બ્રહ્મા અને વિષ્ણુ ભગવાન શિવ સમક્ષ નમ્રતાપૂર્વક વંદન કરીને કહે છે, “હવે અહીં કયું કૃત્ય યોગ્ય છે, એ મને ખબર નથી; તેથી, હે મહાદેવ, હું જે મનમાં આવે તે કહી રહ્યો છું—તમને નમન કરું છું. causality—કારણત્વ—તમારી કૃપાથી પ્રાપ્ત થયું હતું, પણ તમારી માયાથી હું તેને ભૂલી ગયો; મોહ અને અહંકારથી ભરાઈ ગયો, અને હવે ફરીથી તમારાથી જ માર્ગદર્શન પ્રાપ્ત કરી રહ્યો છું. વધુ સમજાવવાની જરૂર નથી—હે પ્રભુ, હું ખૂબ ડરી ગયો છું, કારણ કે હું તમને સમજવાનો પ્રયત્ન કર્યો, જે અસમજ્ય છે. લોકો તમને, હે મહાદેવ, ભયગ્રસ્તોના દુઃખનો નાશક, સ્તુતિ કરે છે; તેથી, આજે, હે શંકર, કૃપા કરીને મારી ભૂલને માફ કરો.” એ રીતે બંને દેવતાઓએ પ્રભુને સંબોધ્યા. મહાદેવ પ્રસન્ન થયા અને મૃદુ સ્મિત સાથે દયાળુ વાણીમાં બોલ્યા: “હે બ્રહ્મા અને વિષ્ણુ, તમે બંને મારી માયાથી મોહિત થઈ ગયા હતા અને તમારી પોતાની શક્તિના અહંકારથી પરસ્પર વિરોધી સમજણ ધરાવતી વૃત્તિ પેદા કરી હતી. તમે બંને વિવાદમાં પ્રવૃત્ત થયા, જે યુદ્ધ સુધી પહોંચ્યું, અને તમે અટક્યા નહિ; પરિણામે, જગતની સર્જનક્રિયા અટકી ગઈ, જ્યારે તમે બંને તો જગતના કારણ છો. અજ્ઞાન અને અહંકારથી તમારામાં વિવાદ ઊભો થયો; એ વિવાદ દૂર કરવા માટે મેં જ તમારી અંદર અહંકાર અને મોહ ઉત્પન્ન કર્યો હતો. પછી, લિંગના પ્રભાવથી તમે બંને સંયમિત થયા; તેથી, હવે તમામ વિવાદ અને લાજ છોડી દો. હવે, તમે બંને ઈર્ષ્યા રહિત થઈને, મારી આજ્ઞા પ્રમાણે અને તમામ વિદ્યા સાથે, પહેલાં જે રીતે તમારું-તમારું કાર્ય કરો. તમારી જગતમાં કારણરૂપ મહિમા સ્થાપિત થાય એ માટે મેં બંનેને પાવન પંચાક્ષરી સૂત્રરૂપ મહામંત્ર આપ્યો હતો. જે બધું મેં તમને શીખવાડ્યું હતું, તે આજે તમે બંને ભૂલી ગયા છો; હવે ફરીથી, મારી આજ્ઞાથી, હું એ બધું પાછું આપી રહ્યો છું. કારણ કે એ વિના તમે neither સર્જન કરી શકો, ન રક્ષણ; આવું કહીને મહાદેવે નારાયણ અને પિતામહને સંબોધ્યા. તેમને મહામંત્ર અને સર્વ વિદ્યા આપી, મહેશ્વરનાં દિવ્ય આદેશ પ્રાપ્ત કર્યા પછી, બંનેએ ભગવાનના ચરણોમાં દંડવત પ્રણામ કર્યા. પછી, નિર્ભય, આનંદ અને શાંતિથી ભરાઈ, ત્યાં ઊભા રહ્યા. એ સમયે એક અદ્ભુત, માયામય, દિવ્ય લિંગ અચાનક અદૃશ્ય થઈ ગયું. બંનેએ એ લિંગને ક્યાંય શોધી શક્યા નહિ; ત્યારે “હાય! હાય!” કહીને શોક કરતાં, તેમનું પરસ્પર મમત્વ તૂટી ગયું. પછી, “આ અજીબ ઘટના શું છે?” એમ એકબીજાને પૂછતાં અને શંભુની અપરિમિત મહિમાનું ચિંતન કરતાં, તેમનું દુઃખ દૂર થઈ ગયું. પરસ્પર શ્રેષ્ઠ મિત્રતા પ્રાપ્ત કરીને, એકબીજાને ભેટીને, બંને દેવતાઓ જગતની પ્રવૃત્તિમાં લાગી ગયા. ત્યાંથી, ઇન્દ્રથી શરૂ કરીને બધા દેવ, અસુર, ઋષિ, મનુષ્ય, નાગ અને સ્ત્રીઓ નિયમપૂર્વક લિંગની સ્થાપના કરે છે અને લિંગરૂપે ભગવાનની પૂજા કરે છે. હવે, એકજિજ્ઞાસુએ પૂછ્યું: “હે પ્રભુ, મને શ્રેષ્ઠ સ્થાપના વિધી અને શિવએ પ્રતિમા તથા લિંગ કેવી રીતે સ્થાપ્યું એ સાંભળવું છે.” પ્રભુએ કહ્યું: શુભ દિવસ અને શુક્લપક્ષમાં, શૈવ શાસ્ત્રોમાં નિર્ધારિત માર્ગ પ્રમાણે યોગ્ય રીતે લિંગ સ્થાપવું જોઈએ. પ્રથમ, શુભ સ્થાન પસંદ કરીને જમીનનું પરીક્ષણ કરવું; પછી શુભ ચિન્હોની તપાસ પછી દશ વિધિપૂર્વક પૂજા કરવી. સ્થળની શુદ્ધિ અને સંબંધિત વિધિ પૂર્ણ કર્યા પછી, લિંગને સ્નાનસ્થાન સુધી લઈ જવું. પછી, મૂર્તિશાસ્ત્રમાં દર્શાવેલા નિર્ધારિત ચિન્હો લખવા. લિંગ અને પીઠિકાને આઠ અથવા પાંચ પ્રકારની માટી અને પાણી તથા પંચગવ્યથી શુદ્ધ કરવું. પછી પીઠિકા સાથે પૂજા કરી, લિંગને દિવ્ય જળપાત્ર પાસે લઈ જઈને અભિષેક કરવો. શુદ્ધ અભિષેક ગૃહમાં, જે સર્વ રીતે શોભાયમાન છે, પ્રવેશદ્વાર, વાડ અને દર્ભાના હારોથી સુશોભિત છે, ત્યાં સ્થાપના કરવી. આઠ દિશાના દિક્પાલકોનાં હાથી, દિક્પાલક પાત્રો, આઠ શુભ વસ્તુઓ અને દિક્પાલકો દ્વારા પૂજિત એવી વ્યવસ્થા રાખવી. કેન્દ્રમાં સુવર્ણ અથવા લાકડાની કમળચિન્હિત આસન અને વિશાળ મંચ મૂકવો. પછી દરવાજાના રક્ષકો—સમુદ્ર, વિભદ્ર, સુનંદ અને વિનંદક—ની ક્રમશઃ પૂજા કરવી. લિંગ અને પીઠિકાને સ્નાન અને પૂજા કર્યા પછી, તેને બે કપડા અને બે કુશમાળા વડે સંપૂર્ણ રીતે લપેટવું. ધીરે ધીરે જળ ઢાળી, તેને મંચ પર મૂકવું; તેના મસ્તકને પૂર્વ દિશામાં, નીચે દોરો, અને પીઠિકાને પશ્ચિમ દિશામાં રાખવી. લિંગ, જે સર્વ શુભ ચિન્હોથી યુક્ત છે, તેને પાંચ, ત્રણ અથવા એક રાત્રિ સુધી ત્યાં અભિષેકપૂર્વક સ્થાપિત કરવું. ત્યાં પૂજા અને પૂર્વવત્ શુદ્ધિ કર્યા પછી, ઉત્સવવિધિ પ્રમાણે તેને શયનગૃહમાં લઈ જવું. શયનગૃહના કેન્દ્રમાં શયનસ્થાન સ્થાપવું; લિંગને શુદ્ધ જળથી સ્નાન કરાવી, ક્રમશઃ પૂજા કરવી. પૂર્વોત્તર દિશામાં શુદ્ધ જમીન પર કમળનું ચિન્હ દોરવું, શિવપાત્ર શુદ્ધ કરીને ત્યાં શિવને આવાહન કરી પૂજા કરવી. મંચના કેન્દ્રમાં સફેદ કમળ દોરવું, તેના પશ્ચિમે ચંડિકા કમળ પણ દોરવું. ત્યાં કપડાં, પુષ્પો અથવા દર્ભા વડે શયન તૈયાર કરવું અને તેના પર સુવર્ણ પુષ્પ મૂકવું. પછી, સર્વ શુભ ધ્વનિ સાથે લિંગને લાવી, તેને લાલ કપડાંની જોડી અને કુશમાળાથી સંપૂર્ણ રીતે લપેટવું. આ રીતે, શ્રદ્ધાપૂર્વક લિંગ સ્થાપન અને પૂજાનું મહાત્મ્ય અને વિધિ શાસ્ત્રોક્ત રીતે વર્ણવાઈ છે.