પવિત્ર વિધિ અનુસાર, પૂજારી પહેલા પીઠિકા સાથે લિંગને સંયુક્ત રીતે ગૂંથી, તેને અગાઉ જેમ મૂકવાનું હોય તેમ જમીન પર મૂકે છે. પછી, આગળ એક કમળ આંકીને તેના પાંદડાં પર ક્રમશઃ ચિત્રિત કરે છે. કમળના મધ્યમાં વિદ્યા સંબંધિત પાત્રો, શૈવી અને વર્ધનીને પણ રાખે છે. ત્યારબાદ, ત્રણ કમળોની પરિક્રમા કરીને શ્રેષ્ઠ દ્વિજજનો ક્રમ પ્રમાણે હોળી અર્પણ કરે છે. ત્યાં, પૂર્વ દિશાથી શરૂ કરીને આઠ સ્વરૂપો સ્થાપિત થાય છે અને ચાર સ્વરૂપોનું જપ તથા પાઠકર્તા દિશાઓમાં જપ કરે છે. વિરિંચિથી શરૂ થતા સ્વરૂપોમાં હોમ અર્પણ થાય છે અને આ ચાર સ્વરૂપોનું સ્મરણ કરવામાં આવે છે. આ વિધિ ગુરુ પૂર્વોત્તર અથવા પશ્ચિમ દિશામાં પહેલેથી કરે છે. મુખ્ય હોળી માટે ગુરુ સાત પદાર્થોથી ક્રમશઃ કરતો હોય છે, જ્યારે બીજા દ્વિજજનો ગુરુના ચોથા ભાગ જેટલું કે અડધું અર્પણ કરે છે. અહીં માત્ર એક મુખ્ય અર્પણ જ કરવું, અથવા ગુરુ પહેલાં સંપૂર્ણ અર્પણ, પછી ઘીમાં ૧૦૮ અર્પણ પણ કરી શકે છે. પછી, શિવજીના હાથે લિંગની જડ પર સ્થાપિત કરે છે અને સાત પદાર્થોથી ક્રમશઃ ૧૦૦, અડધા કે ચોથા ભાગ જેટલા અર્પણ કરે છે. અર્પણ કર્યા પછી, લિંગ અને વેદિકાને વારંવાર સ્પર્શે છે; આખું અર્પણ કર્યા પછી, દક્ષિણાનું વિતરણ ક્રમશઃ કરે છે. ગુરુના પ્રમાણમાં ચોથું કે અડધું officiants અને યજમાનને મળે છે; બાકીના સભ્યોને ક્ષમતા પ્રમાણે આપવું. પછી, ખાડામાં સોનાનું વાછરડું અથવા દુર્વા મૂકે છે, માટી, પાણી, ગૌપંચગવ્ય અને શુદ્ધ પાણીથી વિધિ કરે છે. શુદ્ધ અને ચંદનથી અભિષેક કરેલી બ્રહ્મશિલાને ખાડામાં મૂકે છે. પછી, નવ શક્તિઓના નામો સાથે હસ્તન્યાસ કરે છે. બ્રહ્મશિલા પર હરિતાલ અને અન્ય ધાતુઓ, બીજ, સુગંધિત પદાર્થો અને ઔષધિઓ શાસ્ત્રોક્ત વિધિથી મૂકે છે. પછી, ઉપલિંગ સ્થાપિત કરે છે અને વૃક્ષથી મળેલું દુધ અર્પે છે; સ્થાપના નિશ્ચિત થયા પછી, તેને ત્યજી લિંગને બ્રહ્મશિલા પર મૂકે છે. ઉત્તમ પૂર્વજળનો થોડો ભાગ મૂળમંત્રથી મૂકે છે અને પીઠિકા જોડે પછી શક્તિમૂલમંત્રનું સ્મરણ કરે છે. પછી, નિર્ધારિત સામગ્રીથી બંધન બાંધે છે, સ્થાન શુદ્ધ કરે છે, અર્ઘ્ય અને ફૂલો અર્પે છે અને ફરી પડદો ગોઠવે છે. ત્યારબાદ, લિંગના આગળ, પ્રતિષ્ઠા વિધિથી, પાત્રોને સ્થાને લાવે છે અને યોગ્ય રીતે ગોઠવે છે. મહાપૂજા આરંભે, દસ પાત્રોની પૂજા કરે છે, શિવમંત્રનું સ્મરણ કરીને શિવપાત્રના જળમાં વિધિ કરે છે. અંગૂઠા અને અનામિકા સાથે પાત્ર લઈને ઉત્તરપૂર્વ ભાગના મધ્યમાં મૂકે છે. પછી, શક્તિ, વિદ્યા અને વિદ્યા-નાથોને યોગ્ય ક્રમમાં લિંગની જડમાં મૂકે છે અને શિવજળથી લિંગને અભિષેક કરે છે. જો પીઠિકાને વિશાળ કરવું હોય, તો વિદ્યા-નાથોના કલશોથી પીઠિકા અને લિંગને ફરી અભિષેક કરે છે; પછી, આસન તૈયાર કરે છે. પાંચ અંગોનું સ્થાનનિર્ધારણ કર્યા પછી, તેજસ્વી લિંગનું ધ્યાન કરે છે, પૂર્વ કે ઉત્તર દિશામાં મુખ રાખીને, હાથ જોડીને સીધા શિવ અને દેવીને આમંત્રિત કરે છે. શિવજી વૃષભરાજા પર આરૂઢ, કે દૈવી વિમાનમાં, અલંકૃત, દેવી સાથે, સર્વાંગે અભૂષણ અને શુભધ્વનિ સાથે સ્મરણમાં આવે છે. તેમની આસપાસ બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, મહેશ, સૂર્ય, ઇન્દ્ર અને અન્ય દેવ-દૈત્યોએ ઘેર્યા છે, સૌ આનંદથી ભરપૂર, હાથ અને મસ્તક નમાવ્યા છે. તેઓ સર્વત્ર સ્તુતિ, નૃત્ય અને નામોચ્ચાર કરે છે. પછી, પાંચ મહાન અર્પણ કરીને પૂજા પૂર્ણ થાય છે. પાંચ અર્પણ કરતાં ઊંચી કોઈ વિધિ નથી; જીવંત પ્રતિમાની સ્થાપના પણ લિંગ જેવી જ કરવી. લક્ષણ ચિહ્નન સમયે નેત્રોન્મિલન (આંખ ઉઘાડવી) કરે છે; જળાવગાહન પછી પ્રતિમાને પીઠથી શયન કરાવે છે. મંત્રોથી હૃદયમાં એકીકૃત કરે છે, જળપાત્ર પર શયન કરાવવું; જે પ્રતિમાને ગૃહ તૈયાર છે તે પ્રતિષ્ઠિત કહેવાય, નહિ તો અપ્રતિષ્ઠિત. જે સક્ષમ હોય, તેણે ગૃહ તૈયાર કરી, પછી પ્રતિષ્ઠા વિધિ કરવી; અશક્ત હોય તો પણ લિંગ કે પ્રતિમાની સ્થાપના કરવી. પછી, પોતાના સંભવ પ્રમાણે શિવમંદિરનું નિર્માણ કરવું. હવે હું ફરીથી ઘરપૂજા અને શ્રેષ્ઠ પ્રતિષ્ઠા વિધિ સમજાવું છું. ઉત્તમ લક્ષણયુક્ત નાનું લિંગ કે પ્રતિમા બનાવી, જ્યારે સૂર્ય ઉત્તરાયણમાં જાય, શુભ દિવસ અને શુક્લપક્ષે, શુદ્ધ સ્થાને દેવીની તૈયારી કરી, પહેલાની જેમ કમળ આંકવું, પાંદડા, ફૂલો વગેરે વિચ્છાયાં, અને મધ્યમાં પાત્ર મૂકે છે. આ આસપાસ ચાર દિશાઓમાં ચાર પાત્રો મૂકે છે; પાંચમાં પાંચ બ્રહ્મા અને તેમના બીજમંત્રો સ્થાપે છે. સ્થાપન અને પૂજા કર્યા પછી, મુદ્રા દર્શાવી, રક્ષા કરી, લિંગ કે પ્રતિમાને માટી, પાણી વગેરેથી પૂર્વવત્ શુદ્ધ કરે છે. પછી, ફૂલો વડે ઢાંકી, ઉત્તમ આસન પર ઉત્તર તરફ મૂકે છે, શિર્ષ પર ફૂલ મૂકે છે અને અભિષેક જળ છાંટે છે. ફરીથી ફૂલો વડે પૂજા કરે છે, વિજયધ્વનિ સાથે, કલશથી ઈશાન, વિદ્યા અને મૂળમંત્રથી અભિષેક કરે છે. પછી, પાંચ અંગોનું સ્થાનનિર્ધારણ અને પૂર્વવત્ પૂજા કરી, ત્યાં હંમેશાં ત્રિનેત્રધારી ભગવાન અને દેવીની પૂજા કરવી. વૈકલ્પિક રીતે, એક જ પાત્ર, સ્વરૂપ અને મંત્રયુક્ત, કમળમાં મૂકી, બાકીની વિધિઓ પૂર્વવત્ કરે છે. જે લિંગ સંપૂર્ણપણે ભંગ થયેલું હોય, તેને શુદ્ધ કરીને ફરીથી સ્થાપિત કરવું; થોડું ભંગ થયેલું હોય તો છાંટીને પૂજા કરવી. 'બાણ' નામના લિંગ સ્થાપિત કરાય કે ન પણ થાય; જે શિવજી દ્વારા પૂર્વે પ્રતિષ્ઠિત થયેલા હોય, તેમની પણ તેવી જ વ્યવસ્થા કરવી. શેષ લિંગો, જે બાણ સમાન દેખાય, સ્વયંભૂ, દૈવી કે ઋષિપ્રતિષ્ઠિત હોય, તેમને પણ એ જ રીતે સ્થાપિત કરવું.