્ણી, સિંધુ, સરયૂ, રેવા – આ સાત ગંગા છે. પછી, સમુદ્રકાંઠો દસ ગણું શ્રેષ્ઠ; પછી પર્વત-શિખર દસ ગણું શ્રેષ્ઠ. દરેકથી શ્રેષ્ઠ એ સ્થાન છે, જ્યાં મન આનંદ પામે; તેવા સ્થાને યજ્ઞ, દાન વગેરેનું પૂર્ણ ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. કૃતા યુગમાં પૂર્ણ ફળ મળે; ત્રેતામાં ત્રણ ચોથા; દ્વાપરમાં અડધું; કલી યુગમાં એક ચોથા, અને એથી ઓછું. શુદ્ધ મનવાળા માટે, શુદ્ધ અને શુભ દિવસે સમાન ફળ મળે છે; અતઃ સૂર્યના સંક્રમણમાં ફળ દસ ગણું થાય છે. વિષ્ણુ પર્વ, અયન, મૃગશિર્ષ સંક્રમણ, ચંદ્રગ્રહણ – દરેક વખતે ફળ દસ ગણું થાય છે. સૂર્યગ્રહણ – એ સર્વ શ્રેષ્ઠ સમય છે – ત્યારે સૂર્ય, જગતનું સ્વરૂપ, વિષગ્રસ્ત થાય છે; અને એ સમયે રોગ દૂર થાય છે. એ વિષના શમન માટે, સ્નાન, દાન અને જપ કરવો જોઈએ; એ સમય પુણ્યદાયક ગણાય છે. જન્મ-નક્ષત્ર અને વ્રતના અંતે, ફળ સૂર્યના ઉન્માદ જેવું હોય છે; મહાન આત્માઓના સંગમાં, એ ફળ કરોડ સૂર્યગ્રહણ જેટલું હોય છે. તપસ્વી, જ્ઞાનમાં સ્થિત, યોગી અને વ્રતી – એ પાત્ર છે, કેમ કે પાપનો નાશ કરે છે. જે બ્રાહ્મણે ચોવીસ લાખ ગાયત્રી જપ કર્યો હોય, તે પાત્ર છે, અને પૂર્ણ ફળની ભોગ આપનાર છે. આ રીતે, શાસ્ત્રના વર્ણન અનુસાર, વિધિવત્ પૂજા, દાન, જપ, તપ અને શ્રદ્ધા – એ સર્વે ફળદાયક છે, અને દરેક વ્યક્તિએ પોતાની ક્ષમતા અનુસાર ધર્મ આચરવો જોઈએ.