આ સમગ્ર વિધાન સંનતકુમારે મહાન ઋષિ વ્યાસજીને સીધું જણાવ્યું હતું. પછી તેzelfde પ્રસંગ વિખ્યાત વ્યાસજીએ મને કહ્યો અને હવે મેં એ સંક્ષિપ્તરૂપે તમને સંભળાવ્યો છે. આ પુરાણ તો સાચે જ એક અમૂલ્ય રત્ન છે—આ પ્રાચીન ભગવાનનું વિધાન, જેને વિદ્યા-વિહિન, અવિશ્વાસી, અશ્રદ્ધાળુ, અથવા અધર્મી શિષ્યને કદી કહેવું નથી, કારણ કે અવિવેકથી તેને કહીએ તો તે નરકમાં લઇ જાય છે. પરંતુ, જે ભક્તિ અને સદાચાર સાથે આ માર્ગે જે મળ્યું છે તેનું ગ્રહણ, અધ્યયન કે શ્રવણ કરે છે, તેમને એ નિશ્ચિતપણે સુખ, ધર્મના દ્વાર, જીવનના ત્રણ પુરુષાર્થ અને અંતે મોક્ષ આપે છે. પુરાણના આ માર્ગે તું અને હું, બંનેએ પરસ્પર લાભ મેળવ્યો છે; હવે મારા સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થઈ, હું વિદાય લઈશ. સર્વેમાં શુભતા સદા રહે એવી મારી પ્રાર્થના છે. જ્યારે યજ્ઞ પૂર્ણ થયો, ત્યારે બધા ઋષિઓએ પોતાના વ્રત પૂર્ણ કર્યા. કલિયુગના અંતે, જ્યારે લોકો વિષયાસક્ત થઈ ગયા, ત્યારે એ મહાન ઋષિઓએ વારાણસી નજીક વસવાટ સ્થાપ્યો. ત્યારબાદ, સંસાર બંધનથી સંપૂર્ણ મુક્ત થવાની ઇચ્છાથી, પાશુપત વ્રત પાળીને, પૂર્ણ જ્ઞાન અને એકાગ્રતા સાથે, તેમણે નિર્દોષ પરમ આનંદ પ્રાપ્ત કર્યો. આ શિવ પુરાણ હવે પૂર્ણ થયું છે. તે અત્યંત કલ્યાણકારી છે અને તેને શ્રદ્ધા અને કાળજીપૂર્વક વાંચવું અને સાંભળવું જોઈએ. પણ એ પુરાણ અધર્મી, અશ્રદ્ધાળુ, ધૂર્ત, મહેશપ્રતિ અવિશ્વાસી કે માત્ર બહારથી ધર્મી જણાય એવા વ્યક્તિને કદી કહેવું નહિ. આ પુરાણ માત્ર એકવાર સાંભળવાથી પણ પાપ ભસ્મ થઈ જાય છે; અભક્તિ માણસમાં ભક્તિ ઉત્પન્ન થાય છે અને ભક્તિવાનને પરિપૂર્ણ ભક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે. ફરીથી સાંભળવાથી સાચી ભક્તિ જાગે છે અને વધુ વાર સાંભળવાથી મોક્ષ પ્રાપ્ત થાય છે; એટલે જે મુક્તિ ઇચ્છે છે, તેને વારંવાર આ પુરાણ સાંભળવું જોઈએ. જે શ્રેષ્ઠ ફળની ઇચ્છા રાખે છે, તેણે આ પુરાણ પાંચ વખત શ્રદ્ધાપૂર્વક વાંચવું જોઈએ—એમ કરવાથી નિશ્ચયે એ ફળ મળે છે. પ્રાચીન સમયમાં રાજાઓ, ઉત્તમ બ્રાહ્મણો અને શ્રેષ્ઠ વૈશ્યોએ પણ આ પુરાણ સાત વાર વાંચીને શિવજીનું સાક્ષાત્કાર પ્રાપ્ત કર્યું હતું. કોઈ પણ વ્યક્તિ, જે ભક્તિપૂર્વક શ્રવણ કરે છે, તેને આ જીવનમાં સર્વ સુખો પ્રાપ્ત થાય છે અને અંતે મોક્ષ મળે છે. આ શિવ પુરાણ શિવજીને અત્યંત પ્રિય છે, ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે, વેદ સમાન છે અને ભક્તિ વધારનારું છે. અંતે, ભગવાન શંકર સદા આ શિવ પુરાણના વક્તા અને શ્રોતાઓ તથા તેમના કુટુંબજનો, સેવકો, પુત્રો અને માતાઓ પર કલ્યાણ વરસાવે—એવી શુભકામના.